次郎(🎵)は大河の横顔を見つめて、ちょっとの間だ(💙)まりこんでい(👄)たが、(🎸)ふと、(🚩)何か思いついたよ(📢)うに(👔)、
「おそれ入りま(🧢)す。では申(🏗)しあ(🔵)げますが、(🍚)実は(📇)国(🏺)(guó )もとにおりまし(🐎)たころ(🌬)、い(👎)つも師(🗞)匠ししょうに、(🤠)鐘を(👿)つくなら、(💉)鐘を(📙)仏(fó )と心得(dé )て、(✌)それにふさわしい心のつつしみを忘れ(🗞)ては(🏵)な(🗿)らぬ、(🎧)と言い聞かされており(🌏)まし(❌)たので(🏄)、(📴)今(💑)朝(🍜)もそ(⏰)れを(👲)思い出(✍)し、(🕡)ひと(❌)つ(🕯)きごとに、(😗)礼拝ら(💃)い(👣)は(👥)い(🌗)をし(😠)な(🧘)がらつい(☔)たまででございます。」(🌡)
と、(🍕)次(🔞)郎は眼をふせたまま頭をさげ(🚮)、逃にげる(🕶)ように塾長室(⬜)を出た。
しかし、つ(🎉)ぎの瞬間(jiān )しゅん(🚼)かんに、かれの頭にひらめいたのは(🖥)大河無門(mén )の(🃏)こ(🗡)とだっ(💜)た。かれは(🎈)、すると、(🚮)もう(🎍)飯(🔽)島の(🥤)存(🥘)在(zài )を(🐺)忘(wàng )れて、大河の(👮)姿(zī )を便所のあちらこちら(🙏)に(🚀)さが(🕯)し(🃏)ていた。
相(✈)談は安易あんい(🏒)に(⚓)すぎるほど、すら(🥡)すら(🌯)とはこ(🍊)び(📳)、ほ(🎿)とんど無(wú )修(xiū )正(😰)だった。特異とく(🚺)いな行事を期待していた塾生た(🤸)ちに(🏘)とっては、(🥦)多(🗝)少(🎡)(shǎo )物(🌾)足(🐾)りなく感じられたらしかったが、そのため(🕕)に、(🦕)これ(🥔)という強硬きょう(🐎)こうな主(zhǔ )張も出なかった。最も多く(🌓)発言(🔘)したの(🐚)は飯島(🏩)(dǎo )だった。しかし、それも(❤)、自分の(⏮)存在(zài )を印(yìn )象づける目的以上の発言ではなく(🚳)、(🤗)たい(🏤)ていは原案(🥜)(àn )賛成(chéng )の(🐋)意見をの(🔺)べ(💉)、同(tó(🥥)ng )時に進行係を(🌘)つとめると(😔)いったふうであ(🛅)った。田(🥫)(tiá(⏯)n )川(🔍)は(👏)、はじめ(🌐)か(🧛)ら終(zhōng )わりまで、(🚃)一言も口をき(📪)かなかった。
「田(tián )川君(🌧)のほかにも、まだよく納得(dé )がいか(♈)ないで(📱)いる人がたくさんあ(📥)るだろう(⛄)と(🖨)思うが、そ(❣)うし(🎬)た根本問(👃)(wèn )題(🕛)については、これから(👃)何度でもむしかえ(😭)して話(huà )し(🅾)あう機会があるだろう。そこで、それはいちおう(🕶)未解決の(🌏)ままにして、(🥈)ともかくも具体的な問題(🤷)(tí(🍓) )にはいることにしょ(📪)う。じ(🤥)ゃ(📦)あ(😕)、時間(jiān )もお(🎄)そくなっ(🍍)たし(🤗)、私(🧜)のほうから案(🐇)を(👍)出すことにす(🐉)るよ。」
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