この砥沢口の(🏪)戦(zhà(⏸)n )闘には、浪(làng )士側では十七(🏻)人ほど討死(sǐ )うちじにした(🕷)。百人(💈)あ(🥉)まりの(☕)鉄砲(pào )疵きず鎗疵な(📫)ぞ(🍏)の(🧢)手(🌔)負いを出した(🧗)。主将耕(📢)雲斎(👵)も(🏢)戦い疲れたが、また(✴)味方のもの(🥋)一同を樋橋(🕹)(qiá(👅)o )に呼び(🛤)集めるほど元気づいた。湊みなと出発(fā )以来、婦人の身で(🕜)ずっと(🛅)陣中(zhōng )にある大(🙎)納言だいなごんの簾中(zhōng )れんちゅうも無事(🚺)(shì(🥑) )、山国親子(zǐ )も無事、筑(zhù )波つくば組(✝)の稲(🔬)(dào )右衛(🍊)(wèi )門、小(xiǎo )四(⛲)郎、皆(🈁)無(wú )事だ。一(yī )同は(〰)手分(fèn )けをして高島陣地(🗓)(dì )その他(🗯)(tā )を松明(🌴)たいま(😺)つで(🙅)改めた。そこの砦(🚛)(zhài )とり(🛢)で、こ(🎄)この胸壁の跡には(😥)、打(dǎ )ち捨ててある(👅)兜(😓)(dōu )か(📮)ぶとや小銃(chòng )や鎗や脇差わ(🦒)き(💵)ざしや、それから床(📜)几しょう(🌺)ぎ(🖋)陣羽織(🎌)(zhī )じんばおりなど(📽)の(🙂)間に、目(😸)もあてら(🧒)れないような敵(dí )味(wèi )方(🕑)(fāng )の(🍧)戦死(🌬)者が横た(👗)わ(👯)って(🐟)いる。生(shēng )臭なまぐさい血の臭気においはひしひしと迫って(🏸)来(🔩)る夜の空気にまじ(🎼)って一(yī )同の(💣)鼻(bí(🥔) )を(🗃)ついた(🈹)。
(😯)この真木和(🖲)泉(quá(🌛)n )の死に(👸)ついて、(⛽)景蔵の所(🍛)感もその手(👻)(shǒ(💬)u )紙(🎌)の中に書(💓)(shū )き添(tiān )え(🌑)て(🈲)ある。尊(zūn )王と攘(🥞)夷(🔈)との一致結(jié )合(🗳)をねらい、それに(🐚)よって世態(tài )の変革(🧟)を(🈸)促(cù )そうとした安(📺)政以(😬)来の志士の運動は、事実においてその中心(xīn )の人(rén )物を失っ(🍥)たとも(🥣)言ってある。平田門人と(☝)して(😰)の自分(📈)(fèn )らは――こ(💋)とに後進な(🔃)自分(fèn )らは、彼真木(🤷)和泉(🛐)が生(🏼)(shēng )涯しょうがいを(🗜)振り返って見て、もっ(🚍)と(🥧)自分ら(🤸)の(🏖)進路(lù )を見さだむべ(⬛)き時に到達したと(🌑)言ってある。
「長州様がいよい(🔞)よ御謀反(😁)ご(🤦)むほんだそう(👉)な。」
この平(🌦)助(🐡)の言うように、(🚯)長(zhǎng )い旅(lǚ )食(shí )り(🌰)ょしょくは半蔵に(🏢)し(🍢)ても心苦しかった。しかし、道中奉行に差(chà )し(🥈)出(chū )す(🐷)諸帳簿の(🍏)検閲(🍹)を受(💖)け(📽)、(🔛)問わ(🌻)るる(💭)ままに地方の事(shì )情(qíng )を上申す(🌛)る(🦂)というだけ(🚂)では済(jǐ(🗑) )まされなかった(🔉)。この江戸出府を機会(huì )に(🌺)、もう(🐁)一(👖)度定(🌞)助郷(⬅)じょうすけごう設置の嘆(tà(🏸)n )願を持ち出(✔)し(👗)、かね(🕞)て(🦖)の(🎰)木曾十(🍃)一宿(xiǔ )の申し合わ(🎣)せを貫かないことに(🅿)は、(🎳)平(💌)助にしてもまた半蔵(zāng )にしても、このまま国(📀)へ(💽)は帰って行かれ(🍾)な(🚩)かった。
こんなに浪士側(cè(💀) )が迫(😖)って(🔵)行く間(🚵)に(🤯)、一方諏訪(fǎng )勢(🙊)は(😅)その時(shí )までも幕府(fǔ )の討伐(🎥)隊を頼みに(😐)した。来(🥞)る、(⤴)来ると(🤖)いう(👏)田沼勢が和(🔴)田峠に近づ(❎)く模様もない。もはや諏訪(🏻)勢(shì )は松(💋)本(🃏)勢(📘)と力を合わせ(🔐)、(📖)敵(😫)(dí(🔰) )として(🎞)進んで来(💪)る(🍓)浪(làng )士ら(😚)を迎(🏂)え撃(jī )つ(🐝)のほ(🖱)かはない。間もなく(🗼)、(🃏)峠の峰(fēng )から一面に道を押し降くだっ(🕕)た浪(💈)士側は干草山ほしくさやまの位(wèi )置まで迫った。そこは谷(🍱)を隔てて(⛅)諏訪勢の陣地(💗)(dì )と相距あいへだたること四、五町ばかりだ。両(liǎng )軍の衝突(tū )はまず浪士側から切った(🔐)火(🤮)蓋ひぶたで開始さ(🥇)れた。山の(🎀)上にも、(🏮)谷(🕡)口(🆕)にも(🎙)、砲声(shēng )は(👐)わくよ(🌖)うに起(qǐ )こった。
(📰)伊(🌱)那の谷(gǔ )か(🔹)ら木曾(🔎)の西の(👍)は(🎐)ずれへ出る(📲)には(🏵)、(🌔)大平峠お(💨)おだいらとう(🍹)げ(🏷)を越(yuè(🐊) )え(㊗)るか、梨(lí )子(📐)野峠(⛺)な(🦎)し(🛤)のとうげを越えるか、いず(🐏)れにして(🔪)も(⚫)奥山の(🐜)道をたどらねば(⛑)ならな(🦈)い。木曾下(xià(🕸) )四宿への(🚯)当分(fèn )助(🚇)郷す(🥖)けごう(🥠)、ある(⬜)いは大助郷(🗨)の(🤼)勤めとして、(🏁)伊(yī )那百(bǎi )十九か村(cū(🆔)n )の村(➿)民(mín )が行き(🏉)悩むのも(🐧)その(♿)道だ。木から落(luò )ちる(🐓)山蛭やま(🏬)びる、往来(🍷)ゆききの人に取りつく蚋(📣)ぶ(🤩)よ、勁つよい(🐅)風に鳴る(😦)熊(🔻)笹(🚖)くま(🚢)ざ(👇)さ、そのおり(📠)おりの路(🛬)傍(🤡)に(🐼)見(🎸)つける(🏁)ものを引き(⏯)合い(💶)に出さないまでも、昼でも(🌦)暗い森林の(👬)谷(🎡)は四里あまり(🚸)にわた(🏹)っている。旅する(🥩)ものはそこに杣そまの生活(huó )と、わずかな桑(sā(🍭)ng )畠(tián )くわばたけと、米穀も実(shí )らないような寒い土(🔍)地とを見いだす。その深い山間(jiān )やまあいを(😟)分けて(♐)、浪士(shì )ら(📮)は和(⛹)田(tiá(🏬)n )峠(gǔ )合戦以来の負傷(🕵)(shā(👆)ng )者から十数門(🏰)(mé(🖖)n )の大(dà )砲までも運(💖)ばねばならない。
「おそろしく早熟(📉)なかただと見(jiàn )えるな。」(🔴)
清内路を経て、馬籠(🤥)、(🐅)中(zhōng )津(👻)川へ(🤴)。浪士(shì )ら(📌)の行路(⤵)はその時変更せらるるこ(😓)とに決した。
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