(🐱)時(🧛)も時(shí )だ。西にはすでに大(dà )和(hé )やまと五(⚽)条の乱(luàn )があり、続(🤐)いて生野銀山いくのぎ(📊)んざんの乱(luàn )があ(🚓)り、それ(🚭)がようやくしずまったかと思(⭐)うと、今度は(🗝)東(🎚)の筑(😣)波(🕜)山つくばさんの方に(🙂)新(xīn )しい時代の来(🏄)るの(🎶)を待ち切れない(🧦)よ(📔)うな(🗾)第(dì )三の烽火(🥅)の(🚞)ろしが揚(👧)がった。尊王(wáng )攘夷(yí(🍂) )そんのう(🕘)じ(👪)ょういを旗じる(🍠)しにする一部の(🐞)水(👊)戸の志士はひそかに(🀄)長(zhǎ(🤳)ng )州と連絡(luò )を執り、四月以来反(📒)旗をひるがえしてい(✡)るが、まだその騒動も(♎)し(🐌)ずまらない(🛋)時(shí(⛩) )だ(🐊)。
「ま(🏧)ったく、近ごろは(🏽)道中奉行(há(🌮)ng )の交代(dài )も頻(🌯)繁ひん(🍩)ぱんですね。」と半蔵(🚇)は(✍)答え(🔠)る。「(🙇)せ(📔)っかく地方の(📎)事情(📴)に(🚋)通じた時分には一(yī )年(🕳)か二(è(💭)r )年で罷やめさせられる。あれじゃお役所の仕事も手につかな(🕘)いわけで(🚩)すね(🎇)。」
「うん(🚾)にゃ(👋)、そう(😆)言わずに、(🥨)片桐(🤱)の宿までまいれば(💽)許(xǔ )してつかわす(📴)。」
人(🍖)足一人を拾って行くに(🤷)も、浪(💏)士(shì(🎷) )らはこの調子だった。
別に(📺)、半蔵(zāng )には、浪(⛰)(làng )士(🎠)の一行に加わっ(🏎)て来る(😷)もので、心にかかる(🐠)一(⏫)人(🕘)の(🚆)旧(👑)友(yǒu )もあった。平(píng )田(tiá(🎎)n )同門(mé(🎒)n )の亀山嘉治かめ(🖌)やまよしはる(🐀)が(🏝)八月十(shí(📦) )四(sì(🐱) )日(rì )那珂(kē )港(📐)なかみなと(👬)で小荷駄掛こにだが(🛸)かりとなって(🥙)以来、十一(💓)月(yuè )の(🍖)下旬までず(🔟)っ(💬)と浪士らの軍(jun1 )中にあったこ(⬇)とを(🏤)半(📠)蔵が(👍)知ったのは、つい最近のことである。いよいよ浪士らの行路が変(biàn )更(gèng )され、(🥠)参州街(jiē(🤟) )道(🛷)から(🈳)東(dōng )海道(🔋)に(🎖)向かう(🐵)と見せ(💐)て(🖊)、(🥌)その実は清(🦍)(qīng )内路より(🏂)馬籠、中(😤)(zhōng )津川(chuān )に出ると決した(🚞)時、二(💙)十(shí )六日馬(mǎ )籠泊まりの(🚊)触(🥒)(chù )れ書と(🍝)共にあの旧(jiù )友(yǒu )が陣中(zhōng )から(🔶)よこした一通の(🐒)手紙でそ(🎗)の事が判(pà(💚)n )然(😷)はっき(😃)りした。それ(💓)には水戸派尊攘の義挙を(🐸)聞(wén )いて、(🕛)その軍に(🦏)身を投じた(🍅)のであるが、寸(🚙)功(🔹)なくし(♒)て今日(rì )にいた(🔋)った(🦕)とあ(🔜)り、(🐱)いったん(👻)武田(tián )藤田(📂)らと(🥄)約した上は死生(🐡)を共にする(🌩)覚悟であるということも認したため(🌉)てある。今回(🦊)下(xià(🧦) )伊那の飯(😩)島(dǎ(🖥)o )という(🚒)ところ(🐥)ま(🎖)で来て、はからず同門の先輩暮(✏)田正香に面会す(🌥)ることができた(🌠)とある。馬籠(ló(💳)ng )泊(🔨)まりの節はよろしく頼む、その節は(🌝)何年ぶ(🐤)り(🔝)か(😛)で旧(👏)(jiù(🔺) )むかしを語りたいともある。
第十(🐽)(shí )一章(🗣)
いよい(🛍)よ(🎌)北原兄(xiōng )弟が奔走(zǒu )周旋の(🆒)結果、間(jiā(🥣)n )道(⤵)通過の(🏛)ことに(💺)決(jué )し(🎀)た(🎇)浪士の一行(🎃)は片桐出立の(🖤)朝を迎えた。先(😕)鋒(fēng )隊せ(🐒)んぽうたいのうちに(👦)はすでに駒場(🐕)こまば泊(bó )まりで出かけるもの(🚒)もある。
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