も(👯)っとも(🚻)道(dào )江にたいして自(🔨)分(fè(👶)n )の抱い(🌕)だいてい(🕞)る気持ち(🕒)に(🕤)、兄(⚡)がま(🔞)だ(🍓)まるで気(👼)がついて(🌶)いない(🤞)ら(🌾)しい(👲)のは、ありがたい(🈹)こと(⚪)だ(🍳)。しかし、だか(🍴)らといって、(🐼)二人が(🐂)む(🎂)つま(❎)じくつれ(👃)だって(🍅)やって来るのま(⛺)でを、ありが(🆚)たく思う(🐤)わけにはいかない。痛いきずは、どんなに用心(xīn )ぶ(💵)かくさわられ(🐾)て(🏚)も痛(🕶)いのに、(🐽)まして、そのき(🏎)ず(🖊)に気がつ(🚕)か(🦕)ないで、無遠慮(lǜ )ぶえ(😢)ん(🚻)り(🧝)ょにさわられては全(quán )くたまったもの(🦋)で(👍)は(💟)ない(🃏)のだ。
みんなの視線は、もうさっきか(🌽)ら(💺)大河(🍖)に(🙇)集中(💛)さ(🏙)れ(🎐)ていた。大河(hé )の顔(yá(🧚) )には、し(🚳)かし(🤧)、そ(🍈)れで(🐙)てれ(🕠)て(🛺)いる(♑)ような表情は(🥒)すこしも見られ(🚷)なかっ(🚨)た。かれはただ一心(📋)に(🤘)次(cì(🕡) )郎の顔を見つめ、そ(🎎)の声(shēng )に耳をか(🛠)たむけているだけであった。
か(🥐)れら(⛑)の大(🐩)多(🚰)(duō )数は、まだ(🙂)むろん、(🌘)人間(💰)生活(huó )にとっ(🅾)ての自(zì(🐺) )由の価(sì )値や、(🏤)そのきびしさにつ(📢)いて、ほ(🐁)んと(📿)う(🖤)に目(💻)(mù )を覚さ(🔠)まして(😜)い(🐻)た(💑)わけ(🍻)で(🆕)はなく(🦐)、友愛塾(🦃)というと(👥)ころは一風変わっ(⛴)た指導をやるところだぐ(🎦)らいにしか考えて(👏)いな(📳)かっ(🍼)た。しかし、それにし(🐤)ても、そうし(⛵)た言(💲)(yán )葉が、(🐷)しだいにかれ(🤧)らの間にとりか(🐆)わされるよう(🔘)になったということは、たしかに一つの進(🚋)歩で(🕙)あり、混(🌾)(hún )乱(👖)と無(wú )秩序(📑)む(💉)ち(♋)つ(💃)じ(🏬)ょの中(zhōng )で、(🥢)不十(🍩)(shí(🍐) )分(fèn )ながら(🔌)も、何か自主的創(chuàng )造(🅾)(zào )的な活動が始(shǐ )まっ(♓)ている証拠しょう(🙊)こ(➕)に(🐓)は(🤗)ちがい(💓)なかったのである(✊)。
「君のまじ(🥘)めな常識(🤣)が(🆑)それ(🐝)を許さ(👬)ない(😃)だ(👩)ろう。」
つきあたりに、大便所がこれも七(👉)つほどならんでいる。そのうちの、右は(🚜)じの一(🥢)つだけが戸が開いており、その少し手前の、た(📖)たきの上に(🏞)、水(🔆)(shuǐ )をはったバケツ(☕)が一つ(🖇)置(zhì )いてあるのが見えた。戸の開(kāi )いた便所(⭐)の内側(🈴)は(💺)、電燈の光(guāng )を斜(xié )な(💳)なめ(☔)にうけているので、よく(✂)は見えな(🍣)い。しかし、(📏)だ(🎃)れか中で掃除をし(👒)ているこ(💾)とだ(🚾)けはたしかだ(🚘)った(🥠)。六人の室員(🌷)の(✒)う(🏻)ち(✏)、飯島(dǎo )は入(rù )り口(🛑)に(🔃)立っており、両(📪)がわ(🆚)の小(xiǎo )便所に(🕔)二人ず(🔳)つ働(🛁)いているのだから、あ(💤)との一人は大(dà )河に(🤭)きまって(🏳)いる。次郎は、そう(💼)思って、すぐ声をかけ(🥉)ようとした。しかし、なぜか思いと(🔕)まっ(🔂)た。そして、入り口の横の(📭)板壁いたかべにかけてあった(💐)便所用の雑(🤪)巾(➰)を一枚とり、そ(⭐)れをたたきの上(🌲)(shàng )のバケツの水にひたして、しぼった(🥝)あと(👠)、(👬)大(dà )河のはいっているのとは反(🐛)(fǎn )対の(🍃)は(♒)じの大(✋)便(biàn )所の戸をあけ、中には(❕)いった。
それには(🗿)、組織(zhī(👯) )や(🍇)、(🎒)講義科目や、諸行(🥁)事(shì )の時間(🏚)割(gē )など(🚤)、必(📹)要な諸(🏒)(zhū )計(🔊)画が一通りならべられていたが、そのどの部分(fèn )を(🏗)見ても常識(🖤)から(➡)とびはなれ(🚈)たようなこと(👮)は一つも(🧛)な(🥇)かっ(🌏)た。塾堂と名の(🔲)つく(🐂)と(🗳)ころでは、そのころ(😩)ほ(🧝)とんど(🦌)つきも(🅾)ののよ(🎀)うにな(😤)っていた「みそぎ」とか、「(🙁)沈黙ちんもくの労働」とか、およそそういった、いわゆる「鍛練(🍓)たんれ(🍱)ん」的(de )な行事が全く見(😿)当たら(〰)ないのは、むしろみんなには、ふし(💐)ぎに(🐚)思わ(👗)れたくら(🎚)いであった。五(wǔ )時(shí )半起床というのが、二月の武(🙂)(wǔ )蔵野(yě )むさ(🚨)しの(😁)では、ちょっ(🕟)とつらそうにも思え(🤨)たが、それも青(qīng )年たちにとっては、決しておど(🈶)ろくほどのことで(📘)は(🐂)な(🎞)かった。むし(🖊)ろかれらをおどろ(🌤)かし(🎈)たの(👻)は、生活にうるおいを与あたえるよう(😶)な行事(shì )が、かなりの(🙇)程度(🕕)に(🛸)、織(🧠)おりこまれていることで(♉)あった。とにか(🌦)く、見る人(rén )が見れば、日常生活を深め高める目的(🍹)で、す(🕸)べてが計(jì(👆) )画されているということが(Ⓜ)明(🐼)らかであ(🥦)った(🎇)。
そう(🚔)思った(💇)とき(📔)、(🕣)自然に、かれ(🏈)の眼にうかんで来(lái )た二(🍧)つの顔(yá )が(🦌)あった(🧥)。それは、(🏢)大(dà )河無(wú )門の顔(👍)(yá )と、(🌩)青(qīng )山敬太郎の(🐡)それだ(🔵)った(😶)。ゆう(📟)べの(😢)懇談会の(🤷)様(yà(📿)ng )子から判(pàn )断(😊)して、(🌊)こんな落ち(🌨)ついた板(bǎn )木の(🧑)打ちか(🤸)たのできる(🐃)のは(📫)、おそらくこの二(è(🕳)r )人のほ(🏈)か(😟)に(🛌)は(🗃)ないだろう(🐀)。そして、第一週の管理(🙁)部の責任をひきうけたのは(🎨)第(dì )五室だったのだ(🚦)。――そこまで考えると、(🆔)かれ(🐄)はも(🔉)う、今(🐤)朝の(🤡)板(bǎ(📭)n )木が大河の(😱)手で(⚡)打(dǎ(🚊) )たれてい(📲)ることはまちが(🐕)いないこと(➰)だと(🔔)思(🈺)った。
講堂(táng )で(💝)は、掃除(🌶)(chú )はもうあらかた終わって、机や椅子(🌨)いすの整頓せい(🌻)とん(⏪)にとりかか(🛀)ると(📷)ころだ(⬆)っ(🏺)た。そ(😖)こは、第一室と第二(è(🌕)r )室の共同の受け(🙈)持(chí )ち(🍪)だっ(♟)たらしく、田川大(🚏)作や青山敬(🈯)太(tài )郎(👽)(lá(🚠)ng )などの顔(yá )も見(jiàn )えていた(⚪)。田川は、(🏁)例のし(😃)ゃがれた、激はげ(🎡)しい号(🌷)令口(kǒu )調く(🧣)ちょうで、ほかの塾生たちをせきたてながら、自分(🔵)(fèn )でも椅子や(👘)机を運んで敏(mǐn )捷びんしょ(👄)うに(🚛)たちは(🏭)た(💒)らいてい(🤾)た。これに反(fǎn )して(🏓)、青(🖥)山の態度はき(🕵)わめて(🍆)冷静(jì(🔣)ng )だ(🌾)った(🍱)。かれは(😆)、(🔏)田川(🚼)の声に(🔙)は(😢)無頓着むとんち(🌨)ゃくなように、並(bì(💺)ng )なら(🧠)べ(🛰)ら(🌳)れてい(🈁)く机の(🚔)列を(🕔)じ(🔴)っとにらんでは(🤸)、そ(📅)の(😐)み(🆖)だれを正して(🏳)い(⛏)た。――二人(👫)とも、それぞれに室長(zhǎ(🦖)ng )に選(xuǎn )ばれていた(🛺)のである。
「おしまいの(🐸)ほうは、実は僕が打(🦍)っ(🚥)たんでした。」
(🍅)朝倉(🐾)先(🚧)生(shēng )は、しかし、(🙎)どんな悪い状態(🚭)があらわれて来ても、すぐその場(🥃)で(🗃)そ(📲)れを非難(🏦)することがなかっ(🔦)た。すべて(👧)をいちお(🧐)う成り行きに(⬆)まか(🔖)せ、行くところまで行か(🏚)せておいて、あとで、―(🚼)―た(🌗)とえば(🐻)食(⛪)(shí )後の雑(🎂)談や、夜の集まりな(📽)どの(🕎)際に(🍴)、(🔟)――それを(❎)話題にして、(🕯)みんな(🖖)といっしょに、その原因結(👨)(jié )果をこま(🎍)か(😥)に究明し(🛴)、その究明をとおして、共同生活の(🙂)基準になるよう(✝)な原則的なもの(🕘)を探(🤲)求す(📭)る、といった(🏃)ふ(💔)う(🥥)だったのである(👓)。
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