「例(lì(📨) )によって、(⛅)指導者(zhě )がいる(🔲)よ(😝)うですね。」(🌶)
「で(🕷)も、道案(à(🛅)n )内(nèi )によ(🎹)く引っ(⛩)ぱり出(chū )されな(🍾)かったことですね(💫)。」
「今(jīn )のところ(🥗)、平木中(⚪)佐の影響(xiǎng )えい(🐲)きょうでどうこうとい(😜)うようなこと(🌘)は、全(quán )然ないように思います。」
板木(⤴)(mù )を(😴)打っ(🎖)ていた(📔)のは(😺)、はたし(🔋)て大(🌄)河無門(mén )だった。シャツにズボンだ(🔏)けしか(🏑)身につ(🖍)けていず、足(zú(😧) )袋た(🤣)びも(📯)はいていなかった。しかし、(🔞)べつに寒そうなふうでもな(⛎)く、両(🎲)足をふんばり、頭から一(yī )尺(chǐ(🍲) )ほどの高(⌚)さの板木を(🗳)、近眼(yǎn )鏡の奥おくから見(😫)つめて、(🧛)いかにも念(nià(💑)n )入りに(🚠)、ゆっくりと槌つちをふるっていた。
「君(jun1 )自身はどう思う? (🦂)私の意(👳)見より、まず君(jun1 )自身の意見(jiàn )から(🌤)ききた(🚟)いね。」
では、なぜそれならそれ(💩)とは(🥪)っきり(🍭)書か(🚾)ないのだろう。道江の名を書くのが(🌌)きま(⤵)りわ(🀄)るくて、(💊)暗(🔭)(àn )々裡あん(🐌)あんりに(🥈)それを(🙍)ほのめかしたつ(⭕)もりなの(📒)だ(🧙)ろうか。ある(😬)いは、予告なしに道江をつれて(🏴)来(🧘)(lá(🍦)i )て(🏸)、自(🤑)分をおどろ(👠)かす(🥪)つも(🛷)りなのだろうか。いずれ(⏰)にして(🤜)も、(😰)自(zì )分にとっ(💿)ては、あまり愉(🤴)(yú )快ゆか(🍄)いな(🎧)ことではない。何といういい気な(🍉)、甘あ(🎊)まっちょろ(🎟)い兄だろう、と軽(qīng )蔑けいべつしてや(🗓)りた(😘)い(🥑)気(🐸)(qì )に(🏂)さえなる。
と、大河(🐜)は槌を(👬)ふるい(🌭)な(🛅)がら、こたえた。
「第(😵)五室(shì )は、管理部として全(🎏)体(🍉)の責(🥎)任(rèn )を負っている(🔊)んだからね。僕、一まわ(😩)り(⬇)して、様(🚬)子(zǐ )を見て(🐒)来る(😭)よ。」
とあい(🎖)さつして、大(dà )河(hé(🙂) )に近づいた(🚥)。
「気(🌇)がついて(💌)いる(💻)なら(🏯)、すぐそう言っ(🔋)てくれたらよかりそうなものだ」と、(♉)そんな不平をもらすものもあった。また中に(🤑)は(🏋)、「(🛥)先生(shēng )は要する(🕝)に(👪)指導者で(🛎)なく(❗)て批(🐄)評(🌟)(pí(🎠)ng )家(jiā(🙅) )だ」などと、したり顔(🙈)に(🔙)言うもの(🚴)もあ(🤤)っ(🍡)た。しか(🆑)し日が(🏁)たつにつれ(♓)て、しだい(🤘)にかれらの間に取り(🌮)か(🈳)わされ出したのは(🖊)、「ひまな(🏔)よ(🍪)うで(👲)、(🦐)いや(🖋)に忙(máng )いそがし(🚉)い」とか(😒)、「しまりがない(☔)ようで、変にきびしい」と(🏡)か、そ(😁)うい(🐢)っ(📢)たち(😽)ぐはぐな気持ち(📃)をあらわす(👚)言(👩)葉だ(🥉)った(🏹)。
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