樋橋(qiáo )か(🦊)ら下諏訪までの間には、(💺)村(💰)二つほどある。道(dào )案(à(📘)n )内のものを先に立て、(🚉)松明(mí(👃)ng )たいまつも捨て、途中(zhō(🍄)ng )に敵(🙀)の待(🥂)(dài )ち(🌪)伏(👕)せ(👏)する(🐶)も(🚭)のもあ(📃)ろうか(🙎)と用心(xīn )する(🅿)浪(làng )士(😫)ら(🐖)の長い(💲)行列(🧐)は夜の(🐂)街道に続(💈)いた。落合村まで進(jìn )み、下の原村まで進んだ。もはやその辺には一人の敵(dí )の(😪)踏(tà )みとどまるもの(🎤)もなかった。
「まあ、お(🚌)父とっさん。わたしに(⏺)言わ(🥫)せると、浪士も若い(🛡)ものばか(👰)りでした(🥠)ら、京都まで行こ(⬇)うとし(👐)ますま(⛄)い。水(🉑)戸(🍽)の(🎬)城(chéng )下の方(fāng )で討死(🛂)うち(📧)じ(🥋)にの覚悟をするだ(🍿)ろうと思い(😩)ま(🚟)すね。」
二階(jiē )がある(🕕)。座(🌈)敷が(📧)ある。酒(🏔)が置(zhì(😓) )いて(🈺)ある(🚌)。そ(🚪)の(🔸)酒(🐝)楼の(💣)二(💘)(èr )階座(👲)敷の手摺(🎚)てすりに(👭)は、鎗やりぶすまを造(zào )っ(⌛)て下からずらりと突(tū )き出した(💧)数十本(běn )の抜き身の鎗(🌽)(qiāng )がある。町奉行のために、不(bú(✴) )逞ふていの徒の集まるもの(🛶)とにらま(🎮)れ(🍋)て、包(🗑)囲(🏹)(tōng )せ(👷)られた二(🚱)人ふ(🐔)たり(🥔)の侍(🔉)がそこにある。な(🍵)んらの罪を犯した(🚕)覚(🏻)えもないのに(🛅)、これは何事(shì(🎾) )だ、と一(🐴)人の侍(⛵)が捕(bǔ )縛に向かって来たものに尋ねると、それは自(🔢)分(fè(➰)n )らの(🎗)知(zhī(🥘) )っ(🧒)た事(🗞)ではない。足下そ(🏼)っからを(🐖)引致(zhì )い(🧤)んちするのが(⏸)役(yì(👤) )目(🚗)であると(💳)の答(🥙)えだ。し(🥞)からば同行(🧡)しようと(⌚)言っ(🦑)て、数人に(🖐)護(🖨)まもられながら厠かわやに(🥁)はいった時(🌜)(shí )、一人の(🗂)侍は懐(🤑)中の書類を(🕋)こと(🤓)ご(😄)とく壺つぼの(🔈)中(🔼)に(😺)捨て、(🦐)刀を抜(bá )いてそれ(🐄)を深く汚(♈)(yú )水の中に押し入(👓)れ、それから身軽(qīng )になって連れ(🎻)の侍(shì )と共に引き立(lì(🤺) )てられた。罪(zuì(🗿) )人を(📝)乗せる網の(⛪)乗り(🌱)物に(💨)乗(🛥)せられて行っ(🚪)た先は、町奉行所だ。厳重な取り(🛡)調べ(🍎)があった(📠)。証拠となるべきものは(🎷)なか(✍)っ(🛩)たが(👲)、二(😩)人(rén )とも小(xiǎo )人(⛩)目付(〰)(fù )こびと(🏑)めつけに引き渡され(✅)た。ちょ(🥈)うど水戸藩では佐幕派(🌪)(pài )の領袖(xiù )りょ(📪)うしゅう市川三左(🎅)衛門いちかわさんざえもんが得意の時代で(♑)、尊攘(♒)派征伐(😿)の(🍕)ために筑波(⭕)つくば出陣の(🗝)日(🚀)を迎(yíng )えた(😍)。邸内は雑(⬆)沓(🆒)ざっとうして、侍(shì )た(🕗)ちについた番(🐾)兵(bī(📙)ng )もわ(🌲)ずか(💚)に二(🉑)人の(🔫)みであっ(🚵)た。夕(🐴)方が来た(💣)。囚(🕦)とらわれとなった連(🛀)(lián )れ(🏑)の侍は(✨)仲間に(💪)ささやいて言う。自(〰)(zì )分はかの反対党に敵視せ(👋)ら(👲)るること久しいもの(👝)で、も(📏)しこのままにい(🤜)たら(🥄)斬きられること(🦕)は(🔲)確か(🐾)である、彼らのために死(🍇)ぬよ(🖐)り(🌝)も(🏅)むしろ番兵を斬りたおして逃げ(🙃)られるだけ(⛎)逃げ(🕎)て見(jiàn )よう(🗳)と思う(🕡)が、どうだと。それを(👨)聞いた一人の(🔊)方(fāng )の侍はそれほど反(📙)対党から憎まれ(🐶)てもい(🐜)な(✝)かったが、同じ囚われ(🙄)の身で(🖐)ありなが(👳)ら、行動を共(gòng )にしないのは武士のな(🚕)す(😄)べきこと(📵)で(🎸)ない(👤)との考えから、そ(㊗)の夜の月の出ないうちに脱(🏪)出(💯)し(🌖)ようと約束(shù(😶) )した(🌎)。待て、番士に何の(🚰)罪(👤)もない、これを(🔘)斬(zhǎn )るはよろしくな(🏂)い、一つ説(📹)いて(😶)見ようとその(🍬)侍が言(yán )って、番(fān )士(shì )を一(🕞)室(shì )に呼(🖊)(hū(🅾) )び入(⤴)(rù )れた。聞くところによると水(🧔)府(🙈)は今(jī(🏥)n )非常な混(hún )乱(🔱)に陥っている、これは国(😒)(guó(😙) )家(jiā )危急の秋とき(💨)で(🌚)武士(shì )の坐視ざ(🍁)しすべ(🀄)き(🐽)でない、よ(🍎)って今か(🌺)らこ(🔑)こを退去する、幸いに見のがし(🐮)て(💊)く(✌)れ(🙋)る(⏫)ならあ(🏟)えてかま(💲)わ(👟)ないが万(🐷)一職(😅)務(wù )上見(jiàn )のが(⛑)す(💟)こと(🚵)は(🚶)ならな(💍)いとあるならやむを得(🚩)な(🎧)い(💼)、自(🤴)分らの(📔)刀の(💳)切れ味(👈)を試みることにするが、(🐾)どうだ。それ(👖)を言って(🎡)、刀(dāo )を引(🚬)き寄(jì )せ、鯉(lǐ )口こ(🕔)いぐち(🈂)を切って(⏩)見(🆕)せた。二人の番士(shì(💨) )はハ(🐄)ッと答え(🈂)て、平伏したまま(🎎)仰ぎ見(🚧)(jià(🥉)n )もしない。しからば御(🥦)無(wú )礼(👕)する、あ(🤪)との(🕯)事はよろ(🥇)し(😐)く頼(lài )む、そう(🖕)言い捨てて、侍は(🙊)二(èr )人(🎮)(rén )ともそこを(❕)立(🍞)ち(📌)去り、庭か(😺)ら墻かきを乗り越(yuè )えて、(🕣)その(🏡)夜のう(🥪)ちに身を(💡)匿(💁)かくしたという。これが当時の(🔭)水(shuǐ )戸(🐶)の(🖐)天狗連てんぐれんだ。
出発(fā(🕧) )の日には(🎨)、半(✌)蔵(zā(👄)ng )はすでに十一屋の方に移って、同行の庄(zhuāng )屋(🏾)たち(🐼)とも(🆙)一緒(xù )になっていたが、そのま(📕)ま江(jiā(👝)ng )戸(📋)(hù )をた(🌟)って(👆)行くに忍びな(Ⓜ)かった。多吉夫婦に別れを(😀)告げる(🕒)つもりで、ひとりで朝早く両国(🗄)(guó(🎄) )の旅(lǚ )籠屋は(🎼)たごやを出た。霜だ。まだ人(📦)(rén )通り(🚵)も少(🥠)ない両(🥪)国(guó )橋の上に草鞋(🌳)(xié(🏃) )わら(🃏)じの跡をつけて、彼は急いで相生(🚎)町の家(🍈)まで行って(🌯)見た。青い河内(🌾)木綿(mián )かわ(🐂)ちもめんの合羽(yǔ )かっぱ(🔦)に脚絆き(💘)ゃはん(👣)をつけたまま(🌋)で門口から訪れ(🥝)る半蔵(zāng )の道中(🥖)(zhōng )姿を見(jià(🔑)n )つけ(👁)ると、小(xiǎ(⛹)o )娘のお三輪(lún )は多吉やお隅すみを(🌻)呼(hū )んだ。
よく見れば、この(🥋)頽廃(👮)たいはいと、精(🚻)神の無秩序(xù(🗒) )との中(zhōng )にも、ただ(🎇)ただその日その日の(⏸)刺激(jī )を(🎰)求(qiú(🙎) )めて明日あ(🕸)すのことも考えずに生き(💮)ているような人(🍓)たち(🏫)ばかりが決して(🈯)江(📨)戸の人(👰)では(🌀)なかった。相生町のかみさんの(🥅)よ(🛥)うに(😨)、婦人としての教養もろくろく受(🍟)ける機(jī )会(huì )のなかった名もない町(🚤)人の妻ですら、世(🔏)の移り変わり(🖋)を舞台(🦐)の上(🌮)にながめ、ふ(⏱)とした場(💱)面(🎊)から時(🗾)の感(🙂)じを誘われる(🌐)と、人(👉)(ré(🕴)n )の泣かない(🕷)ようなこ(🙋)と(👅)に泣(qì )けてしかたがないとさえ(📩)言っ(🆚)て(🎌)いる。う(✏)っかり連中の(🛢)仲(zhò(✖)ng )間(jiān )入りをして芝(zhī(🎥) )居(📏)(jū(🉑) )見物(🏜)(wù )には出かけられ(😇)な(♒)い(🍫)と言っ(🅰)ている。
(🍓)この平助(🏅)の言うよう(🥘)に、長い旅(🕍)食(🐾)りょし(🧒)ょ(🐉)くは半(🌦)蔵(zāng )にしても心苦しかった。しかし、道(🥐)中奉(🐗)行に差し出(chū(📨) )す諸帳簿(bù )の検閲(🚱)を(🛫)受け、問わるるままに地方(🕋)の事(shì )情を上(shàng )申する(👿)というだけでは済まされ(👄)なかった。この江戸(🐏)(hù )出(💧)府(🚜)を機会(🐂)に、もう一度定助(👒)郷(🏽)(xiā(🤬)ng )じょうすけ(✌)ごう設(shè )置の嘆願を(😱)持ち出し、か(🔦)ねての(🎬)木(🌖)曾(💥)(céng )十一宿の申し合(hé )わせを貫かないことには、(🚉)平助にし(👁)て(🦖)もまた半(bàn )蔵に(🤝)しても(🚢)、このま(🌍)ま国へは帰(guī )って行かれ(❤)なかった。
「今度(🚻)は東湖先(xiān )生の御子息さ(💶)んも(🏩)御一緒です。この藤田小四郎という(🕸)人は(🏑)まだ若い(🧙)。二十三、四で一方の大(🕤)将だというか(⛹)ら(🚝)驚くじゃありませんか(💿)。」
と彼(🏂)が声(💶)をかけて行こ(🐛)うとする(🧙)と、お(🕥)まん(🥇)はあたり(💡)に(🚭)気を(❗)配って(🏌)、堅く(🧚)帯を(🍋)締(🅰)め直したり、短刀をそ(🙍)の帯(dài )の間(jiān )に(💏)は(🐶)さ(💴)んだ(✒)りしていた。
こ(🏄)の浪士(🐸)(shì )の中(zhōng )には、藤(téng )田小(🚶)四郎ふじたこしろう(🕝)もい(🙀)た。亡(💽)き御隠居を動かして尊攘(👆)の説(🌦)を主(🤖)唱した藤田東(dōng )湖とうこが(👽)こ(😗)の世を去ってから、(🕢)そ(✅)の(👟)子の小(👋)四(sì )郎が実行運(yùn )動に参加するまでには十一年(🚚)の月(yuè(🤟) )日(rì )がた(💦)った。衆(zhōng )に(🥓)先(💇)んじて郷(xiāng )校(xià(👓)o )の子(👁)弟を説(shuì )き(💻)、先(xiān )輩稲右衛(wèi )門を説き、日光参(🔎)拝と唱(chàng )えて(😉)最初から(🍍)下(🏎)野国大(dà(🥠) )平山しもつけの(🐈)くにおおひらやまにこもったのも小(🌥)四郎であ(📠)った。水(🖲)戸(💟)の家(jiā )老職(〽)を(🍼)父とする彼(🍐)も(🏴)また、(🐲)四人の統率者より成る最高幹部(🐸)(bù )の一人たること(🐼)を失わ(📬)なか(🕖)った。
「万屋よろず(⛑)やさんもどうなすったで(🌀)しょう。」(🐺)と隠居が言う。
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