フェラ 動画《河合 真由 えろ》2行目ライン
河合 真由 えろあらすじ
(⛵)士た(💚)る者(🧖)が、高官の(🌆)馬車(🌿)を(😚)みて(🕟)、こそ(🍽)こそと鼠のように逃(😂)げるわ(🌎)けに(🥥)も行(háng )かない。孔子は(🐗)仕(⏺)(shì )方なしに眞すぐに自分の車を(🕵)走らせた。陽(🎏)(yáng )貨は目ざとく彼を見つけ(🧤)て呼びとめ(😒)た。そ(🐜)し(🌮)てに(🐷)やにやしな(⛱)が(🚰)ら、
「無遠(👘)慮(🚧)(lǜ )にいうと、(🤑)君にはま(👒)だ邪(🌝)心(🔑)があ(🕌)るよ(🕍)うじゃ。」(⬅)
だが(👐)、こうし(🔴)た彼(🗳)の努力(lì )も、心境の幼稚な門人たち(🍿)に(🌡)は何の利(lì )目(mù )も(⛱)なかっ(🕠)た。彼等(děng )には、天(tiān )命(mìng )が何(hé )だか、(🔐)仁が何だか、まだ皆(jiē(🌘) )目見(👈)当がついてい(📌)な(👽)かっ(🏅)た。彼(bǐ(🖥) )等は、(🙊)た(✏)だ仲弓にいくら(🏋)か(🙁)でもけちを(🐸)つけ(♓)さ(🏿)えす(🛂)れば、自分たち(🙄)が救われる(🕢)ような(🌇)気がするのだった。こんな(🔑)種類の門人たちに対(😆)して(🛎)は、(🍥)さす(👧)がの孔(kǒng )子も手が(🈸)つけら(⏪)れないで、いく(🏙)たびか絶望に似た気持にさえな(🚺)るのであった。
孔子は(🏹)、その日の儀式におけ(⛓)る楽(🌝)長(🗿)の不(🔮)首尾にもか(🛅)かわらず(💱)、いつ(💃)も(🐚)よりかえ(🌤)って朗らかな顔をして、退出した。
「(🙍)音楽(lè )の世(shì )界は一如の世界じゃ。そこでは、いささか(📶)の(😷)対立(⏰)意(🎫)識も許(🌜)さ(🍁)れない。先(👥)ず(🌤)一人々々の楽手の心(💰)と手と(🎒)楽器とが一如(🔱)に(🍩)なり(✨)、(🐢)楽(lè )手と(⛩)楽(lè(📌) )手とが一(🛀)如になり、更(🦃)に楽手と聴衆とが一如(🔘)になって、(👝)翕如きゅうじょとして(🔁)一(🌽)つ(👗)の(📂)機をねらう。これ(🌦)が未発の音楽じ(👟)ゃ(🌔)。この翕如(rú )たる一如の世(🖍)界(jiè )が(🏀)、機到っておのずか(🌈)ら振動(dòng )を(♉)始(✉)(shǐ(💋) )めると、純(🌧)如として濁(📛)りのない音(🔘)(yīn )波が人々の(🍰)耳朶を打(dǎ )つ。その音はただ一つ(🐱)であ(🌲)る。ただ一(yī(🏻) )つで(🥥)あるが、その中(zhō(💹)ng )には(🐏)金音もあり、石(🎱)音もあ(🏥)り、それ(🦈)らは(🆗)厳(📺)に独自(🎄)の音色(sè )を保(👒)って、決しておた(🍏)がいに殺しあ(🕞)うこ(🏴)とがない。※(「激」(🧤)の「さんずい」に代えて(🚐)「白」、第3水準1-88-68)如(🥂)きょうじょと(🗄)して独自を守りつ(💯)つ、しか(🚃)も(🍇)ただ一つの流(🙎)れ(🐴)に合(hé )するのじ(🈯)ゃ。こうして、時(shí )間(jiā(🤳)n )の経過につれ(🌹)て、高(🔼)低、強弱(ruò )、緩(🚽)急(jí(🏄) )、さ(🌈)まざまの(🍰)変(🤞)(biàn )化(🌕)を見せる(🎆)のであ(🐧)るが、その(🏛)間、厘毫りんごうの隙もな(🏘)く、繹如えきじょ(🏌)とし(🍈)て続いて(⚓)行く。そ(🤧)こに時間的な一(🐪)如の世(🕓)界があり、永遠(yuǎn )と(🏌)一瞬(shùn )との(🏭)一致が見(🥡)出さ(🐟)れる。まことの音(💮)楽というも(🌳)のは、こう(🎻)したものじゃ。聴くとか聴か(🛵)せるとかの(🌯)世界(🍟)ではない。まして、自(zì(🌮) )分(🐇)の(🕢)腕と他人(🔸)(rén )の腕を比べた(💅)り、(⛽)音楽のわかる(🛣)者と(📽)わからぬ者と(🌹)を(💗)差別(bié(⛱) )したりするよ(🕎)うな世界とは(🐫)、似ても似つか(🈹)ぬ世界な(🉐)の(✋)じ(🍭)ゃ。」
門人たちは、(⏸)孔(🦉)子が犠(🧀)牲を探すため(🔦)に、今(jī(🧒)n )日(🎈)自分(fè(🌺)n )た(🍂)ちを郊外に連れ出(🈶)したのだと思った。で(⚾)彼等は(💻)元気よく合槌(chuí(🍷) )をうち出した(⏱)。
４む(🧑)ろ(🗃)ん彼は、仲弓(🧑)の問題(🎲)にかかわりなく、これまで(😄)にも(🚚)その点(diǎn )に(➕)力を入れて門(mén )人たちを教育して来たのである。彼(bǐ )がつ(🥧)とめて(♊)「利(lì(🐸) )」につい(📔)て語ること(🗒)を避(bì(🤘) )け、たまたまそれ(🧘)を語(yǔ(😸) )ることがあっても、常(cháng )に天(🕶)命(mìng )とか、仁とかいう(🔼)よう(🔩)なこ(✋)とと結び(🍿)つけて(🍼)話すように注(zhù )意して来た(🍵)のも、そのためである(🖥)。また彼は、機会(🍬)あるご(🐃)とに、門(🧕)人達の我執を(🖍)戒めた(👃)。そし(⛏)て、「５(👽)自己(jǐ )の意(⤵)見(🍌)にこだわっ(🧗)て、無理(🥃)強い(🔋)に事を行(⛑)っ(🏕)たり(🖇)、禁止し(🙊)たりする(🌛)のは君子の道(⛩)でない。君子の(🍔)行動(🧞)(dòng )を律(lǜ )す(📍)るも(🕠)のは、たゞ(📪)正義あるの(🥒)みだ。」と(♈)説き、６彼自(🎐)(zì(📽) )身(shēn )、細(xì )心の注意を払っ(♊)て、臆断(duàn )を去(👆)り、執(zhí )着を絶ち(🏭)、固陋を矯(🥦)(jiǎo )た(🥃)め、他との対立(🥪)に陥らぬ(🧐)よう(😢)につとめて(👒)来たものである。
「(🌮)２現今では、親を養(🚽)ってさえ居(jū )れば、それを(🆙)孝(👅)行だといっ(🧦)て(😂)い(🎈)る(⛴)ようだが、お互い犬や馬ま(📀)でも養っている(😏)ではな(🔔)いか(🏳)。孝(🚫)行には(🚠)敬うや(🚲)まい(🆓)の心が大(💈)(dà )切だ(🐮)。もしそれ(⤴)がなかったら(🚿)、犬(quǎn )馬(mǎ )を養う(🌇)のと何のえらぶ(🛰)ところもな(🕷)い。」(🧖)
「考え(☕)て(🤰)は見たのか(🏴)。」
３孔(🌧)子(zǐ )は暗然とな(🌃)った。彼は(🌬)女子と小人(rén )とが(🔑)、元(yuán )来如何に御しがたい(🤤)ものである(🍧)かを、(😥)よく知っていた。それ(🦑)は彼等が、親し(📯)んでやれ(🏁)ばつ(🥗)け上り、遠ざける(🌊)と怨むからであ(🤮)った。そ(👍)して彼は、今(jīn )や仲弓を(🙂)讃めることによって、小(🏧)(xiǎo )人(rén )の心がい(🈴)かに嫉妬心によって蝕まれているかを、まざまざと見せつけられた。彼は考(kǎo )えた。
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