フェラ 動画《剛毛 無 修正 動画》2行目ライン
剛毛 無 修正 動画あらすじ
もとより浪(làng )士(♑)(shì(🌟) )らは後(hòu )方へ引き返すべくもない。幕府か(🍺)ら回(huí )された討手うって(🎙)の田沼勢は絶えず後ろから追って(👼)来(lái )るとの(🚉)報知(zhī )しらせもある。千(⛄)余人からの長い(🎡)行列は前後(hòu )を(🍊)警(jǐng )戒しながら伊那の谷に続いた。
十一屋の隠(🍹)居は店(👧)先(🦁)(xiā(🈷)n )にい(🐿)た。格(🍑)子戸(hù )こ(🏅)うしどのな(🌄)かで、(🆕)旅籠屋はたごやらしい掛け行燈あんど(👜)んを張り替えていた。頼む用(yòng )事があって(🕚)来た半蔵(zā(🎡)ng )を見(🔜)ると、それ(👤)だけでは済(jǐ )ま(🎇)させない。毎年五月二十(🦂)八日(rì )には浅(qiǎn )草川あさ(🧝)く(🦆)さが(🎇)わの川開きの例(lì )だ(📧)が(🐕)、その年の花(🎹)火には(⏺)日ごろ出入りする屋敷方(fā(💷)ng )の御(🆖)隠(💙)居(jū )をも若様をも迎え(🐶)る(🎣)ことが(🤢)でき(🆘)なかったと言って見せ(🚾)るのは(🥠)この隠居だ(🥁)。遠(🎒)くは水神すいじん(⚡)、(🐵)近(jìn )くは(🕐)首尾し(🌻)ゅびの松(🌼)(sōng )あたりを納涼の場(chǎng )所とし、両国を遊覧(lǎn )の(🙆)起点とする江(jiā(📴)ng )戸で、柳(🔂)橋につないである(🌐)多く(🈯)の(💭)屋形(xíng )船や(🏠)かた(🏇)ぶねは今後ど(💷)うなる(🤰)だろうなどと言(yán )って見(jiàn )せ(💓)るのもこの人(rén )だ。川一丸(🏛)、関(🕞)東(⛪)丸、十(🐉)一(yī )間丸などと(🍺)名のある(😒)大船(chuán )を水に浮かべ(🐺)、舳(🎫)先へさきに鎗やりを立てて(💘)壮さかんな船遊びをしたという武家(jiā )全盛の時代を引(yǐ(🥓)n )き合いに(⛴)出さ(🤩)な(🎷)い(🐋)ま(🐓)でも、船屋(wū )形の両辺を障子(zǐ(💮) )で囲み、(⛱)浅草(cǎo )川に(🍀)暑(😹)さを避けに来る大名(🚚)旗本(👠)の多(🤐)か(📄)っ(🎴)たころには、水に流れ(🐋)る提(👱)灯ち(🚫)ょうちんの影がさなが(💝)ら火の(🚲)都鳥であったと(🐜)言って見(🕍)せるのもこの話し好(💊)きの(🕸)人だ。
「(🤢)それを聞いてわ(🔹)たしも安(ān )心しまし(🈂)た(🍶)。馬籠(lóng )から(🧞)中津川の方へ無(wú )事(💛)に浪(làng )士を落と(🖨)して(🐐)や(🌸)る(🍜)ことですね、福(fú )島の旦那(nà )様も内々ないないはそれ(🤟)を(👡)望んでいるん(🗯)ですよ。」
寺がある。付近(🥩)は子供らの遊び(👐)場処である。寺には(🥧)閻魔えん(🧦)ま大王の木(🌏)(mù )像(🍨)(xiàng )が置いてあ(👸)る。その大(🙃)王の目(💠)がぎらぎら(🚦)光るので、子供(🔈)心(xīn )にもそ(🌅)れを(🚪)水(⛑)(shuǐ )晶である(🦈)と考え(🔈)、得がた(🛰)い宝石(shí )を欲ほしさのあまり盗み(💉)取るつ(🚯)もりで、昼で(🍵)も(😓)寂し(💽)い(🎙)その古(🙇)寺(sì )の内へ忍(rěn )び込んだ一(🍶)人(rén )ひ(⌚)とりの子供が(🕚)ある。木像(xià(🐐)ng )に近(🍭)よ(👉)ると、子(🎟)供(🌔)のことで手が(🎛)届か(➡)ない。閻(💯)魔王の膝ひざ(🈳)に(🔣)上り(📆)、短刀を(📣)抜いてその目をえぐ(🗑)り(🚞)取り、莫(🌬)大ばく(🔍)だいな分捕ぶ(🧐)んど(🤐)り品(💾)でもしたつも(✒)りで、よろこん(👿)で持ち帰(guī )った。あとになってガ(🥍)ラスだと知(zhī )れた時は、いまいましくなっ(🥡)て(📈)その(❄)大王の目(mù )を捨(🥘)てて(🚈)しまったという。こ(⛳)れが九歳にしかならない当時(🏞)の水(shuǐ )戸の子(🚂)供(gòng )だ(🎟)。
「そり(🔵)ゃ(😻)、半蔵(🗃)さん、(🏎)福(fú )島の旦那(🔽)だんな様だってな(🕋)る(🛸)べ(🦅)く浪士には避よけて通(🏻)ってもらいた(⛅)い腹でいますさ。」
(🕙)ようやく(🍔)十(shí )月の下旬(xún )には(🎫)いって、(⏩)三人(rén )の庄屋は道(🧗)中奉行からの呼び出しを受けた(🖱)。都筑駿(jun4 )河つづき(🏤)するがの(🍇)役宅に(🚺)は例(lì )の徒士目付(fù(➰) )かちめつけが(🐳)三人を待(dài )ち(🎱)受(🦅)けていて(🍘)、しばらく一室に(🚐)控えさせた後、訴(sù )え所じ(🆖)ょの方(fāng )へ呼(👉)び(🔁)込(rù(🐞) )んだ。
「青山さ(👗)ん、あなたの前ですが、青表(👱)紙あおびょう(📛)しの二(èr )枚(🍽)や三(sān )枚読(✴)んで見たと(📻)ころ(🏾)で、何の役(yì(🥒) )にも立ち(🍐)ますまいねえ。」(➡)
にわかに宿(📫)内の光(🃏)景も(🔵)変わ(🆙)りつつ(🏐)あった。千(🥝)余人(🥧)か(🔹)らの(🧖)浪士(🚧)の同(😧)勢が(🕑)梨(🤒)子(zǐ(💘) )野峠なしの(🕞)とうげを登(🍿)って来ることが知れる(🤒)と、在方ざいか(🎿)た(😊)へ逃げ去(🎸)るもの(🖲)が(✒)あ(🚄)る。諸道(🤵)具を土蔵に入れるもの(🌔)が(🥛)あ(🎵)る。大切な帳(zhàng )面(miàn )や腰の物を(🛄)長(zhǎng )持(chí )に入れ、青野(yě(🔔) )という方まで運ぶも(🌘)のがある(🈚)。
と言って(🍄)、隣(🎪)宿妻籠つ(📆)まご本陣の寿平(píng )次はこっそ(😯)り半蔵を(🛤)見に来た。
三百人ばかりの後陣の者は(🏄)容易に下諏(🧓)(zhōu )訪へ到(🛍)着(zhe )し(🚚)な(😈)い(💀)。今度(🌑)(dù )の戦闘の遊軍で、負傷(🚷)者(💟)などを介(🐽)抱(bào )するのもそれらの人た(🍕)ちであ(🍃)った(👹)から、(🐵)道(dào )に隙(🎖)ひまがとれておくれ(🔐)るものと(🦏)知(zhī )れた(🥏)。そ(⌚)の間、本(🐷)陣に集ま(🖖)る幹部(🤫)(bù )のもの(🍾)の(💢)中にはすで(⭐)に「(👦)明日(rì )」の評定がある。もともと浪(😱)士(shì(📡) )ら(👶)は高島城を目(mù )がけ(🚽)て(🐮)来(lái )たものでもない。西への進(🗳)路を切り(⛄)開(kāi )く(🐿)ためにのみ(😁)、やむを得ず諏訪藩を敵として悪戦(zhàn )し(💳)たまで(🥌)だ。その(💉)夜の評定(🕔)に上(shàng )ったは、(😪)前途(tú )にどこを(➰)たどるべき(🚻)かだ。道は二(èr )つあ(🌲)る。これから塩(yá(🚀)n )尻(📱)峠しおじりとうげへかか(🦈)り、(🍳)桔梗ききょう(🚋)が原はらを過ぎ、洗(🈯)馬(🤭)せ(🗿)ば本(běn )山(shā(😪)n )もと(🏾)やま(🎾)から贄(zhì )川(😙)に(🔓)えが(🎫)わへと(🍎)取(qǔ )って、木曾きそ街道(dào )を(💫)ま(🌖)っすぐ(🌡)に進むか。そ(🔕)れとも(😡)岡(😔)(gāng )谷おかや(😙)辰野たつのから伊那いな道(⤴)へ(🤳)と折れ(💆)るか。木曾福島の(🕤)関(🤴)所(suǒ )を破る(🆖)こと(✳)は浪士らの(💡)本意ではなかっ(🚝)た。二十二(📨)里余(yú(😑) )に(🤒)わたる木曾の森(sēn )林の間(🌚)は、嶮岨(qū )けん(🌋)そな山(🚻)(shā(🔢)n )坂が(🚀)多く、(🚁)人馬の継立つぎたて(😹)も容(róng )易でないと(🤤)見なされた(🚎)。彼(🥗)らはむし(🌀)ろ谷も(🚥)広(🕎)く間道も多い伊那(👄)の方をえら(🗂)ん(🏉)で、一筋(jīn )の血(🎫)(xuè )路を(🕉)そち(😀)らの(📸)方に求め(🌜)ようと企てた(🍁)ので(👔)ある(🐅)。
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