姉の家には、昔(🛌)から伝(yún )わる漢(hàn )籍(jí )、兵(bī(♊)ng )書、歌書(🏨)(shū )、(🏹)その(🎼)他の書物(wù )もすく(👃)な(🙇)くはありま(🛏)せん(🥟)でした。裏(🌊)庭(🦂)(tí(🚪)ng )にある土蔵(zāng )の二階(jiē )は本箱でいっぱい(✈)でした。高瀬(🛢)(lài )の兄(xiōng )はわたしにむ(👽)かっ(⏳)て(🤦)、そ(🌜)れらの蔵書を勝手(shǒu )に探れと言(yá(💟)n )ってく(😏)れ(🦕)、姉はまた姉(🌪)で、古い絵、古い手(shǒ(🚔)u )紙(zhǐ )、香の道具、う(✳)るし(🗃)ぬりの器、陶(táo )器のた(🖼)ぐいなぞを取り(🚌)出してきて(💔)見(jiàn )せて(🏜)くれま(🖥)した。その中に、高瀬(lài )の兄の先代が(🈯)愛(à(🏽)i )用したという古い茶(chá )わ(🎐)んが出(chū )てき(🔆)ました。
「行徳(🔗)ぎょ(🀄)うと(🔻)く」(👺)
これはおもに花の(📚)ことを言ったのですが、桃は実になってからもい(🔢)い。皆さんは桃の(🚷)生(shēng )なって(🤞)いる木の(🥕)まわりを(💧)歩い(🔊)たことがありますか。枝からもぎたての(🙈)しずくのしたたる(🐽)ば(🕸)かりのようなくだものを(🏔)味(🏴)わったことがあり(👾)ますか。
(🤶)わたしは(🙈)横(🌾)浜のある橋のた(💪)も(🕉)とか(🌊)らこ(Ⓜ)の船に(🤪)乗りましたが(👔)、ち(🤫)ょうどお天気都合(🍿)(hé(🗼) )はよし(🔟)、沖に出てからは(🚓)一ぱ(🐯)いに張った帆の力(lì )で近(jìn )海を渡るのです(🉐)から、(🔰)まる(☔)で青(⛽)畳(📁)の上をすべって行くようでした。おてんとうさ(👕)まが高くなり(🤓)ま(🏦)す(🗳)と、船では昼(zhòu )飯を出し(🕦)て(🥘)くれま(👶)す。それ(🥥)は(📱)船(👐)頭(🌆)がた(👻)いたこ(📨)わいご(📟)はんと、たくあんの(🍋)お(☔)こうこぎり(👼)です。帆柱のわきで潮風に吹か(🍩)れな(🏺)がら食べ(🤐)てみますと、そんな昼飯が実にうまいと思(sī )いま(💲)した。
その(🏁)晩(wǎn )はまた若い主(zhǔ )人(rén )の家(jiā )のほう(🆒)に帰って、みんなでい(😓)っしょ(🤔)に(😗)農(📺)家(jiā )らしいいろりばたに(🍤)集まりました。吉村(🎉)さんにつとめていた娘(🏛)たちも、(⬜)親元へ帰(guī )ってからそれぞれ(🥄)縁づい(🎈)ていましたが(🎶)、わたし(😅)の出(🦄)かけて行ったのを聞いて会いに来ました。いず(⏲)れも(Ⓜ)もはや(🤾)若(🔍)(ruò )いおっかさん(👢)らしい(🧦)人(🃏)たちに(😒)なってい(📉)ま(💉)し(⚾)た。あかあかと燃(🏦)え上がる炉(lú )の(🎤)火(huǒ )が一同(🐅)の顔(⚫)に映(yìng )るようなとこ(✨)ろで(🍸)、東(🏚)京の(🍁)吉村(🏼)さんたちのうわさがいろ(👮)いろ出ま(🏍)したっけ。
さて、明治の(🗝)御代みよとなってみますと、栗(lì(🏚) )本先生たちが新(💹)(xīn )しい日本の(🚿)ためにい(🔅)ろい(🎭)ろしたく(🥏)をしてお(🍑)いたことが、あとになってわか(📐)って(😆)きま(🖖)し(🈴)た(🛺)。この国(⏯)を開き、(🧜)世(shì )界諸(zhū )外(🦖)国(🎮)と条約(🦓)を(🐗)とり結(🥛)ぶという(📶)こと(🥏)も、先(xiān )生(shē(🛏)ng )たちの(🍊)したく(🕟)し(🕞)ておい(🏵)たこと(🔌)です。下しもノ(👒)関(🛃)(wā(🥧)n )せ(🐯)き(🍤)償(cháng )金の談判、横須賀(📎)造船(chuán )所の建(🍤)築、陸(lù )軍軍(🏒)制の(🎪)改革(⏯)それらは(👜)みな(🧥)先(🈯)生が(🌃)あの(🐌)小栗上(shàng )野介らとともに力(🥐)をあわせてしたく(🕗)しておいたことなのです(🏅)。今日横須賀に日本の(🈹)船(🍬)を(💶)造ったり修(📽)繕(🕧)したりする所があって東(📚)洋に一つの名(🎰)物(🦃)のようなドックがあるのも、もとを(🛴)た(🦏)だ(🐶)せば先(xiā(💻)n )生たちが徳川の世(shì )のあ(🛎)としまつをしな(🈴)がら、よく「(😵)しんが(🧒)り」をつとめて行ったそ(🔘)の(🐴)お(🚌)かたみ(🎤)で(♒)は(🖲)あ(📡)りま(🈯)す(🚶)まいか。い(🚿)ったい、徳(dé )川の(🤪)世の(🦇)末にあったこ(🐌)とは(🥊)大き(🚡)な黒幕のうしろにかくれてしまって(🌷)、(🍼)そ(🤓)の舞(wǔ )台の上で働(📵)いた人(😛)たちの辛苦もほねおりも(🏖)現(🧢)われ(🐩)ませんから、(🐔)世(🍙)の中にそれを知るもの(🛰)も(😜)少ないのです(✝)。しかし、先生は自(🛃)分の手(✨)がらを(🎱)じまん(🗼)するような人では(⏫)なく、ど(🔆)こ(🥄)までも(📁)徳(🖌)川時(shí )代(🍢)(dài )の「しん(👄)がり」として、本(běn )所ほん(🈷)じょの北二(èr )葉(yè(🐷) )町きたふたば(💦)ちょ(🥛)うというところに(🤗)退き、髪の白く(🎑)なるまで徳川(🌠)の世の中を見送(🥄)りまし(💄)た。
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