陽(🎧)貨は、魯(🤱)の大夫季平子に仕えて(👏)いたが、季平子が死んで(🌩)季(jì )桓子(🎴)きかんしの代になると、巧みに彼を(🕦)自家薬籠中のも(🚜)の(🎰)とし、(🕜)遂に彼を拘禁(jìn )して、魯の国(guó )政(zhèng )を専らに(🍼)していた。孔(💲)子は、(🆑)そ(🔬)の頃、すで(🚻)に五十の坂を(🌳)こしてい(🌇)たが、上(shàng )下(❗)こぞっ(🆘)て正道を離(🗑)れているのを嘆いて、仕官の望みを絶ち、ひた(💗)すらに詩(shī )書(😰)(shū )礼(🕠)(lǐ )楽の研鑚(zuān )と、青年(nián )子弟の教育(yù )とに専念(niàn )していた。陽貨(🛣)とし(⛎)ては、孔子が野(🌄)(yě )に(🏤)あって、(🥫)厳(yán )然として道を(🏑)説いているのが、何よりも(〽)恐ろし(😭)か(🔖)った。で、出来れば彼を自分(👓)の味(wè(🙍)i )方(🏓)に引(yǐ(🔛)n )き入れ(⛅)たい、少(shǎo )くと(🀄)も一(yī )度(dù(🎑) )彼に会って、(🙄)自(🍠)分(🥋)が賢者を遇する道を知っている人間(jiān )であること(🐛)を示して置(⌚)きたい、と思(sī )っていた。
「先生、なる(🈲)ほど私は今(⏹)日の失(🌾)敗(bài )について(🚕)、どうした機(🕺)はず(💭)みか(🏹)、一(🗳)寸先生を怨みたいよ(🌙)うな気(🏜)にもなりまし(🔧)た。まこ(🚩)と(🔄)に恥か(🦈)しい(📄)事だと思って(🚻)い(🐕)ます。しか(👩)し(➗)、奏楽の時に、私に邪心があった(🚀)とは、どうし(❎)ても思えません。私(🔠)(sī )は、(😍)今度こそ失(🏠)敗がないようにと、それこそ一(🔌)(yī(🤔) )生懸(xuán )命(😕)でご(📸)ざい(🐧)ました。」
7 子曰(yuē(👸) )く(🤮)、君子(🎋)は人の美を成し、人(🌒)の惡(è )を成さ(🥉)ず、(🈹)小人は(🧓)是に反すと。(顔淵篇(🔴))(🚝)
「な(🏥)る(🙌)ほど。……そ(🏼)れ(🌦)で、どう(🗄)して失敗しく(🍶)じ(🏵)ったのじゃ。」
「(🏜)決してお(😨)世辞は申しません(👴)。」
そこ(🍵)ま(🕦)で考(kǎo )えて来て(🚻)、樊(🐫)遅はもう一(yī )度「違わない(📛)」と(📌)いう言(😉)(yán )葉(🎫)の意味(wèi )を考えて見た(🐊)。
孟(mè(🎀)ng )懿子の父(🚾)は孟釐子(🌥)もうきしといっ(🌞)て、(🤩)す(🕵)ぐれた人(🕧)物であり、その臨終に(🤡)は、懿子(😅)(zǐ )を枕辺に呼(🈹)んで、そのころま(🏻)だ一青(🔚)年に過ぎなかっ(🕶)た孔子(🐻)の(🚇)人物を讃え、自(🕙)分の(🏇)死後には、か(🖍)ならず孔(👧)(kǒ(💉)ng )子に師事するように(🎒)言(⛏)(yán )いのこした(🦍)。懿子(⏭)は、父の遺(yí )言にし(🕸)たがって、それ以(🥌)来、弟の(🏪)南宮(📚)(gō(👸)ng )敬淑なんぐ(🕐)うけいしゅ(❣)くと(😟)とも(🙅)に、孔子に礼(lǐ(🕙) )を学ん(🍜)で来たのであるが、彼(🌐)の学問(wèn )の(⛄)態度(🕦)には、少しも真面目さが(👣)なかった。彼(bǐ )が(🕖)孝(🥙)の道(🤵)を孔(🎗)子(zǐ )にたずねた(🚘)の(😢)も、(✌)父(⏹)に対する(🕰)思慕(🐟)(mù(🍈) )の念(nià(⌚)n )からというよりは、その祭祀を(🔒)荘(zhuā(🥓)ng )厳に(💆)して、自(zì(🛶) )分(👑)の権勢(🐜)(shì )を誇(🚸)示したい底意からだった(⛴)、と想(💂)像(👪)(xiàng )されている。
門人た(🥔)ちは、そ(👃)の日特に(🎪)孔(🥪)子のお供(gòng )を(👜)命ぜられ(🕹)たことを、非(fēi )常(cháng )に光栄に感(🕢)じた(✡)。彼等は如(🍤)(rú )何にも得(♋)意(💥)らしく、※(「口(💵)+(🐯)喜(xǐ )」(🈶)、第(dì )3水(shuǐ(📎) )準1-15-18)々として孔子のあとに従(💉)った。
(🥝)孔子(zǐ(🧀) )は、(🏹)默って(🗳)うなずいたぎりだ(📘)った。仲弓はもの足りなか(🤘)った。だが(👴)、仕方なしに、それで引き(🐡)さがることにした。
5 子曰(🏯)く、君子の(🤙)天下(xià(🔉) )に於けるや、適無(wú )きなり。漠無きなり。義(yì )に(🥌)之れ(👦)与(🚦)に比(し(🧢)たが(🎦))う(⌚)と。(里(🔔)仁篇)
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