バラエティ番組《外人 電マ オナニー》2行目ライン
外人 電マ オナニーあらすじ
「正(zhèng )面切って(🐰)道理を(🤨)説かれると、誰(shuí )でもそ(⏺)の場はな(📐)るほど(✋)と(🎷)うなずかざ(💐)るを得ない(🛴)。だが大事(🈚)なのは過(💣)を(🎛)改めることだ(⛵)。やさしく婉曲(♒)(qǔ )に注(🕊)(zhù )意(💥)してもらう(🥨)と、誰でも気持よ(📑)く(🔩)それに(🚋)耳を傾(💾)け(🙂)る(🥦)こ(👎)とが出(chū )来る。だ(🚽)が(😷)、大事なのは、その真意のあ(☔)るところをよく考えて見(💊)(jiàn )ること(🎉)だ(💍)。いい気(❔)にな(😽)って(♎)真(🧐)意を(🏓)考(kǎo )えて見ようともせず(🔮)、表面だけ従って(🐭)過(🗑)を改めようとしない人は(🧛)、(🍺)私(😥)(sī )には全(🐶)く手のつけ(👳)ようがな(🕜)い。」(🥖)
「麻(🐦)の冠(🥢)かんむ(🍪)りをかぶる(🦕)のが古(🙈)礼(👃)だが、今(🐙)では絹糸の(💠)冠をかぶる風習(xí )になっ(👰)た。これ(➕)は節(🔙)約(yuē )のためだ。私はみんな(🍐)のや(🏦)り方(fāng )に従(cóng )おう(🦎)。臣下は堂(🔁)下で(📸)君(jun1 )主を(🐽)拝(🛤)(bài )するのが古(gǔ )礼(lǐ )だが、今(🚲)(jīn )では堂上で拝(🍲)す(😶)る風(🔤)習になっ(😓)た。これ(🥑)は臣下の増長(zhǎng )だ。私は、み(🖨)んなのやり(🎧)方(🕞)と(🍼)はちがうが、やはり(😣)堂下(🏭)(xià )で拝(🏃)することにしよう。」
互(🚹)(hù )郷ごきょうとい(📲)う村の(🙋)人たちは、お話(huà )にな(🎪)らないほ(🛌)ど風俗が悪かった。ところ(💿)がそ(🤒)の村の(👿)一少年(💽)が先師に(👗)入門を(🐝)お願いして許されたので、門(🏒)人たち(🎳)は先師の真(💼)意を疑(yí )った。す(🌟)ると(🐁)、先(🆚)師はい(🚧)われた。――
一(yī )一(yī )（二(èr )一(🔴)(yī )六(🎯)）
○ 子(zǐ )路の祷りは、(⛺)謂ゆる苦(🎹)しい時の神(💐)(shén )頼(🈚)みで(📵)、迷信(xìn )的(🤜)祈(qí )祷以上のものではない。それ(🎴)に対して孔子は、(🏿)真の心の祷り、つまり(🐠)天(tiān )地に恥じない人(rén )間としての精進こ(🏝)そ(🛺)は、幸福(🔟)(fú )に到る道だ、(🤩)ということ(🗺)を(💠)説いた。孔子(✌)の教えには宗教がな(👦)い(👌)、(🔂)と(🔤)よくいわれるが、「天」という言(yán )葉は(🥏)、孔(📤)子によ(🙆)つて常(cháng )に宗教(jiāo )的(de )な(🤤)意(👙)味に使われているの(🏂)であ(🚿)る(🔝)。
子路(🧡)は、先師にそういわ(🎣)れたの(✉)がよほ(🚊)ど嬉(🏬)しか(📼)っ(🍫)たと見えて、それ以来、たえずこの詩を口ずさんでいた。すると、先師はいわれた。――(😱)
曾先生がいわれた。―(🎌)―
○ (🈚)九夷(yí )＝＝九(jiǔ(📼) )種の蠻族が住(zhù )んでいるといわれていた東(😈)方(🗄)の地方(🐟)。
「そういう祷(dǎo )り(💫)なら、私(sī(⭕) )はもう(🍮)久しい間祷っ(🌶)ている(📺)の(👡)だ。」
一五（(🚪)二(⏩)二(👕)〇）
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