日本《超 熟女 の セックス》2行目ライン
超 熟女 の セックスあらすじ
伊那の(🚸)谷から木(🍛)(mù(📯) )曾の西のはずれへ出るには、大平峠(gǔ )おおだいら(🤮)とう(🗡)げ(⬜)を(🕠)越え(⬛)るか、梨子(📮)(zǐ )野(💏)峠な(🔡)しの(🐧)とうげ(🦏)を越えるか、いずれにし(🤗)ても(🌯)奥山の道を(🚇)た(🧦)ど(🛸)らねばなら(🥔)ない。木曾(cé(🌁)ng )下(💹)(xià(🧡) )四宿(xiǔ )への当分助郷(xiāng )すけ(🚅)ごう、ある(🕦)いは大(🎌)助郷の(🈶)勤め(🤪)として、伊那(🏙)百十九か村の村民が行き(😧)悩むのもその道(dào )だ(🏌)。木(🐣)から落ちる山蛭や(🍲)まびる、往来(lái )ゆききの人に取りつ(💝)く(💪)蚋ぶよ、勁(jìn )つよい風に鳴(🌔)る(🛒)熊笹くま(🍅)ざさ、その(⏺)おりお(🆔)りの路(💦)傍に見つけるも(🥛)のを引き(♒)合(👁)いに出(🚉)さ(🐎)ない(📩)ま(📇)でも、昼でも暗い森林の谷(gǔ )は四里(🔷)あま(🔝)りにわ(🧣)た(🚊)って(🌮)いる。旅するものはそこに杣そまの生活と、わずかな桑畠(tián )くわばたけと、米(⛅)穀も実(💶)ら(⚪)な(✈)いような寒い土地とを見い(♐)だす。その深い山間(😑)やまあいを(😞)分(🐶)けて、(💺)浪士ら(🤶)は和田峠合(hé )戦以来(🔧)の負(fù )傷(shā(🍪)ng )者から十(🆙)数門の大(⛰)砲(pà(💃)o )ま(🚙)でも運ばね(🥀)ばならな(🔯)い。
「長居(jū )は無用(yòng )だ(🐛)。」
(👍)後殿しんがりの浪士は上(💤)伊那か(😺)ら引(🐖)ッぱって来た(🏺)百(bǎi )姓をなかな(🎏)か放(🏼)そうとしなかった。そ(🕔)の百姓(🧑)は年のころ二十(shí )六、七の(🕴)働き盛りで、荷物を持(chí(🐩) )ち運ばせるには(💻)屈強な体格(🕞)(gé )をし(🔓)ている。
別当(😇)の威おど(🗜)し(🏧)文(🍍)句(🐏)だ。
水戸(💨)浪士の西下(xià )が(🥢)伝わる(🏑)と、沿道の住(zhù )民の間に(㊙)も非常な(🤞)混(🐉)乱を引き起(♋)こ(👗)した。樋橋の(🔩)山の神の砦(zhài )とり(🥫)で(🔳)で浪士らをくい止(❎)め(💑)る諏(zhōu )訪(🐃)藩(fān )の思おぼ(🦎)し召しではあるけれども(😁)、(🙇)なにしろ相手はこれま(🖨)で所々で数十(❣)度の実戦に臨(lí(💎)n )み(🌴)、場数(💈)を踏んで(🐌)いる浪士らの(🏩)こと(🆙)である、万一破(pò )れたらど(📨)うな(❣)ろう。このことが沿(🕷)道(dào )の住(🏰)民に恐(🔡)怖を抱いだかせるようになった(🏣)。種々さまざま(🐰)な(👟)風評(píng )は(🤵)人の(🔆)口から口へと伝わった。万一和田峠に破れたら、(🎠)諏(🌞)訪(🔩)勢(👅)は樋橋村を焼(shā(🙃)o )き払うだろう、下諏(zhōu )訪(fǎng )へ退いて(🐋)宿内(🗃)(nè(💾)i )を(⛲)も(🔞)焼(👗)き(🛠)払うだろう(😘)、高島の方へは(🙄)一(😒)歩(🌇)も入(rù )れまいとして(🐙)下(xià )諏(🧣)訪(💘)で防(fá(🐗)ng )戦す(⬛)るだろ(🗨)う、そん(💙)なこと(🔥)を言い触らすもの(🐥)が(🏐)ある。その「(📣)万一(yī )」が(🎮)もし事実となる(📽)とすると、(🛷)下原村は焼き払(fǎn )われるだろう、宿内(nèi )の友ともの町、久(⏯)保く(🧐)ぼ、武(wǔ(💉) )居た(⚽)けい(🍉)も危あぶ(🎩)な(🚹)い、事(shì )急(jí(🎨) )な時(shí(🌠) )は高(gāo )木(mù )大和(hé )町たかぎやまとちょうまでも(🔃)焼き払い(🕌)、浪士ら(🥔)の足(zú )だまりをな(👨)くして防ぐべき諏訪(🌱)藩(fān )での(🌥)御(yù(🐙) )相談(😓)だなぞ(🎃)と、だ(🧦)れが(🦋)言(👥)い出(🖨)(chū(😅) )したと(🕜)もないような(💗)風評がひろがっ(👌)た。
父と子(🏴)は互いに顔を見合(hé(😆) )わせた。
西の空(😩)へ(🤴)と動き始めた(📈)水戸浪士の一団(🤶)について(〰)は、(👜)当(🌕)時いろ(🎞)いろ(🥍)な取りざ(🕞)たがあった(🦊)。行(háng )く(🚨)先は京(💞)都だろうと言うものがあり、長州(zhō(🧗)u )まで落ち(🖍)延(yán )び(👝)るつもりだろうと言うものも多かった。
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