わたしが仙台(🐋)(tái )で送(sòng )った一年は(🍵)、ち(🥔)ょうどこの学(👡)(xué )校生(shē(🐹)ng )徒がにわとりの鳴き声を聞(📪)きつ(😾)け(🦐)た時の(🐴)ようなものでした。朝に(📎)なり(🔳)ますと、(🎣)だんだん空が明けはなれて行くよ(🥃)うに(🌦)、(😬)過ぎ去ったことはわたし(🎥)から離れて行きました。そこ(💿)いらは明(🥦)るくなって(✋)きます。物は(🏜)生(🏢)き返(fǎn )ってきます。草木も新(xīn )しい色を帯び(🔨)てきます。何を見ても目がさめるよう(🍔)で(🚯)した。
同じ家に生まれた兄(🤟)弟(🧡)の(🎺)人たちが(💁)そ(💍)ろい(🧞)もそろ(👺)って学問の(👝)道(👊)に(🏤)達したという(✉)こと(😩)も、実にゆかし(🏘)い話ではあ(➕)りませんか。
五(🎊) 山(🉐)の(👇)上へ来る冬
「わか(👴)めはようご(✒)ざ(🤯)ん(👱)す(🐴)かねえ。」
(🤒)布施(🤧)ふせさん(🤗)はそれを(🌚)よく覚えて(📻)いて(😕)、ある日わたしに(🍓)歌(gē )ってみせてくれ(👃)ました(💆)。どう(👁)して(♓)布(📑)施さ(🈸)んの口からそんな(🐮)古い歌の節(🆒)が出(chū )てき(👶)たか(😽)と(🏀)言い(🥅)ますに(🗳)、(🚫)君(🚍)の家がらはこの地(dì )方の郷士と(💭)して代々(📮)仙(🔉)台侯に仕(shì )えてきた歴(lì )史が(🆒)あるからでした。あの「さんさしぐ(💗)れ」の歌は、(🍧)甲高い女の(🍑)声より(🚆)も(⛵)、むしろ(💸)低いところを歌え(🔕)る男の(🌡)声(🧔)に(🤰)適していて、ゆっ(🤲)くり歌(gē(🛹) )う(🎶)べ(🏦)き(👣)もの(🔗)だそ(〰)うです(🏍)。あれ(🙍)をわた(⏸)しに(📩)歌って聞かせる(🆕)間、しば(🦂)らく布施さんは「(🤮)時」というもの(🕞)も忘(wàng )れて(🕐)い(🗯)るよ(🚽)うでした。いかにもゆ(📜)ったりと迫(🍺)らないでしかも深く聞える(📍)古(gǔ(🍌) )風(🆘)な(🦈)歌に耳(🎞)を傾けて(👫)います(🚕)と、その抑揚(yáng )のある節の一つ(📚)一(yī(🎿) )つが(💮)実に(🛐)長(zhǎng )くつ(🚇)づいて行(🦒)きました。切れたかと思う(🧞)と、まだ続(👪)いて(🙊)いるよう(🧣)なもので(😙)した(👉)。
その時わたしは生(🥡)ま(🐆)れて(💧)初めて大洋(🙍)(yáng )を望んだと(🌍)言(⛱)(yán )ってもい(🚠)い(🧥)ほど(📉)に思い(➗)ました(🤷)。そればか(🛄)りでなく(🤬)、布施(shī )さんをそそのかしま(😙)して、その砂浜(🚛)に着物(wù(🍰) )をぬぎすて(🍍)、二人(🚳)して寄(jì )せく(🙄)る波(🐱)の間(🌹)を泳(⏱)い(🥁)だこともあります。そのへんは海水を浴びに(🐬)来るものがよく波にさらわれるとこ(✔)ろだと言わ(🔞)れ(🍠)るくらいの岸でしたが(🍎)、しか(🥩)し(😲)わたしはただ大洋(yá(📤)ng )を(🏇)望(📜)むだけにはまんぞ(🎁)くしませんで(👗)し(🌽)た。
「お前(qián )さ(📔)んもたっ(🙊)しゃで(🐯)したか。」
そういえば(🏢)、(🎶)木の芽が田楽になり、(🌾)竹(zhú )の(🦕)子がす(🐪)しになり(🔣)、(😍)よもぎがも(🏛)ち(👘)にな(🎠)るころは、そこいらはもう桃やすも(🌲)もの花でいっ(🐾)ぱ(🐔)いです。
(🎌)皆さんもごぞんじのよ(📱)う(🈸)に、こ(📢)の(😑)日本(běn )のお国(📏)が明治の(🤖)御代み(🍉)よとなる前(qián )は、徳(🍘)川の(💯)世の末でありました(✅)。もう徳川(chuā(😮)n )の世の中も(🛀)これ(🍱)までと(🎧)思(😗)(sī )うも(🥒)のは、たいがいの人(rén )が戸(hù )まど(🏬)いして、仕事もろく(🔯)に手に(🔺)つかなかった中で、よくあとしま(📜)つを怠らなかった三人(💸)の人があ(⛄)ります。皆さんは、岩瀬肥(féi )後いわせ(🧒)ひ(🚉)ご(📚)、小(xiǎo )栗上野介(🕘)おぐりこう(😐)ずけのす(🥪)けの(🈯)名を覚(🎷)えて(🕔)お(🔉)いていただきたい。ここにお(🏏)話ししようとす(🥝)る栗本くりもと先生も、そういう三人の中(🦓)の一人です。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025