茶丈の亭主ていしゅは大津のほうへ通(🔊)かよって(🛑)働い(⛵)て(😄)いる大工(gō(✈)ng )、そのむすこは大津のげた屋へ奉公(🈶)している(👤)若者で、おかみさんと娘とが(⏺)るすいか(♍)た(🍣)がた古い茶(🍗)が(⏱)ま(🕎)のわきでほた(🏛)るのかごを張るのを(😉)毎日の内(nèi )職にしていました(🧢)。石山はほた(🌖)るの名所ですから、まだ人(rén )の出さからないうちか(📈)ら、お(🚄)かみ(👡)さんたちはそ(🎎)のみやげものの(🥔)し(☕)たくをいそいでい(🦉)たのでし(🔠)ょう。
五(😇)月の菖(chāng )蒲(🎻)(pú )しょ(📽)うぶが男(nán )の子にふさわしいように、桃の花はおの(🏄)ず(🛵)から少女(nǚ )にふさわしい。長い花ぶさを(🚞)うなだれ、花べんの胸をひろげ(🌲)て(🥃)、物思いに沈(shěn )んだような海(🤪)棠かいど(🕰)う(🕹)のすがた(📚)は、と(🎻)うてい少女の(🔬)ものではありません。茶色で、や(💜)や赤みを帯びた(😉)枝の素(🥇)(sù )生すばえに(🎃)堅(jiān )くつけたあの桃(táo )のつぼみこ(⚪)そ少女のもので(😘)す。二尺(🎌)に(🌬)も三尺にも及ぶほど勢(shì )いこんで延び(😽)てきてい(🤜)るような(🤒)その素(⛔)生すばえを見(🥧)たばかりでも、(💒)おい先こもる(💇)少女(nǚ )の命を思わせるものがあります。素朴そ(🆒)ぼくにふくらん(🕌)だとこ(👣)ろはか(🛥)わやな(💢)ぎ(🍾)の趣(🖼)に似て、も(🌳)っと恥(🎣)(chǐ(🌔) )を含み(🖐)、し(🔉)かもお(🏁)とめ(🏯)ら(🐑)しい誇りをみせて(🎭)いるも(🏻)のは桃のつぼみ(😯)で(⬜)す。
そのおか(🔞)たみはシナか(💱)らでも(🦖)渡っ(💫)て来た陶(👓)器(qì(⚫) )らしく、厚手(shǒu )の(🌁)焼きで(😑)、(🚲)青みがかった色(sè )つやまでがいや(🔣)みのな(😚)いもの(🌃)でした(🥙)。あま(🎄)り(😷)よく(🎆)でき(🐍)て(🍛)いるものです(❌)か(🏄)ら、わ(👘)た(🌷)しがほめま(🎅)したら(🚇)、(♟)姉(zǐ )はて(⬆)いねいに(🗑)茶(chá )わん(🖐)を(👬)ふき、(🤴)それをわたしの前に(🍀)お(🌲)いて(🥌)、ほしくばくれてもいい(🈲)と言うので(🍅)す。わたし(🗳)もまだそん(👃)な古(🌊)い(📝)茶(🆕)わんをも(🛸)らい受けて(😨)なが(🚀)め楽し(🕣)む(👥)年でもあり(♌)ませんでしたから(💄)、せっ(🏽)かく(🥞)姉(💢)がそ(👍)う言(⏸)っ(➡)てくれても、それを(🔮)もらって(📱)帰る(😫)気(😍)にはなりませ(🐈)ん。それ(📈)に、(🛢)そ(💅)の茶(🥦)(chá )わんは(✋)茶(chá(🚲) )器で(😋)もな(🧕)くて(🏡)古(🏦)い食器です。い(📦)かによくで(🦃)き(🗂)た陶(táo )器でも、むかし(🎰)の人が飯(🐳)を盛った(🌿)茶(🦑)わ(🤑)んで食う(⏹)気にはな(🎞)れ(👅)ない、(🔖)やはり(♍)自分(🌚)は自分の茶(😫)わん(🐛)で食いたいと(🍆)思いま(📉)した(🈴)。
長いもの、(😈)仙(xiān )台(💛)(tái )せんだい地方に(😠)伝わっ(🐝)てきた「さんさし(🏥)ぐ(💷)れ」の古い(🚆)歌の節。
五 (👓)心(🙃)を入れ替えに
わたしは(🥤)姉の家の入口(kǒu )ばかり皆さんにお話(huà )しして、ま(🔧)だ奥(💦)のほう(🗄)を(😭)お目(🐢)にかけ(📊)な(🔧)かった。この高瀬の家(jiā )では、先祖の(🚆)中に橘翁きつおうさま(🐟)という人が(👷)ありまして、毎年(🐢)(niá(🕗)n )の(🥑)忌日にはかならずその(💈)人の画(huà )像(🍸)の掛物を(🍇)取り(👩)出(chū )し、そ(🔒)れを奥の床の間の壁に掛(guà )け、その人(🦁)の好(🔉)物(wù )であ(💧)っ(🔫)たとい(🐀)う(🌡)く(🌋)りめしを(🌦)供えるとか(🔁)。この(👘)橘翁さまが(🍹)高(gāo )瀬の家に伝わった(🔚)薬(yào )を造(🚺)りは(🏩)じめた(👯)人で(🏟)す。
栗本(🚚)先生(shēng )の長(zhǎng )い生涯しょ(🎞)うがいにとって(🧔)、この(🌵)函館(guǎn )時代の六(liù )年はいいし(📱)たくの時でありまし(🆘)たろう。わ(📌)たし(🎩)が皆(jiē )さんにお話(huà )ししたいと(🧢)思うのも、(🤸)そこで(👯)すよ。先生(⬛)の函館時代(♊)はずいぶんさみ(📸)しかったようです(🚭)が、し(😦)かしそ(💗)の六(📷)年の間に先生が(🤛)いろい(🐁)ろやってみたことは、それか(❗)ら江戸えどに出て(🥟)も(🔞)っと大(🐾)(dà )きな舞(wǔ )台へ(🖐)乗り出(chū )して行(háng )っ(🚒)た時の役に立(❌)ち(😯)ました。病院(yuà(🍹)n )や医学所を建てたことでも、(🎿)薬(🍮)(yào )草園を開いたことでも、(🔹)木の苗(miáo )を移し植えた(🥍)こ(🏘)とでも(🍽)、牧(🛡)畜(💖)養蚕疏水工事の監督でも、何一つむだにな(♏)るもの(🕧)はなくて(🐿)、そ(🎹)れがな(🐝)にか(🗡)しらほかの仕事(shì )をする時の(🕴)役に立ちました(💂)。どう(🛄)で(🍼)しょ(😢)う、先(🚢)生は自(zì(🔰) )分のし(〰)くじりまでも役に(🎒)立てることを知(📮)っていま(🧚)したよ。これこそほんと(💷)うの「(✝)経験」(🌌)という(🚫)もので(🐁)しょ(⛱)う。
皆(jiē )さ(🦂)ん(🏥)もご(🌤)ぞんじのよう(🦔)に、この日(rì )本のお国が明治の御(yù )代みよとな(👆)る前は、(📮)徳川の世の末(mò(🌧) )でありました。もう(🍫)徳(dé )川(chuā(🏘)n )の世(shì )の中もこれ(🏚)までと思う(🙁)も(🐤)のは、たいがいの人が戸ま(📔)どいして、仕事(shì )も(⛱)ろくに手につかなかった(🚙)中(🏗)で、よくあとしまつ(🧘)を(🏰)怠らなかった(🐭)三人の人(ré(🚺)n )があ(🗻)ります(🐡)。皆さ(🛍)んは、岩(yá(🐼)n )瀬肥後いわせひご、小栗上野(🔜)介(🎷)おぐりこうず(🕥)け(🆔)のすけの(🏢)名を覚えておいて(🥐)いただきた(🧞)い。ここ(😢)にお話(🛋)ししよ(🗿)うとす(👁)る栗(lì )本く(🚛)り(🕍)もと(💓)先生も、そ(🤴)ういう三人(🎟)の中(zhōng )の一人です。
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