パイズリ 噴射7

Aさう(📒)云へば一体、(👈)吉井長(⛹)田（秀(🌔)）の諸(〰)君な(🚸)ども氏(🏘)を先(🚇)生と呼(📭)ん(💒)で然(🕸)るべき人達であるが、此の時分か(📇)ら矢(📖)張「小山内氏(🗨)々々々(😣)々」と云つてゐ(😉)たやうだ(📩)。そん(✔)なことから考へると(✅)、氏は後輩か(💌)ら先(🤡)生扱ひ(🏧)にされるのが(🥖)イヤだつたのでもあら(🤯)う。氏はわれ(😘)／＼を引率してしば／＼品(🚎)川洲崎(⛴)等へ遊びに行(🐬)かれたが、(🔪)そんな時(🧘)にも全く同(⏹)輩の態度で、(🍨)威張つた(🔲)り勿体ぶつたりする風はなか(👼)つ(🥎)た(🤾)。長田(♊)君や吉(👆)井君は最も(❓)無遠慮で、全然飲み(⚪)友(🏛)達扱ひ(🎞)にし(🅰)たが、氏も亦さうされるのが嬉(🔁)し(🥢)いらしかつた。だ(⏺)から遊び(🤞)に行(🚢)くと云つ(👄)ても、氏が奢つて(🎞)くれる(🌈)訳(🚝)ではなく(💝)、誰でも持(🌶)つてゐる者が財布をハタくので、われ／＼(👚)後輩が氏を御馳走する(🦅)場合(🈯)も珍しくなかつた。氏の(👥)かう云ふ(✍)やり(🤸)方を(🔥)、「小山(🌬)内先生ともあらう(🚯)者が」(📗)と批難す(🌨)る人もあ(👍)つた(📸)け(⏮)れども、そこが可愛い(🎗)と(🥫)ころで(😒)もあつ(😓)て、氏は幾つになつ(✨)ても書生(📞)ツぽ(👥)流が抜け(🈲)ないので(🆕)あつた。つまり私は(🎈)、氏のかう云ふ書生ツぽ流(🌤)とウマが(🉐)合はなくなつたのだ。私にしてみれば(😺)昔から(🆖)「先生」と(🚫)呼んで(🔎)ゐた(💨)人を(📻)今更(📅)「氏」(🤕)扱ひにするの(👻)は(🦉)変であつたが、氏にしてみれ(🀄)ば、(🧙)私がいつの間に(💫)か書(📑)生(🦈)臭味を(😅)脱却(🤧)し(🆖)、(🍓)二重廻しに山高(🔊)帽(☕)と云ふいで(🦐)たち(🌹)で「先生」(🖼)などゝ呼びかける(🐠)のが、気障に聞えたのであらう。それに私は、(🧣)隠れ遊びは嫌(🦊)ひ(💾)でなかつた(💩)が(🏴)、大勢で遊廓(👑)へ(😹)繰(💥)り込むと云(🎽)ふやうな趣味を好まなかつたので、後(🦒)には(😇)さう云ふ附き合ひをなるべく避けるやうに(❌)し(⚡)たのが(👆)、生意気だと思はれた一つ(🐑)の原(🎖)因でも(🔝)ある(🔗)だ(✂)らう。何にして(🐜)も氏(⚓)の私に対する反感は(⚾)、相当長い間続いた。それかあらぬか自由劇場は第三回の試演(👳)以(🔒)後新進(🎅)作家の(🏴)戯曲を上演する(👔)やうに(🏞)なつ(🐫)て、(🥠)長田君の(💼)「歓(💾)楽の鬼」、萱野君の「(🍂)鉄輪」、吉井君の「(🐍)河内屋与兵衛」、及び西(🚵)鶴の世之介を扱つた何(📑)とか云(👺)ふ戯(🌆)曲、秋田(👡)君(😡)の「槍(🤚)の権三の(⏬)死」、同「第一の暁」(🐾)（？）等の作(🌾)品が次々に有楽座(✳)の舞台に上つたが、(🕡)私の作(❗)品(🛹)は不幸(🙇)にしてその選に洩れた。尤も(🌳)私は劇壇に野心(😽)もな(🚂)く、又さう(❓)多(😈)くの戯曲(🔎)を書いてもゐ(😂)なかつたから、「選に洩れた」と云ふ意(📏)識はなか(🤬)つたが(🏓)、「(🅿)鉄輪」が(🤯)上演された時に(👓)左團次が(👼)私の「信西」(💓)を(🏮)推挙し、小山内氏の反対(🎖)に依(😱)つてそれが中止(🚡)になつたと云ふことを聞(🎇)いた時は、(😳)正(🏳)直のところ(👐)、(👈)多少淋し(🕡)い気がし(⛔)ないでもなか(🤣)つ(🤨)た。氏が「信西」に反対され(🤔)た(✴)の(♐)は相当の理由(😕)があつて(💦)のこと(🤰)で、単なる反感の結(🎢)果(🛀)と(👊)取るのは邪推かも知れない。が、劇(📆)壇に野心はないにしても、(💆)当(🚮)時の私は自分の(😧)戯曲が実演され(🗨)る機会にまだ一遍も恵まれてゐなかつたので、その(🍪)絶好の機会が妨げられ(😬)たと聞い(🗼)て(❎)は、氏を恨め(🔞)し(🦖)く(♉)思つ(🙏)たこと(🛅)も事実である。（「(🛸)信西」はそ(🦍)の後大正七年(👩)頃に初めて上山草人が有楽座(🏣)に上演し、同(😛)十四年頃に至つて(Ⓜ)漸く(👰)左團次が歌舞(🤪)伎座の舞(🌆)台(🐤)にかけ(🕕)た）それからず(🐄)つと後(🌝)、大正九(🚧)年か十年(⏭)の頃、(🎊)猿之助が菊池(🕔)君の「父帰(🅱)る(🤬)」と私の「法成寺物語」を以て春秋座(🦗)の旗(🚃)上げをした時、私は特に(🕦)小山内氏の舞台監督を希望し、(🚛)猿(🐐)之助もそれに賛成し(👘)て氏(⬛)の(👃)所(🎩)へ(💀)頼みに(💃)行(🙄)つたが(🍑)、何故か氏はその依頼を拒絶された。私はその折も「(📨)まだ昔の反感が残つ(🚄)てゐるのか(🐴)も(🐿)知れ(😣)ない(🐝)」と感じた。しかしかう云ふ関(🤭)係は私ば(🥥)かりではないのである。氏と師(🔽)弟の縁を結んだ者は誰しも覚えが(🏯)ある(🤣)であらうが、大(⛑)概(🌵)一(🤙)度(🗽)はこんな思ひ(🧢)をしてゐ(🥇)るのであ(🅾)る。和(⏸)辻なども(💣)私より前(🐎)の弟(➖)子(👤)であり、原稿の世話(🔪)などして貰(🍀)つたのだ(🕣)が、氏の最初の(💐)外(🤔)遊の(♊)時(🍓)以来(🎺)離れてしまつた。吉井も嘗(🙂)てプラ(💽)ン(⛰)タンで氏と猛烈な喧嘩(😔)をし(🏎)た(🍺)。此の(🕘)時は(👚)私は(👁)居合はせなかつたが、満座の中で(🛄)氏が吉井の(➖)戯曲の悪口を云ひ出して(🍣)、そ(🛡)れ(🈶)も遠廻しにチクリチク(🔖)リと搦んで来るの(🧞)で(🛀)、「そんなことを云つたつておめ(🐉)へには書(😎)けめえ」と(✏)、吉(💎)井が(😗)憤(🚁)然としてタ(🍒)ンカを切つた。すると小(✌)山内(🏂)氏は顔(🕦)色(🚰)一変、(🦓)眼に(🕔)一杯(🥂)涙を溜(💥)めてス(🚡)ゴスゴと会場を出て行かれたと云(🧟)ふ。此の喧嘩な(♏)ども(🕵)吉(💡)井に(💙)対する氏の嫉妬が多分(🍀)に原因してゐ(🍘)るので、(👐)氏は舞(🏦)台監督としては第一(🚻)人者であ(🥑)り、他人の作品のリアレン(🐐)ヂメ(🕑)ン(🕺)トは得意であつたが、(🎧)創作脚(🛩)本の出(🦍)来(🎬)栄えは余り芳(📙)しくな(💻)かつ(💭)たものだか(🕝)ら、新進戯曲家としての(🥃)吉井の声名が癪に触つたのに違ひな(😌)い。だから「おめへには(♒)書け(♑)めえ」と(🤫)云(🖲)ふ吉井の一言は、痛い所を刺した訳だ(🚤)つた(🏂)。それ(😃)で(🔋)も吉(㊗)井のや(🖋)うにア(🌎)ケスケに(😅)喧嘩(🍾)してしまへば(📃)却つて後が(💡)サ(🧜)ツパリするの(🐯)だが、私の場合は(😗)さうでな(🚱)か(🏾)つた(✡)ゞけに(❕)、い(🍐)つま(😶)でも祟つたので(🌜)ある。

A己は沙翁にあきら(💮)めをつ(🌱)けて(⛴)、今度は日本の(🥤)文学雑(🆗)誌をひっくり返(🧦)した(🎂)。すると(🖊)奇怪きかいにも、其(🍰)処そこに現(🐑)れた藝術品や藝術論(😓)から受ける印象は(😅)沙翁の其れに(🏙)くら(🏂)べると、飛とんで(🧚)もな(🔎)い相違のあ(🔑)る事(🔫)を発(👷)見した。中には(😗)堂々と、沙翁の作品を(🔤)批難し(🤭)て居(🍱)る評論家さ(🕞)えあるらしかった。而しかも彼等(💆)の創作なり主張なりが、沙翁(🚿)に依(😆)って(⛰)得(🦌)られなかった満足と自信とを、(✒)己に与えてくれた(📞)かと(🐙)云うに、決してそうは行か(🎊)な(🐛)かっ(🍢)た(🥞)。彼等はた(🥈)ま／＼(🐽)、沙翁(🚮)に価(➖)値(💧)を認め(🌪)られないと云う点(➖)に於いて、己(📢)と一致したゞけなのである。彼等の説(🙏)き且(🎾)かつ教える(🥝)ものが、真の藝(🥅)術(🏌)であるとしたら(💑)、己はやっぱ(🏈)り失望(🚼)落(🌎)胆せざ(📦)るを得(🈲)な(🛂)い。

A「し(🛍)かし遠藤の云ったこと(🥘)にも、(🕉)いまかんがえれ(😝)ば尤もな(🏏)ふしがあ(🈁)るよ(🎙)うに(🏒)おもわれる」

A彼は(👥)もち(🔸)ろん自分(⬅)たちの夫婦関係を新道徳の先駆者のような態度(🐉)を以(🍎)て社(🌖)会へ触れ廻る勇気はなかった。自(🥪)分の行っていることには(🏅)多少の(⏩)恃たのむと(📩)ころも(🌞)あり、良心に耻じ(📐)る点はな(📝)いのであ(🐊)る(💩)から、まさかの場合は敢然として反抗(🐴)しな(🏚)いものでもないが、そ(🌐)うかと云(😕)って、強しいて自分を不利な立ち場に置(🐤)きたくはなかった。父の代ほどではないにも(🧤)せよまだ幾らかの資産も(🏛)あ(🛋)り、(❔)名義(📲)だけでも会社の(🗜)重役という(⬅)地(💪)位もあり、かつかつ(➗)なが(🦑)ら(🐊)有閑階(〰)級(🍑)の一員として暮して行(⛓)く(🌜)ことの出来る身と(🥔)して、なるべくならば(📹)社(📟)会の隅すみに(🎗)小さく、(👹)つつましく、あま(🏇)り人目に立たないよ(🥇)うに、そして先(🏗)祖(💳)の位(🦓)牌いはいにも傷をつけない(🤵)よ(😺)う(⚡)にして(🚚)安(🎽)穏あんの(🤚)んに生きて行(🥨)き(🈹)たかった。仮(🔁)りに自分は親戚なぞの干(🏟)渉を恐れ(🐓)る(🤰)ところはないにしても、自分(🅾)より一層誤解さ(🔩)れ易やすい妻の立ち(🔱)場(🆎)を庇かばってやらなければ、結局夫婦は身(🚲)動きが取れなく(🌟)なる。たとえばこ(👥)の頃の(🎳)妻の行(🦓)為がありの(🍡)ままに京都の父親にで(🐍)も(💯)知れた(🍙)ら、いかに物分りのいい老人でも世間の(🥏)手(🍅)まえ娘の(🕛)不(🛷)埒ふらちを許しては置(🦊)けな(🦇)い(🗣)であ(⏭)ろう。もしそ(💀)うな(🚽)れば彼女は(♋)要と別れたと(🚺)しても、思(🎾)い通り(👮)に(😉)阿曽(🕟)の(🔮)所へ行けるかどう(⚓)かも(🐥)疑問である。「(🗜)親や(😪)親(♏)類の圧迫(🚠)なんかあたしちっとも恐(🕢)くはないわ、(🕞)み(🌇)んなに義絶され(🌮)たっ(〽)て構わない積りでい(🍥)るんですから(🗡)」と、いつも(🚉)は(🙉)そう云(🐞)っているけれども、(👰)事実(💡)そんなこと(💃)が(🔗)出来(🗡)るかどうか。彼(🕡)女につい(🎱)て事前(🦀)に悪い噂う(🔝)わさが立(🀄)てば(🦀)、阿(⛰)曽の方に(🛺)も(⏯)親や兄弟が(🐱)ある以上、そう云う方(🔬)面からの故障(💍)も(🤽)予(😌)想(🚧)せられた。そ(🎹)ればかりでなく、母が日蔭者のようになっ(👘)ては、それが子供の将来に及ぼ(🚀)す影響も考え(🥁)なければならな(🌔)い。要はいろいろの事(🎋)情を思う(😟)と、(🔴)別れた後に(🏳)も互(🦊)が幸福に行け(🍥)るようにす(🤪)るには、(🔲)余程上(🤡)手に周囲の人た(🎷)ちの理解を求(🏼)める必(😚)要が(🐌)あ(🦁)る(⚽)ので、平素から用心深く世間(🐏)に気取られない(🏜)ようにしてい(🐅)た。夫(➖)婦(📠)はそ(🍦)のために(🛳)少しずつ(📎)交際の(⛏)範囲を狭くし、努(🐃)め(🚐)て(🤺)牆かき(🌹)の内を覗のぞかれな(🐤)いように(🥛)さえした。が、それで(🎮)も矢張(🦎)対社(🏿)会的に夫(👱)婦らしさを装わなけ(🆕)ればならない(🧥)場合が(🔢)生じて来(👚)る(🗝)と、い(🍧)つもあんま(📩)り好い心持は(💃)し(🧘)ないので(🏆)あった。

Aと、(😁)そうこうするうちに兄貴も出(🍟)て(🐫)来て(😯)云うのでした。

A「けど、人(💝)の細君であ(🔶)るうちは(🎪)妙に(⚓)よく見える(🚦)も(⏸)ん(🤭)なんだ。今のあなたが(🛥)たは遊戯の気分(🛠)でいるんだからな」