と節子はすこ(😫)し顔を紅(hóng )あかめた(🍑)。
二(🌯)人の子(Ⓜ)供は父(fù )の側(cè )に集った(💥)。旅を思い立つように成(🎲)(ché(🖲)ng )って(🌈)からは客も多(☔)く、岸(àn )本は家のも(👧)のと一緒に夕飯の膳に就(jiù(🦃) )つくこと(🛺)も出来ない(🤞)時の方(fāng )が(🤬)多かった。
と元(💮)園町が眉(méi )まゆをあげて言った。岸本(běn )は元園町(🈴)から差さ(🌨)れ(🏷)た盃さか(🌈)ずき(🏖)を受(🏳)け(🌒)る間もなく(🗞)、日(🍆)頃(🍰)懇意にする客(🏄)の方からも盃(bēi )を受けた(⏳)。
「……明治も(🥩)まだ(🧘)若(ruò )い(🥌)二十(💐)年代であった。東(dōng )京の(💚)市(🔳)(shì )内には(🗻)電車(🐯)(chē )と(👤)いうものも無(🗣)(wú )い(🧔)頃で(🥄)あった。学校か(💀)ら田辺の家までは凡お(🔹)よそ二里ば(🦌)か(🖥)りあるが、それ(🛒)く(🏀)らい(🚒)の道(🎵)(dào )を歩い(🤐)て通(💀)うことは一書(🔦)生(shēng )の(🐖)身に取(🈵)(qǔ )って何(hé )でも無か(📵)った。よく捨(👆)吉は岡つづきの地(dì(🥊) )勢に沿うて古(😚)い(💲)寺や(🏰)墓地の沢山に(💩)ある三光(guāng )町(🕣)さんこうちょう寄の谷間たにあいを(🛥)迂回うかい(🔧)することもあ(🐅)り、あるいは高輪(lú(🤕)n )たかな(🎈)わの(🐑)通り(💢)を真直ま(🦂)っすぐに聖(shèng )坂ひじりざかへと取(qǔ )って(🔏)、(🔻)そ(😒)れから(🖕)遠く下(😓)町(🐧)の方にあ(🚙)る田辺の(🧟)家(🚯)を(🈂)指(🥉)さし(🌔)て降り(🍏)て行(🌃)(háng )く。その日(🎳)は伊皿子坂い(🥂)さ(⛽)らご(🐪)ざかの下で乗合馬車を(😳)待つ積りで、昼飯を(🚳)済ま(🍳)すと直(🐊)す(🚠)ぐ寄(🐾)宿舎(🕷)を(Ⓜ)出掛(guà(🌁) )けた。夕立揚句あ(🅰)げくの道は午(🎸)後の日に(🏴)乾(🐕)(qián )か(🦓)わ(💗)いて一層熱(🏤)(rè )かった(🍚)。けれども最早(zǎ(🏜)o )も(🌀)う暑中休(🌥)暇だと(🔞)思う(🕤)と(🈚)、何とな(🥘)く楽(🌦)し(🍊)い道を帰って行(🙎)(háng )くような心(😹)持になった。何か(🌪)こう遠(📼)(yuǎn )い先(🥉)の方で、自(zì )分(fèn )等(⛏)を待(dà(🌐)i )受けていてくれ(🥘)るものが(📹)あ(🐅)る。こういう翹望(👑)ぎょう(🌇)ぼうは、あだかもそれが現在の(🔠)歓(huān )喜で(🚱)あるかの如ごとくにも感(gǎn )ぜ(🐛)られた。彼は自(🐮)分自身の遽(🍞)にわ(😧)か(🚆)な成(ché(📂)ng )長を(🍝)、急(🙏)に高く(💍)なった背(🔸)を、急に発達した(🚄)手(🎻)足(zú )を、自(zì )分(fè(🔭)n )の身(shē(🖇)n )に強く感(gǎn )ずるばかりでなく、恩人(rén )の家の方で(💸)、もしくはその周(🥍)囲で、自分(fèn )と(🚇)同じ(🀄)ように揃そろっ(😃)て大きくなって行く若(🕑)い人達(dá )のあ(🔧)ることを感じた。就中わけても、ま(🧖)だ小娘のよ(🐀)うに(📉)思われて(💓)いた人達が(🖋)遽かに姉さんらしく(💅)成って来(🥙)た(🚬)には驚かされる。そういう人達の中に(🌆)は、大(🤒)伝(yún )馬町(dīng )おおてんまち(🚑)ょ(⛷)うの大(🏤)勝だいか(😾)つの(♓)娘、(🎞)それからへ竃河(hé(🧤) )岸へっ(📚)ついがしの樽屋たるやの娘なぞ(😒)を(🉑)数えることが出来る。大勝(😄)とは捨(shě )吉が恩人(rén )の田辺や兄(😦)の民(🔝)助に取(✉)っ(🌉)ての主(zhǔ )人筋に当(dāng )り、樽(zūn )屋の(🎦)人達(dá(🕶) )はよ(🕹)く田辺の家と往(wǎng )来(👭)(lái )して(🥟)い(📌)る。あの樽(🐰)屋のおかみさ(🚼)ん(🏍)が自(📐)(zì )慢(màn )の娘のまだ(✔)初々(🐍)う(📢)いういしい鬘下(xià )地かつ(🍲)ら(😌)したじなぞに結(jié )って(🚛)踊の師匠の許もと(😟)へ通(🔙)っ(🕑)て(🕢)いた頃(📳)の髪が何時(shí(🚂) )の間にか島田(tián )に結い(💃)変えられ(♋)た(🤽)そ(🅿)の(🛐)姉(🏌)さ(📕)んらしい額つきを捨(🍉)吉は(🌲)想像で見ることが出来た。彼はまた(☕)、あの大伝馬町辺(fǎn )の(🤮)奥深い商(shāng )家で生(🌄)長し(🕺)た大勝の(😻)主人の秘蔵(zāng )娘の白いきゃしゃな娘ら(🔆)しい手を想像(xiàng )で見ることが出来(lái )た……(🏐)」
「ああ(🏭)ああ(🧙)、(🚁)久しぶ(👟)りでこう(🔧)いうところへやって来た」
岸本(běn )は(👕)独りでそれを言(🛴)って見た(😋)。人(🛂)(rén )か(💈)ら(🕸)責められるま(👊)でもなく、彼は自分から責(zé(📇) )めよ(🎞)うと(🐣)した。世の中から葬られる(⛹)まで(🍊)もなく(🎈)、自分(fè(🎙)n )から葬ろ(🎾)うとした(🤰)。二十年(nián )前(📰)、(🎯)岸(àn )本は(💒)一度(dù(😡) )国府津こうず(🕢)附近の海(hǎi )岸へ行って(📳)立ったことがある。暗(àn )い相模(mó(🛺) )灘(tān )さがみな(👓)だ(📭)の波(🐐)は彼の足に触れる(🥖)ほど近く押(yā )寄せて来たこと(🆒)がある。彼も(🈯)まだ極ごく若いさ(🔷)かり(♑)の(🎊)年頃で(🔺)あった。止やみ難(🕣)い精(jī(🐃)ng )神こ(🗂)ころの動揺から、(🍣)一年(niá(🐢)n )ばかりも流(💫)浪(🥍)を続(🕖)(xù )けた揚句、彼(bǐ )の(🦃)旅する道はその(🗑)海岸の波打(😳)(dǎ(🚸) )際なみうちぎ(☕)わへ行(♋)って尽(🧟)(jì(👏)n )きて(🗿)しま(🗨)った。その時の彼は一日(rì )食わず飲(🤰)まずであった。一銭の(🍼)路用も有もたなかった。身(🖕)に(🐌)は法衣ころもに似(🚅)て法(💵)衣(📃)でない(📦)よ(🕟)うなもの(🦗)を着ていた。そ(🚳)れに、尻端折(shé )しりは(🌆)しおり、脚絆(🏳)きゃ(🍔)はん、草鞋穿(🛷)わらじばきとい(🥋)う異(🚞)様(💶)な(🍉)姿を(🔷)し(🧀)ていた。頭(tóu )は(💶)坊主に剃そっていた。そ(🎋)の(👖)時(📐)の心の経験の記憶が復また(🌬)実際に(🍹)岸本の(💑)身(🛵)に還かえって来(lái )た。曾かつ(🤼)て彼(bǐ )の眼に映(yìng )った暗(😿)い波のかわりに、今は(🎖)四(🚧)つ並(bìng )ん(🛐)だ墓が彼(🗿)の眼(🎧)にある。曾(céng )て彼(🐒)の眼に映ったものは実際に(🥙)彼の(🎖)方(fā(🔡)ng )へ(📙)押寄せて来た日(🍟)(rì )暮(🐸)(mù )方(fāng )の海の波であって(🌺)、今彼の(📴)眼(yǎn )にあるも(🥠)のは幻の墓では(⛰)あ(🎷)るけれども(🐔)、その(❌)冷(🤳)たさ(💊)に於お(🚍)い(📰)ては(📞)幻はむしろ真実に勝(shèng )まさって(🍩)いた。三(🙇)年も彼(💋)(bǐ )が見つめて来た四(sì )つの墓(⬛)は、さながら暗夜の実在のようにし(🍶)て(💢)彼(bǐ(🤗) )の眼に(🕴)あ(🎗)った(🛋)。岸(🔯)本園(🍇)子の墓。同じ(🕍)く富子(⛳)の(🐞)墓。同じく菊子の(🏀)墓(🤖)。同じく幹(🧓)子(zǐ )の(🗜)墓(😐)(mù )。彼(📳)はその四つの墓銘をありあ(🧤)り(🎶)と読み得るばか(♒)りでなく(🎌)、ど(🛥)う(🔵)かすると妻(🛠)の園(💯)子の(❄)啜泣(🦄)すすりなくような声をさえ(🍱)聞いた。それは彼(💸)が自分(🚉)の乱(luàn )れた頭脳あたまの内(🍩)(nèi )部(bù )なかで(😵)聞く声(💄)なのか、節子の居る(😻)下座(🐢)敷の方(🏼)(fāng )から聞えて来る声(shēng )なのか、そ(☝)れ(🚅)とも何(hé )か他の声なの(🆔)か、いず(⚫)れとも彼には言(🍺)うことが出来(lái )なか(🎪)った。その幻の墓(🌬)が見えるところまで堕おちて行く(🐧)前には、彼は恥(chǐ )ず(📶)べき(📎)自(😳)己(🦅)(jǐ )おのれを(🔸)一(🕚)切(🐽)の(🗼)知人や親(💕)戚(qī )しんせき(🐤)の眼から隠すために(🦓)種々な遁(dù(🆑)n )路にげみちを(🎆)考えて見(jiàn )な(🌶)いで(🔶)もなかった。知らない人ばかりの(🚮)遠い島もその一つで(😾)あった。訪れる人(rén )もすくない寂(🧜)しい寺(🌹)(sì )院おてらもその一(yī )つで(📸)あ(💛)った。しかし、そ(🎋)うし(🐹)た(🦕)遁路を見つける(🙇)には彼は余りに重荷を(🦄)背負って(🚪)い(💓)た。余(yú )りに疲れて(📌)いた。余(🎖)りに自己(jǐ )を羞(xiū )はじ(💱)ていた(🌴)。彼は四(sì )つ並(🤗)(bìng )んだ(🤠)幻(🏅)の墓(🏞)の方(fāng )へ否いやでも応でも(🛌)一(yī )歩ずつ(🤾)近づ(🏡)いて行くの外はなかった(😪)。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025