(🗻)ゆうべの懇談会で、日(rì )々の掃除の分(🛏)担は管(🛰)理(lǐ )部(bù )で割(gē )り(🚼)あて、毎晩(wǎn )就寝前(🗜)しゅう(⏲)しんまえに、翌日の分(fèn )を各(gè )室に(💠)通告(😲)(gào )す(🖤)ると(🏮)いうことに(🥧)きまったのだ(🖲)ったが、その(🚧)管理(⏩)部(bù )の責任を(👸)、最(zuì )初の(🚥)一(🕘)(yī )週(zhōu )間(📿)第五室が負(fù(📺) )う(🕐)こと(🦀)に(🗳)なっ(🐰)てい(🚾)る関(wān )係(🎼)(xì )上、だれし(🎟)もいやがる便所(✝)掃(🌔)(sǎo )除(🦑)を、ま(💎)ず(🥅)手始めに自分たち(💜)で引きうける(🕞)ことにし(📣)たものであろう(🐹)。それはそれ(😚)で、むろ(🚹)んいいことにちがいな(🗾)い。しか(🥤)しあ(🚶)たり(🔡)まえ以上のいいことでもな(✌)さそうだ。――(🃏)次郎は、つ(🤲)い、そ(😁)んな皮(💁)肉な気持ちになった(🖱)のだった。
二(èr )人が(🚫)午(🥠)前中(🔦)に来(⚾)るとすれば、もう(🅰)そろ(🧛)そろ来るこ(🔚)ろだ。めいった顔(yá )は見せたくない。いっそ門のそと(🚟)ま(📁)で出て愉快(👰)に自(zì )分のほうか(➕)ら迎むか(⏪)えてやろう(🛠)。あとはあたっ(🚊)て(😰)砕(suì )く(😌)だけるまでのこ(👚)とだ。――か(🎄)れは冒険(💺)ぼうけん(♉)とも自(zì )棄じ(⛎)き(🈲)ともつか(💈)な(🏩)い気持ち(🕵)で、(🍬)自(zì )分自(🆓)身(shēn )をはげまし(🌛)たのだった。
かれ(🆒)は(📆)、掃除(😋)そうじをし(💽)ながら、根気(❓)よく鳴りつづ(🤥)け(🎺)ている板木の(⚡)音に、ふと好奇心こうきしんをそそら(📝)れ(🎂)た。それは、(🆚)鳴(mí(🥄)ng )りは(👽)じめた時刻が(🏝)きわめ(🎿)て正確(🍰)だったか(⛓)らばかりでなく、その音の(😲)調(🙉)子に(🤺)何(hé )かしら落(luò )ち(🈷)つ(🏆)きがあり(🏤)、(👉)し(🌖)かも、(😶)いつまでた(🔮)っ(👖)てもそれが乱(🎫)れなか(🔼)ったから(🥓)であった。
「感じたと(🤾)も。あん(🚦)な(😉)落ちついた打ち(🎃)方は今日のよ(🚚)うな(🎖)寒い朝(🎽)には、なかなか(🆔)で(🥁)きるもので(🕡)はな(⬅)い(🚔)よ。」(🎤)
相談は安(ā(🍘)n )易あんいにすぎるほ(🕡)ど、すらすらとはこ(🐊)び、ほ(🎶)とんど無修(🍕)正だった。特(tè )異とくいな行事を期待し(😳)ていた塾生たちに(🏕)とっ(🚩)ては、多少物足(➿)りな(🥘)く感(💡)じ(🐫)られ(🤙)たらしかった(🛥)が(⬅)、そ(📊)のために(🚤)、これという強(🧝)硬きょうこ(😆)うな主(🐗)張も(🤙)出なかっ(🦁)た。最も多く発(fā )言(yán )したのは(⏩)飯島だった。しかし、それも、自分の存(🚿)在を印象(🚄)づける(💟)目的(de )以(⬛)上の発(🤚)言では(🥖)なく、たいていは(🌺)原(yuán )案賛(🧖)(zàn )成の意見(👐)を(🔷)のべ、同時に進行係をつとめ(🌗)るといったふう(📥)であ(👋)った。田(tiá(🛎)n )川は、(🈵)は(📏)じ(🈶)め(🔝)から終わりまで、一(yī )言も口を(🚶)き(😏)かなかっ(🔣)た。
ゆうべの懇(🤩)(kěn )談会(huì )で、日(🍞)々の掃除(❗)(chú )の分(fè(🍝)n )担は(🐡)管理部で割りあて、毎晩就(🚨)寝(qǐn )前しゅうし(✊)んまえに、(💙)翌(yì )日(🕒)(rì )の分を各(💒)室(😋)に通告(🧣)すると(🥙)いうことにき(🐶)まったのだっ(💆)たが、その管理(lǐ )部(bù(🔨) )の責任を、(💆)最初の一(💎)週間第五(🛢)室(💞)が負うことになっ(👤)ている(🌺)関(wān )係上、だれしもいやがる便所(🎛)(suǒ )掃除を、まず手(🛄)始(shǐ )め(✍)に自分たちで引(yǐn )きうけ(🎊)ること(🚺)に(♐)した(🌍)ものであろう(🐃)。それはそ(🐢)れ(♈)で、むろんいいこ(👂)とにちがいない。しかし(🍕)あた(🦆)りまえ以上(shàng )のいいことで(🧀)も(🎽)な(👸)さそうだ。――(🌞)次(cì(🏆) )郎は、つい、そんな皮肉な気持ち(📥)になったのだ(❌)った(🦗)。
や(🎁)がて朝(cháo )食の時間(jiā(😔)n )になった。次(🌕)郎は箸はしをに(👔)ぎっている間も(👒)、ときどき眼(yǎn )をつぶ(🌥)って、何(hé(😭) )か考えるふうだっ(🌇)た(🕷)。
静坐は十(shí )分(fèn )足らずで終わった。
「(🌆)板(⤴)木(mù )ばんぎのことか。あれは、私が直接見(jiàn )ていたわ(👒)けではなかった(🔔)のだか(🏥)らね。」
「私はけ(🦕)さ、(🔥)君(jun1 )ら(🎲)の(🚅)中のだれかが(🧒)打った(😨)板木の音を聞きな(🐕)が(⛑)ら(🐩)、ふ(👶)と、こ(🥥)の話を思(⛹)(sī )い出したが、それ(🦊)は(🗣)おそ(🍥)らく、け(✂)さ(🤱)の板木(😚)が、ここの生活にふさわしい(🌕)心をもっ(⏩)て打たれ(🌳)て(🥚)いたから(🍦)だと思(sī )う(⤵)。君らの(👰)耳にあの音がど(🛺)う(🎇)響ひ(📁)びい(🦋)たかは知(🏑)らない。しかし、私は、あの音(👲)から(🍄)、(🕔)この塾はじまって以(🍷)来のゆたかな感(gǎn )じ(💄)をうけた(😲)のだ。じっくりと落ちつい(🍄)て、すこ(🚰)しも軽(🏮)(qīng )は(🕟)ずみな(📑)ところの(🎙)ない、ま(🥓)た(🎤)、すこしも(🏀)力りき(🚵)んだところのない、お(🤶)だやかな(📮)、そして辛抱(🌪)しんぼう(🤶)づよい努力、―(🐹)―心の底に(🌋)深い愛(à(💹)i )情をた(✖)た(🚞)えた人だけに期待しうるような努力を、私はあの音から感じと(🛀)り、これ(🕒)こ(🍈)そここの生活を象徴しょうち(👶)ょうする(🥫)響きだと思った(📖)のである。――私(🗻)は、し(🛡)かし、(🎃)奕堂和尚(⛩)のよう(🚈)に、(🕸)だれが、どん(💡)な気持ちで、今(🍹)朝の板木(🎉)を打ったかを、し(😃)いて知りたいとは思わない。それは、もと(💃)もとここの生活で(🚝)は(🥋)、だれがどんな働(dòng )きをして、どんな名誉(💟)めいよを担になうかというこ(🚉)とは、あ(🐧)まり(🤢)たいせつなこと(㊙)ではないからだ。ここ(🚦)の生活でた(💲)いせ(🎞)つなのは、名でな(🈳)くて(💸)実である。心で(♉)あ(🆖)る。その心(👣)が(🤤)むだにならな(🏭)い(💜)で、(🐞)共同(🏚)(tóng )生活全体の中(🍠)に生かさ(🕟)れ(🈴)ていけば(🏡)、個(gè )々の人(👡)の名などは、し(👍)いて問題に(♊)する必(bì )要はない。そういう意味で、私は、今朝のような板(📮)木(mù )の打(🌶)ちかたをす(🥛)る心をもった人が、君らの(🔦)中(🌕)に、少(shǎo )なくとも(🎶)一人(rén )だけ(🌉)はい(🛠)る、という(💽)こと(🎽)を知(🌴)った(💱)だ(📥)けで(🔨)満足し(🐲)たい(🈹)と思う。そして、その一(yī )人(⛑)の心(🎑)が(🧀)、(💳)おたがいの生(🛠)活(huó )の中(zhōng )に、すこし(🎰)も(♐)むだにならないで生かされていくことを(🔍)、心(🚸)か(🚫)ら期(qī )待(🧐)したい。……つまり(📪)、愛(🥁)情に(🎿)出発した、おだやかな、(💍)し(⛸)かも辛抱(bào )づよ(🕠)い努(nǔ )力、そういう努力を、(❤)単(💕)に板木を打つ(🍦)場合だけで(👯)なく、(🐩)すべての(🦏)場合(hé )に払はらってもらい(😿)たいので(🐘)あ(🖊)る。……名を求(qiú )めず、ひたす(🌬)ら(🚈)に(🙆)実を(⛓)捧(pěng )ささげ(🏖)るという気持ちに(🍡)徹てっして、そ(❎)ういう努力を、(👬)み(👶)ん(🙉)なで払(🛳)ってもらいたいのである。――」
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