(🏄)仙(xiān )台せ(🌫)ん(🚂)だ(📁)いへ引き返(🏠)し(😅)てか(🔹)ら、(🕯)わたしは布施ふせさんの家の人たちとも別(bié )れて(🚧)、名掛(💵)町(dīng )なかけちょう(😪)というところにあった宿(🤟)の(🕤)ほうへ移りました。そ(⏯)こは三浦屋(🍔)(wū )といって(🚄)、旅人宿(👷)と下宿を兼ねてい(😴)ましたが(😗)、わた(⛪)しの借りた(🕸)のはその奥(⛷)(ào )の二階の部屋へ(🎤)やでした。ほんとに、わたしの仙(🚘)台時代はその二階(jiē(📮) )で(💀)始まっ(🈁)たと言ってもいい。窓の外(🛩)にはとなりの石(🗃)屋さ(🔣)んの石を(🏠)ならべ(🍹)た裏庭(tíng )が目(mù )の下に見えます。わ(💳)た(🕛)し(♊)は石屋さんと競争(zhēng )で目(🕹)(mù )をさま(🥌)して、朝も早くか(🌓)ら(❔)机(jī )に(🔧)むかい(🐴)ました。
第七(🌅)章 (👰)浅間(jiān )のふもと
ひどいもの(🐬)です(🍕)ね(💟)。はげしい風と(♌)、(📀)砂と、や(⛄)け石の(❄)間(💃)(jiā(➡)n )のような火山(shān )のすそにも、(🚢)住(🌅)めば住まわれるようになりま(🚼)す(🤤)ね。まあ、その地大根の味(🏧)をかみあてたこ(📧)ろ(😋)から、わたしの小(🕡)(xiǎo )諸時(🕘)代が(🚺)ほんと(🎅)う(♊)に始まったと(🎬)言ってもい(🙂)いのです(📝)よ。
ドイ(💦)ツのハイネ(🚫)という人(rén )が先輩(🐄)ゲー(🍒)テをたず(🔰)ねた(🥙)時のこ(🉐)とは、(💘)まだわ(⏲)たしの若(🥀)かったこ(🍕)ろにある書(🍼)物の中に(🈲)見(jià(🤞)n )つけておい(😜)た(🙉)ことなの(👐)で(🚽)すが、あの話は(🎀)今だにわたしの胸(xiōng )に浮かんできます。若かった日(rì )のハ(🚳)イネ(🎻)はあの先輩をたず(💨)ねる時のことを胸に描きまし(✴)て、もしゲー(💒)テに会(🤤)(huì )うことがで(😩)きたら、(🤶)あのことを話(huà(🤖) )そう、(🐄)この(🚃)こと(🚥)を話そうと、いろいろ思い(💓)もうけながら長(🧙)い冬(😼)の(🐗)夜を送っ(😆)たこ(😏)ともあるそうです(😱)。さて、会ってみ(🐦)ると、先輩はただ(📖)サクソ(😾)ニーの(🐟)梅のう(🃏)まいことをハ(🤛)イ(🏂)ネの前に言い出して、えみを浮(fú )か(🐺)べて見(🏿)せただけであ(💳)ったというこ(🍻)とです。
そ(✨)の人を仙(xiān )台から連れ(🏣)て(👓)来(lá(🐥)i )て、は(🔊)じ(📀)め(👑)て用が足(🕦)り(🕌)たということ(🤽)でした。そんな漁(🤾)(yú )師ことばの通(⭐)弁をだれ(🆚)がつとめたかと言いますに、その耳のいい人はもは(👁)や三十年近くも仙台(tái )地(🤚)方(🕐)に(📽)住む外国(guó )の宣教師でし(📆)た。ロー(🎫)マ旧教(⛱)をひろめに日本へ渡って(🐁)来た人(🌻)で(🙅)、(😢)ジャッキという名(míng )前のフラ(💦)ンス人(rén )でした。このジャ(🛢)ッキ先(🛄)生、ギリシ(🏙)ア(🚃)語(📷)の知(zhī )識もあって、学問の(💩)あ(🐄)る坊さんでしたが、(🏻)年百(♒)年じ(😷)ゅう、同(🎶)じよう(🦇)な黒いぼ(⌚)うしをかぶり、黒(hēi )い服(🏟)を着て、(📶)なりにも(🔡)ふりにもかま(🚯)わずに(🦌)荒(huāng )浜(🔑)のほうまで宗(🗻)旨しゅうしをひろめに行くうちに、そ(👭)ん(🥩)な漁(🚣)師ことばの(📟)通(tōng )弁がつと(📵)まる(🧝)ほど、いい耳(🔎)(ěr )を持(chí )つよう(🤫)になっ(🐱)た(🛌)のです。
海(👖)(hǎi )が鳴ります。
川(chuān )上(shà(🚱)ng )を見て(💴)きたかわずは、いろいろと土地の(🗺)馬の話(💙)をも聞(💎)いてきてそのことを相(📈)(xiàng )手のかわ(🤡)ずに語(🚕)り聞かせ(🕠)ました。
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