バラエティ番組《可愛い 子 の エッチ》2行目ライン
可愛い 子 の エッチあらすじ
孔(🚏)子(zǐ )は、このご(🆔)ろ(🌁)、仲弓に対して、そうい(🈵)った最高の讃辞を(😮)す(🤸)ら惜しま(💈)なくな(👝)った。
「(🈂)もっ(🐀)と思い(🦂)切って、自分の心を掘り下げ(🛣)て見なさい(🤯)。」
季孫きそん、叔(🍎)(shū )孫(🛅)しゅく(💐)そ(🤙)ん(⏳)、(👡)孟孫(⌛)もうそん(🦂)の三氏は、(🎬)とも(🔵)に桓公(🕌)の(🐆)血(⏹)す(👣)じをうけた魯(🐤)の御三家で(💼)、世にこれを三(sān )桓か(🍮)んと(🚋)称(chēng )した。三桓(🎾)は(🗺)、代々大夫(🎷)(fū )の職を襲つぎ、孔(🙃)子(🛁)の時(🧐)(shí )代には、相むすんで政治をわた(🔤)くしし、私(🍘)財を積(jī )み、(🤓)君主を無視(🐡)し、あるいはこれを追放す(🦒)るほど(🤹)、専(zhuān )横(hé(🌐)ng )のかぎりを(🗝)つ(🙀)くして、(🥩)国民怨嗟(🤬)の(📵)的になっていた。
と答えた。仲(zhòng )弓(gōng )は、(👬)孔(kǒ(🗺)ng )子(⚪)がこの(💜)言葉によって(🛵)、彼に「敬(🧙)慎」(🎢)と「寛恕(🉑)」(🍽)の二徳(dé )を教(🍒)えたものと解して、
９ 子(🈷)貢問(👽)う。師(shī(👹) )と商(📯)とは孰れか賢（(🌿)まさ）れると。子曰く(😁)、師や過(😰)ぎたり、商や及(jí(🚈) )ばずと。曰く、(🎩)然(🐐)らば則(zé )ち師愈(🉑)（(🧀)まさ）れるかと。子(🈵)(zǐ )曰く、過ぎ(✂)たるは(🦗)猶お及ば(🌶)ざ(🍰)るがごとしと(🚣)。（(🐃)先進篇(piān )）
門人たちは、その日(rì )特に孔子のお供を(🏌)命ぜられたことを、非常に光(guā(🦉)ng )栄に感じた(🚋)。彼等は如何にも得意らしく、(🔌)※(「口(📲)＋(😃)喜(💕)(xǐ )」(⤵)、(🚨)第3水準1-15-18)々と(👉)し(🛷)て孔子のあとに従った(🌮)。
「(👈)しかし、そんな意味なら、今更(🎼)先生に云われ(⛅)なくても、孟(🏈)懿(yì(🦑) )子(zǐ )もわかってい(🏝)ら(💋)れる(⬜)でしょう(😭)。もう永(📆)い(🎶)こと(🥖)礼を学(💅)(xué(💭) )ん(🧛)でいられるのですから。」
（(⛺)小(😦)(xiǎo )人がつけ上るのも、怨むのも、また嫉妬心を(👓)起す(🤥)のも、結(jié(🚓) )局は自分だけがよく思われ、自(🍙)分(💜)(fèn )だけ(🦏)が愛(👵)されたいからだ。悪の根(gēn )元は(⏮)何といって(🥏)も自分(fèn )を愛し過(✈)ぎることにあ(🛍)る。この(🚑)根本悪に眼を覚(jiào )まさせない(🚌)限(xià(❤)n )り、彼等(😦)(děng )はどう(🍉)にもなるものではない。）
孔子は、(🍹)一(🌲)ころ定公の(😜)信任(rèn )をうけて、中都の(⛄)宰となり(🎃)、司空(🚦)となり、つ(🍳)い(⚾)に大司冦となって、宰相(🤞)(xiàng )の(🛩)職務(📇)を(🌡)も摂行するよ(🎃)うになっ(🕦)た(🏎)が、(💑)この間(jiān )、彼(🍤)はた(🖊)え(🌾)ず三(sān )桓の労(🏎)力を殺ぐことに努めた。そして、どうな(🐍)り、叔(🚬)し(😰)ゅく・(🙊)孟もうの二氏を閉(📜)息(xī )せ(🎗)し(⚡)めることに成功したが(😙)、お(👱)しまいに、季氏を(🏈)押さえる段になっ(🥢)て、(🌩)計画が水(shuǐ )泡に帰し(🥫)、一方、定(🦎)公は斉の国(guó )の誘(✒)惑(huò )に(📱)乗(ché(🛥)ng )って、季氏とともに美女(⛪)にたわむれ(🕒)、(🚠)宴楽(🛑)にふけり、いつとはなしに彼を疎んずるよ(👏)うになったので、彼も、つい(🛣)に望みを(🌅)魯(lǔ )の政(📿)(zhèng )治(🤬)に絶ち、(🍿)職(zhí(🌟) )をしりぞいて漂浪の旅に出(🚀)(chū )る(🏷)ことに(♈)なっ(✋)たのである(🆓)。
「音(👌)楽(💵)の世(🔝)界は一(👈)如(rú )の世(shì )界(jiè(📆) )じゃ(👕)。そ(🌗)こでは、い(📋)ささか(🏵)の対立意(yì(🚫) )識も(❤)許され(🏎)ない。先ず一人(rén )々々(👢)の楽(🗾)手の心(xīn )と手と楽器とが(🌛)一(🕔)如(rú )に(🏓)なり、(🔲)楽(⛪)手と(➕)楽(lè )手と(⏯)が一如にな(🚗)り、(🗳)更に楽(👯)手(🧚)(shǒu )と聴(✌)(tīng )衆(zhōng )とが一如(🛫)になっ(💸)て、翕(🅿)如きゅうじ(📙)ょとし(⬆)て一つの機をねらう(💂)。こ(👲)れが未(💖)発(🎊)の音(🤚)(yīn )楽(lè )じゃ。こ(🥢)の翕(🐼)如たる一如(⏰)の世界が(🖍)、機到っ(🔗)ておのずから(🆓)振動を始め(🌘)ると、純如とし(🌦)て(➖)濁(zhuó )りのない音波(🌼)が人(🤢)々の耳朶を打つ。そ(🥜)の音(🀄)(yī(🐤)n )はただ(👹)一つである(🥠)。ただ(🌑)一つ(🔦)であるが、そ(🍽)の(💮)中(zhōng )には金音も(🖍)あり、石(🌌)音もあり(🌑)、それらは厳に独自(zì )の音色を保って、決(🕤)し(🐆)ておたがい(📆)に殺(shā )しあうことがない。※(📩)(「激(🔉)」の「さんずい」に(🐊)代え(🚺)て「白(🏸)」、第(dì )3水(shuǐ(☔) )準1-88-68)如き(💧)ょうじょとして独自を守(🧚)り(🐅)つつ、しかもただ一つの流れに合するのじゃ。こうして、(😂)時間の経過(🏡)につれて、(🥍)高低(dī )、強弱、緩急(jí )、さ(🌱)まざ(📅)まの変化(huà )を見せるのであるが、その間、厘毫(háo )りんごうの隙(xì )もなく(🌴)、繹(🤸)如えきじょとして続いて行(há(🎩)ng )く。そこ(🚈)に時間的な(😴)一如(👽)の世界(jiè )があり(㊙)、永(🌽)遠と(🕡)一(yī )瞬と(📽)の一(yī )致(zhì )が見出さ(🏠)れる。ま(👬)ことの音楽というものは、(📼)こう(〽)したものじゃ。聴く(🆎)とか聴かせると(🤴)かの世(shì(🥓) )界で(🕔)は(🈹)ない。ま(🐉)し(😼)て、自(👕)分(⛏)の腕(🗻)(wàn )と他(💚)人の(👵)腕を(😁)比(🎼)べた(🐓)り、音(yīn )楽のわかる者とわからぬ者とを差(🥧)別したりす(🌵)るような(🕋)世界(🌤)とは、似(sì(🌎) )ても(👠)似(sì )つかぬ世界(jiè(🐐) )なの(🧦)じゃ。」
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