バラエティ番組《竹内 由恵 フェラ》2行目ライン
竹内 由恵 フェラあらすじ
「どう(🐅)ぞ、また来(lái )年(nián )もよろしく。」(🛢)
どうしてこんな言い伝(💭)(yún )え(😻)を皆(🥊)(jiē )さんの(🌩)前に持(🍋)(chí )ち(⏯)出したかと(🗨)言(💫)いま(🏻)すに、(🥉)年(😪)若いころのわ(🗒)たしが目(mù )じるしとした(👛)ものも、ちょ(⏳)うどあの(🚜)ははき(㊙)木に(🐔)似ていたからです。行っ(🎢)ても行っても(😩)それは遠くなるばかり(🔢)。それほどわたしの踏み(😣)出し(⬅)た(💁)とこ(🤲)ろ(🎂)は歩きにく(🛩)い道(dào )でし(🐱)た。どうかし(🗽)て心(🍁)を(🍿)入(rù )れ替えた(📊)いと思(sī(♿) )いまして、上総かずさの国(🛁)(guó )、富(fù )津(jīn )ふっ(🔸)つ(😷)というところに保養(🙉)に行っている知り人を(〰)たずねなが(👝)ら、小さな旅(🚇)を思い立ったこともあります。
仙台せ(💂)んだいに東(dōng )北学院とい(👟)う学校があります。その(🔈)学校(🏍)へ(🦖)わたしは(🦑)年若(ruò )な一教師として行(háng )くこ(👨)とになりま(🤺)し(🍮)た。母も(🌇)そのころは東京でしたが、そ(😛)の(🎧)母を都に残し、お友(🥙)だ(👏)ちにも(🧓)別(bié(🛅) )れ(🎻)まして、東(🙍)京(jīng )上(💍)野の停車(🔥)場からひと(🍯)り東(dōng )北の空に(🍈)向か(❌)いま(🎄)した。もっ(📈)とも、その(🈂)時(🎦)はまっ(🛥)たく初めての(🚏)東北の(㊙)旅で(🌻)もありません。そ(♌)れより(🌗)以前にも一度、汽(qì(🕑) )車で白河(💱)しら(🦕)かわを越(🕞)し、秋草の(👕)さきみだれているのを(🖱)車の窓(chuāng )か(🛁)らなが(🛺)め(🈯)て、行っ(🏙)て、仙台(⏬)よりも先(♑)の(〰)一いちの(🐁)関せきというところにある知(🤟)り人(😟)(rén )をた(🖖)ずねたこと(🦌)も(🚺)あ(💪)ります。しかし、こんどはた(👌)だ(🎻)の旅でもなく、一教師とし(🗻)て(🕝)出か(⬆)けて行(🛷)って(🎫)、めずらしい仙(🌁)(xiā(🥍)n )台(🅿)の地を(👥)踏んだの(😏)で、に(❕)わか(😀)に東京(🎮)のほうの空も(🎦)遠くなっ(🕵)たように思(sī )われました。
五 栗(🍄)本先生
二 サクソニ(🍻)ー(♎)の梅
幼い時(shí )分(📳)からわ(🎡)たし(🆕)の好きな恵那山えなさん(🥔)は、(💞)もう(🔧)一度(dù(😡) )自分を迎え(🌁)てくれるように見えました。あの山のふ(⭐)もと(👅)にある村を(🏘)よ(🐭)く見(🌇)(jiàn )たら、何ほどのものが生き返ってきているか知(zhī )れないとは思いましたが、わたし(🐦)も仙台せんだい(😖)のほうに(🌺)学(xué )校のつと(🔍)めをひかえていて、(✍)古いなじみ(😱)のある家々をたずねる時(shí )もそうあ(🍤)りま(📀)せ(🥤)んでした。乳(rǔ )母としてわた(🐑)しを抱(bào )いたり(💊)お(👤)ぶったりしてくれたお(🚖)雛ひなも(🤧)、伊那いなの(👐)ほうへ行って暮らし(😚)てい(🖐)ると(🚷)や(👿)らで、もは(🤟)や(👷)村にもい(⛲)ませんでした。先(xiān )年の村(cūn )の大(dà )火(huǒ(🏵) )にあったわが家の古(🦕)い屋敷で惜し(🥄)いと(🛠)思われるのは、裏(lǐ )の土(🧟)蔵の焼(shāo )け落ちたこ(🐡)と(✅)で(💘)した。あの土(tǔ(🈸) )蔵(👂)の二(💥)(è(🚐)r )階は(🥪)全部が書物庫し(🧢)ょもつぐらで、木(🌋)曾谷き(🍟)そだに(⚡)の歴史を語る(🕖)古(☕)文書や、じじのの(⛅)こ(🐼)した写(xiě )本(běn )や、父(🌺)が一(🦃)生かかって集めておいた(😿)和書漢(hàn )書の類はことごとく失(shī )わ(🌦)れたのですから。
同(tóng )じ家に(🎳)生(🖨)(shēng )まれた兄(⛵)(xiōng )弟の人た(⛎)ち(❓)がそろい(💅)もそろって学問(wèn )の道に達したということも、実にゆかしい(🔚)話で(🏨)はありませんか(📌)。
わ(🔠)たしも(🐍)こ(🎇)れまでいろいろな(🔐)人に会いましたが、(😧)この古着屋(🚛)さん(🛬)ほ(👶)どいろいろなことをやった人を見たこともありません。絵(🔷)の具屋(wū )の手代(dài )、紅べに製造業、(🙌)紙(🖥)すき(🌦)などか(😺)ら(🚻)、朝鮮(🍛)貿(👙)易(🍺)と出(😓)(chū )かけ、(🤚)帰っ(🐄)て来(👻)て大(👫)阪で(🐏)紀州炭ずみ(🔊)を売(mà(😾)i )り、東京(jī(🛣)ng )へ引(🎆)っ越し(🎁)て来(🖨)てまず(🍓)ガラス(🤝)屋に雇われ、(📫)その次(🕝)がくつ屋(🎅)と(🌖)なってこう(🎴)もり屋を兼(🚜)(jiān )ねた(🍢)と(🏩)言(yán )います。
わが家の墓(🌦)地(😮)は(📓)村(🔈)の裏(📷)側(🤳)にあ(🐚)る古い丘(🎮)の上(shà(🈯)ng )で、永昌寺(🔃)えいしょう(🥉)じと(❤)いう(🌷)お寺の境(🔷)内(💢)につづいたとこ(🧔)ろにありま(💡)す。す(😺)ぎの木立ちの間(jiān )から、浅い谷の向こうに木(mù )曾らしい石(shí )をのせた人家の板屋(🛐)根、色(🍋)づいた柿か(😎)きのこずえな(🕰)ぞが見えるとこ(🛬)ろです(🌕)。大(🏛)黒屋(🈴)だいこくやとか、八(🦓)幡屋やわ(🎥)た(🧀)やとか(♿)、その他いろいろ(🖇)な屋(wū )号のつい(🐤)た家々のこ(✏)けむ(👨)した(💋)お墓(🌭)が並んだわきを(⛹)通(😐)(tō(🔻)ng )って(👑)、すぎの枯(🎩)れ葉の落ちているしめった(⏯)土をふんで行くだけでも、なんとなく心(🏧)の改まってくる(🎾)ようなところです。その墓(🃏)(mù(🕜) )地(dì )の突きあ(📀)たりに、どまん(🎹)じゅうのか(🐦)たちに小(📝)高く土を(🗾)盛りあ(👩)げ(❇)、(🤩)青々(🏡)とした(🐺)芝草(cǎo )の色もむかしを語り顔なの(💵)が、父(fù(👊) )の長く眠ってい(💀)る場(chǎng )所(🥓)でした。永昌寺(sì(🤱) )の本堂(tá(🥩)ng )で母(mǔ )の葬(🌎)(zàng )儀をすま(😑)せたあと、遺骨は(📽)父の墓(mù )のわき(😗)にうずめ(🔶)ま(⛩)したから、同じかたち(🕯)のものが二(🎧)つ(🚢)そこに並び(🏵)ました。
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