「如何(😻)にも、それ(✨)は知者(🚂)とは云え(🤡)ませぬ。」
「そ(🦅)れはあ(🐫)り(💑)ます、し(🤶)かし、それがどうも、(🎖)あ(😴)ま(🏓)り馬鹿げたことでございまして。」
彼(bǐ )は、しかし、もう狼狽(bèi )うろたえても(🚇)恐(kǒ(⏭)ng )れても(🏞)いなか(🕦)った。粛然(rán )とした空気(🥑)の中(🐑)(zhōng )に、彼は(🏉)か(😺)えって安堵に似(🧥)た感じを味うことが出来た。そして、もう一(🚺)(yī(⭕) )度、(😈)
そう決心(🗄)した彼は(🍏)、翌朝人(🕙)をやって、ひ(😥)そか(🥗)に陽(yáng )貨(huò )の動(🦁)(dòng )静を窺わ(🎺)せた。
「違わ(🌔)ないようになさるが宜しかろう(🚐)。」
孔子(zǐ )は、(🥐)一こ(🕧)ろ定公の信(xìn )任をう(🌴)け(🖖)て、中(zhōng )都の宰とな(🈳)り、司空とな(🛩)り、ついに大司(sī )冦とな(🦒)って(😺)、宰相(⏱)の職(zhí(🚻) )務をも摂行(📅)するようにな(🔄)っ(🏿)たが、この間、彼はた(🗓)えず三桓の労力(lì )を(🌀)殺ぐこ(🥉)とに(🥐)努(🐳)めた。そ(📫)して(🌩)、どうなり、叔し(💷)ゅく・孟もうの二(èr )氏を閉息(xī )せしめる(🚎)こと(🖱)に成(🕓)功(gōng )したが(🎯)、おしまいに、(👚)季氏(🈲)(shì(🛳) )を押(yā )さえる段に(😭)な(🤕)って、計画が水泡(💤)に(🏭)帰(🐦)(guī )し、一方、定公は斉の国の(🕑)誘(yò(🐏)u )惑に乗(ché(🌞)ng )って(🍙)、(🍴)季氏と(💪)ともに美女にたわむれ、宴楽にふけり、いつとはなしに彼を(👾)疎んずるようになったの(🍯)で、彼も、(🍩)つ(🛌)いに望(wà(💤)ng )みを魯の政(🕓)治に絶ち、職(🛋)をし(🏿)り(⏱)ぞいて漂(piāo )浪の旅に出る(⛹)ことになっ(🎪)たのであ(💈)る(🎈)。
「口の(🖤)達者(🍅)なもの(🕐)は(🚀)、とかく(😬)つまら(♓)ん(📜)ことをい(😪)い(🥘)出(🌼)すものじゃ。出まか(🐽)せに(💃)い(🥅)ろ(📊)んなことを(🍍)云って(🚤)いるう(🤓)ちには、結(jié(👰) )構(gò(💄)u )世の中の憎ま(🌏)れ者には(🙍)な(⌚)るだ(🚳)ろう(🏮)。仲弓が仁(ré(🤫)n )者であるかどうかは私は知らな(🤼)い。しかし彼は口(🤺)(kǒu )だ(🗳)けは慎んでいる(🤶)ように見受け(📇)る。いや、口が達者でな(🦇)くて(🌔)彼も仕合(😷)せじゃ。誠実な人(🍍)間(jiān )に(🕍)は、口などどうでもいい(👖)ことじゃでのう。」
(もし、孟(🥊)(mèng )孫(💩)(sūn )氏に(❤)、(🏇)は(🧟)なはだしい僭(📮)上沙汰で(🐇)もあれば、それは(🧡)孟孫氏(🕧)一家(jiā )の問題(🤢)だ(🗝)けでな(♿)く、(🗜)魯の国の問(wèn )題(tí )で(🤩)あり、ひい(🐔)ては天下の道義(💱)を紊ることに(🌈)もな(🏍)る(🐳)。それに、万(📉)一、自分に(🍴)一応の(🥛)相談(tán )をした、とでも云(😉)いふら(👪)さ(🧗)れると、こ(⏰)れか(💂)ら自分がや(💀)って行(háng )こうとす(📌)る政治の精(🎖)神(shén )を、傷けることにも(🌏)なる。出来(lái )れ(🚖)ば、自分のいった(🍔)意味を、はっきりさして置(🎄)(zhì )くに越(yuè )し(🏐)たことはない。しかし、(🍪)祭典(🐷)(diǎn )の(💸)計(jì(🌴) )画につ(👱)いて(♎)、直接(🌯)の相談もうけないで(👭)、こちらからそれを云い出すのも非礼(lǐ(😗) )だ。何(🐍)とか方法は(🏢)な(🚬)いも(🥣)のだ(🙄)ろうか。)
と、孔(🏓)子(zǐ )の声が少し高くな(😴)った。
子、魯(🛹)の大(😜)(dà )師に楽(🈳)が(🦁)くを語つげて曰(❌)(yuē )く、楽は其(qí )れ知(🔞)るべ(🍔)き(👻)なり。始(💧)め(🛶)て作おこ(🌟)すと(😾)き翕如(rú )きゅうじょたり。之を従(cóng )はなて(🤒)ば純如(rú )たり。※(「(✈)激」の「さん(🎹)ずい(🏡)」に(🐾)代えて「白」、第3水準1-88-68)如きょうじょ(✒)[#ル(📒)ビ(📤)の「きょうじょ(✖)」(⏬)は底(🐡)本では「きよよじょ」](🍒)た(🏀)り(🚯)。繹如(🛏)え(🚅)きじょた(🔌)り(🕖)。以(yǐ )て成(🚯)ると。
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