(もし、孟孫(sūn )氏に(🏌)、はな(🕡)はだしい僭(🍬)上沙汰でも(🥔)あれば、それは孟孫氏一(👒)家の問題だ(🥜)け(📵)でなく、魯の国(📿)(guó )の問題であり(🙅)、(🐜)ひいて(🍲)は天下(xià )の(🎋)道義(👂)を(🌤)紊ることにもなる。それに、万一、自分に(🍶)一(👮)応(🌆)の相談(✈)を(📚)した、とで(😝)も云(⛄)いふ(🛏)ら(📉)されると、これから自(zì )分(fèn )がやっ(😶)て行こう(🔟)と(🍝)す(👳)る政治(🚄)の精(🍅)神を、傷けるこ(🍵)とにもなる(🎽)。出(💽)(chū )来れば、自分のいった(🌯)意(yì )味(wèi )を(🏩)、(🗜)はっ(🌪)きりさして(🔃)置く(🏰)に越(yuè )したことはな(🌸)い(👃)。しか(🈂)し、(💒)祭典の計画(huà )について、直接の相(🥅)談もう(💡)け(🥫)ないで、こ(🔦)ちらからそ(🐹)れを云(yún )い出(🎌)すのも非礼だ。何(🎣)とか(🥛)方(fāng )法(🚬)はな(🏺)いものだろうか。)
その場はそれで済(jǐ(💁) )ん(🏏)だ。しかし(🚐)仲(🅿)弓(gō(♊)ng )に対する蔭口はやはり絶えなか(🔉)っ(🤲)た。いうこ(🗄)とが(🤫)なくなると(🥈)、結(👠)局彼(🎪)の身分がどうの、父の素(🌃)(sù(🌲) )行(🤓)がどうのという(🤓)話になって行(⚽)っ(💞)た。むろん(🤪)、(🖇)そんな話は、今に始まったことで(🔒)は(🏾)なかった。実(shí )を(🐶)い(🥡)うと、孔子が仲弓を特に称揚(yáng )し出したの(🎶)も、その人物(wù )が(⛓)実際(😔)優れてい(🔧)たからでは(🕥)あったが、何(hé )とかし(🚜)て門人(📎)たち(🧦)に彼の真価(sì )を知(zhī )らせ、彼の身分(fèn )や父に関(😈)(wān )する噂(🎵)を(🍶)話題にさせないようにし(😍)た(🆚)いためであった。ところが(😎)、結果はかえっ(🚗)て反(🌨)対(🎚)の方(🧙)(fā(📘)ng )に向い(🐮)て行った。孔子が彼を(🎣)讃めれば讃(🐺)(zàn )める(💇)ほど、彼の身(shēn )分(🛑)の(🌚)賎しい(📫)こ(🌿)とや、彼の父(🏛)の(🍯)悪(è )行(há(🀄)ng )が門人たちの蔭口の種になる(😵)のだった。
すると(🗂)陽貨は、ここぞと(🏰)ばかり(🎍)、三の矢(shǐ )を放った(💾)。
「きっとご教(💝)(jiāo )訓(xùn )を守り(💎)通(🛵)します。」
「お買(🗜)い(😳)上げになるの(📂)でしたら(🔅)、(🥞)す(🍑)ぐあた(🐏)っ(🏦)て見(🈁)ま(🥞)しょ(😂)うか(🤢)。」
(📋)魯(lǔ )の楽長は、式場から自(💯)(zì(🚾) )分の控(kòng )室に(🎻)帰ると、(🥨)少(🕓)し(🔬)自暴や(🌜)け気(⤴)(qì )味に、窮屈な(😶)式服を脱ぎすてて、(🐏)椅子(🚰)によりかかった。彼は(🚰)、自分(fè(🥠)n )の心を落ちつけよ(🖊)うとして(🈂)、そ(🕶)の芸(yún )術家らしい(😞)青(qīng )白い頬に、強いて微笑(🐺)を浮かべて見たり、両(liǎ(⏹)ng )足を卓(🍩)つ(🚀)くえ(🗯)の(🐿)上に投げ出(chū )して、(🗓)わざ(🚾)とだらしない(🤔)風を装って見たりしたが(🛠)、そんなこ(🔰)と(🌭)では(✖)、彼の気持はどうにもならなかった。
「4父母の存(cún )命中は親のもと(💰)を離れて遠方に行(♊)かないがい(📑)い(😕)。も(🎑)しやむを(🍍)得ずして行(háng )く場(🌄)合は、行(háng )先(xiān )を定め(🎳)ておくべ(🚮)き(⏮)だ。」
と、孔子(zǐ )の声が少し高くなった。
で(🍱)、(💒)彼は(🥗)、ある日、それとなく子桑伯子(🔁)についての(🌲)孔(😷)子(👣)の感想を求めて見た。彼(🌎)(bǐ )は、もし孔子に諷(🚾)刺(🦗)(cì(⛷) )の(🌄)意志(zhì )があれば、子桑伯(bó )子のことから、(😶)自然、話は(🍧)自分の方に(🚟)向(😢)いて(🌪)来る、と(😐)思ったのであ(📃)る。とこ(📇)ろが、孔(🌌)子(zǐ )の答え(🏢)は極めて(🐽)あっさ(🚣)りしたも(🛁)ので(🔁)あった。
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