「この(✨)意(📍)見に反對の(🌬)人(😦)は(🤛)手(👓)をあげて(🖱)下(😨)さい。」
(🍓) 六
差(chà )配が今(jīn )年度(🔧)分の小作(zuò )料のこ(🧖)と(📧)で、村にやつ(🏙)てきて、村の重だつた――小金を(🚦)た(📐)めてゐる丸山の家にゐ(💷)ることが分つたので、「(🐶)幹部」(🐟)の一番若い(😈)元氣のいゝ石(shí )山(🚓)が、校(🏪)長先(xiān )生の入(🤲)智慧(huì )で(🌥)作(zuò )り(🕣)あげた恐(🐖)ろしく漢字の(🌍)多(duō(💘) )い、石山自(🌽)身にさへ、さうはつ(🎒)きり文句も意味も分(💌)ら(🐟)ない「陳(🚷)述書」をも(🕖)つて、出掛(⛓)けて行つた。
「皆に代つて、(🍿)一(👄)通りの(🥄)ことをお話(👉)しします(🚔)。」さう前置きをして石山(😢)は、(🍟)百姓にはめ(📗)づ(🐇)らしい(🅾)はつきりした(🙆)、分つた云ひ振りで(勿(🔮)論、百(🚈)(bǎ(👲)i )姓など(☔)が殊(shū )更に改まつたと(🚵)きによくある、變な漢(➿)語も使(shǐ(🥛) )つたが)――自(🤳)分達は(📍)、犬(quǎn )や豚な(🎤)どより、も(🚒)つ(🚊)と慘(cǎn )めな生(👗)活(🥢)をしてゐること、(😕)――と(🍓)ころ(🐡)が自分(fèn )達(🚀)は何時か(🤤)仕事(shì )をなまけた(⏱)事(shì )でも(🔁)あつたか(🔡)。―(🌐)―では(🦂)、何(♈)故か(💡)。自分達(🎛)がいく(😕)ら(🔢)働いても働(📭)いても(🐗)、(💰)とて(〽)も何(📀)んの足(🔟)(zú )しに(🗣)もならない程(🚝)(ché(🏟)ng )貧窮(🧖)して(👔)ゐるの(🐼)は、實に、地主のためで(♌)ある(⚽)と(🍬)いふこ(🤓)とを分り易く、説(shuì )明(🦒)し、(🏷)今度のやうな場合(hé )地主に(🚡)小(😞)作料を收(🍯)めることは「(🎷)自分達の死」を意味してゐる(🚘)、(♋)ナホ我(wǒ(💺) )々百(📦)(bǎi )姓は、(🌙)高(🚬)(gāo )利貸の不當な利(lì )息(🈂)、拓殖銀行の年賦に(🦊)も、苦しめられ、それに税金(💩)がかゝつて(😿)くる。そして(🆎)出來上(🐮)(shàng )つたものは、肥料や農(nóng )具(✂)にも引合(🎾)はない。かう(🚹)まで、自分達が(💸)なつてゐ(✍)る(💺)のに、だま(👏)つて(🍈)ゐられるか。そこで、我(😀)々は、皆(jiē )んなにお集りを(🔂)願ひ、(🐫)その方(💆)策をき(🀄)める(🗒)ことにし(💍)たい(🧘)のだ(🙂)、と結(jié )んで壇を下(xià )りた。百姓(xìng )達(dá )は(🕓)、(♑)聞(wén )き慣れない言(🕑)葉(🆚)が出(chū )る度(👶)(dù )に、石(🧢)山の方を見て、考(kǎo )へこむ風(😪)をした。が、苦しい生(🐨)活(huó )の事實を石山に云はれ、百(🏵)姓(🕳)は(😒)、(🗒)「(😟)今更の(🔯)やうに」、自分(💏)達自(🌩)身の慘めさを(📄)、顏の眞(🧜)ん前(🍩)(qián )にとり出されて(📋)、見(🗺)せら(🐛)れた氣(qì )がしたと思つ(❔)た。石(shí )山(shān )が壇から下り(🖤)る(🚇)と、(🤛)急(⛱)に(🎅)ガヤ/\し出した。今石山の云(🐪)つた事に(🧦)ついて、あつちでも、こつちでも話(huà )し合つた。一番(fān )前にゐ(🙋)た年(🥙)寄つた百姓(🕍)が、「と(🕣)んでも(🌎)なえ、おつ(📍)かねえこと云ふもん(🌱)だ。」とブツ(🏸)/\云(yún )つ(💜)たのを石山(🥎)(shān )はおり(📳)る時に聞(🤷)い(⏯)た。
(📀)差配が(🤳)今年度分の小作(zuò(🛥) )料の(🌪)ことで、村に(🏌)やつてき(🌠)て(🔩)、村の重だつた――小金をためてゐる丸山(🎵)(shān )の家にゐるこ(⏹)とが分つたので(👌)、「幹部(bù )」(♍)の一番若い元(🅱)氣(🏿)のいゝ石(shí(🙃) )山(🔗)が、校長先生の入智(zhì )慧で作(👿)りあげた恐ろし(✋)く漢(hàn )字(🚐)の多い、石山(🎍)自身(shē(🏗)n )にさへ、さうはつきり文句も意味も分(fèn )らない「陳(🏀)(ché(🛰)n )述書(🎶)」をもつて、(🐘)出(🎤)掛け(👺)て(👰)行(🌁)つ(👪)た。
こんな意(🤥)味の手紙(zhǐ )だ(🎮)つ(🈶)た。
石山は(🎬)そこで(🔦)、(🧕)出(chū )て行(💻)つた。――俺(ǎ(👶)n )だ(🖌)ち(🐭)のしなけアならない(😘)事は、(😨)もう(🙍)決つてゐるのだ。それをし(➕)なかつたら、明(mí(🍑)ng )日食ふ米(🧐)がなく(🥓)なつて(〽)、俺だちは死ななけ(💅)れ(😆)ばならな(🦗)い(🕓)事だけだ。――俺(😯)だちはどうしても死んだ方(🏭)がいゝと思つてゐるものは(🎠)手をあげて(😦)くれ。さ(❇)う云つ(⛳)た。
次は、四十(🏍)位の百姓で、(🐐)壇に上ると、いきなり手(shǒu )をふり※(「廴(🏼)+(🤥)囘」、第(🎥)(dì )4水(🚛)準2-12-11)はしなが(⛳)ら、醉(👻)(zuì )つ(📿)た眼(🤼)を皆の方へすえて「俺達は(⚾)……(😤)」とか「そこで以て、(🐕)故(📆)に……(🎪)」とか「そして須(🐬)く……」「し(📤)なければならないんであります。」そんなことばかり云つ(🍪)た(📛)。ぐ(🎂)で(♒)ん/\に醉拂つてゐた(📁)。皆が笑つた。誰かゞ、(✒)そん(🤨)な奴(💸)は下(🤫)ろせ、とか、下りろとか(💎)叫んだ。その百姓は、臺の上で見得を切(🌨)つてみせると(🔋)、身(🐪)體(🔑)(tǐ )をフラつ(🍜)かせながら壇を(🎪)下りた。もと旅役者に入(rù )つて(🏼)ゐたこ(✂)とが(🧦)ある男(nán )で、醉拂ふと、(👛)昔(🚗)の(⛲)型物(wù )の眞似を(🧛)するので、皆ん(🔼)な(😭)知(📴)つてゐた。
停車(chē )場(chǎng )のある町では、幹部の(🥉)百姓達が待(dài )つてゐることにな(⬆)つてゐた。雪(⛷)道(🐛)(dào )が、(🚭)細くなつ(👦)て續(🤷)いてゐ(💦)る行手に、防雪林の一列がみえ(🤺)、すぐそこから(🌻)電(diàn )信(✝)(xìn )柱(🛺)や電氣柱(zhù(👈) )が鉛筆(😒)を何(⏯)(hé )本も(🌳)立てたやうにみえ、(🎋)煙草(cǎ(🏎)o )の煙程(💃)の(💌)、(😼)スト(🎧)ー(🎛)ヴの煙(yān )がシヨ(👡)ボ/\空に上(🅿)つてゐるのが見(🏊)(jiàn )える所迄(qì )來た(🚟)。もうす(🥠)ぐだつた。
そして、眞面目(mù )に「お前だつ(😗)て、目(mù )さめれば、源(yuán )や(🏜)文(📏)(wé(🔥)n )が(🦑)風邪ひかねえか(❔)つて(🕰)氣ばつけて(🚀)、夜着(zhe )か(🔢)けてやるべよ。」と云つた。
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