源吉の前の(🎈)房公が(⚽)、振り(❌)かへつて云(🔄)(yún )つた。
母親が、ポツリ、(👸)ポツリ云ふのが、源(🎭)吉の胸に、文字通(tōng )り、ぎぐり/\刺さりこ(🏵)んで行つ(➿)た。
お(🛷)芳は(📵)、何(🈵)度(dù(😹) )も/(🐊)\學(🌲)生にすがつて行つた(🍱)。「誰(shuí )の(👳)子(🎞)供だ(🍀)か分(fèn )るもんか。」終ひには(📧)さう云(yún )はれた。その(🛠)う(🤗)ち(💠)に、(⛱)身體(🦂)の(📻)そんな事情(🚷)で、カフエーの方も工合(hé )わるくなり、大きな(🚯)十ヶ月の(👱)腹(😥)で、歸つて(💫)きた。
それから、何邊も同じ(👹)事を、グル/\繰りかへし(🛴)て、(😶)「がつしりかゝつてやる(🎤)べ。」とい(👔)ふことに決(jué )つた。それ(😜)で皆が、やうやく別(🚰)れた。
一(〽)寸すると、そ(🥧)れ等の人が、一度に、こつちに(🐾)向つて走つ(🔕)てくる(⚽)らしかつた。
子(zǐ )供などはど(🆔)この子供も元(yuán )氣のないき(⛰)よと(♊)ん(🦇)とした(🌒)顏を(😱)して(🌉)、爐邊にぺつたり坐(🎈)つ(🛢)てゐ(🎾)た。赤(🐩)子(🚗)は腹(fù )だけが、(🛑)砂(☕)を一杯つめた(🚩)袋のやうに(🚅)つツ張つて、ヒイ/\(🔪)泣い(👺)てば(🔋)かりゐた。何も知らない赤子でさへ(💰)、いつも眉のあたりに(🌲)皺(zhòu )を作つてゐた(💯)。頭だ(🕵)けが妙に(😈)大き(✉)く(🛑)なつ(🔶)て、(😬)首に力(✖)なく、身體の置(✔)(zhì )き(👖)方で(🥗)、その(🥡)方(♍)へ首を(🙏)クラツ(🥎)と落し(🐘)たきり、(🥡)直せなかつた。冬(dōng )がく(🙊)る前(qiá(🍒)n )に(😕)、軒につるしてお(🚎)いた菜葉だけを(🖱)、白湯のやうな味(wèi )噌汁にして(🧟)、三日(🔽)も、四(sì )日(♏)も、五(wǔ(📳) )日も――朝、晝、晩續け樣に食(🤜)つた。それに南瓜と(🍍)馬鈴薯だつた。米は一日(rì )に一(🐰)囘(👻)位(🍮)しかたべられなかつ(🕛)た。菜葉(yè )の(🧐)味噌(cēng )汁(🤱)(zhī )が、終ひには味がなくて、(🚇)のどがゲエ/\と云(📇)つた(🏨)。
「誰か考(kǎo )へがありませ(🌦)んか。」(🗂)
(🎉)が、何(🍼)時の(📉)間にか、(👞)その生(🕕)命のもとで(🤓)のやうな土地が、(🛍)「地主(zhǔ )」(🦉)といふ(👨)ものに渡(🥛)つてゐた。父親(🚴)(qī(🌹)n )は(💁)、ことに、死ぬ前、そのことば(🐋)かりを(🗳)口(kǒu )にして(🤭)、グヂ(🐲)つてゐた。源吉は、(♎)そ(🎖)れをきく度(dù )に(🐤)、子供(gòng )な(🏚)がら、父親の氣持が(♌)分(fèn )ると思つ(💒)た(🎢)。源(🐊)吉が地主の足にか(🈂)じりついたのは、さ(🏞)う無(wú )意味な理由(yóu )から(🌘)ではなかつ(🛤)た。「畑(tián )は百姓(👄)(xìng )のものでなけ(👤)ればならない。」さう(🧢)文字(zì )通(tōng )りはつきりでは(🍻)なく(🌷)ても、このことは、源吉は十(🏎)一、二の時(🏇)(shí(🐀) )か(👧)ら、父親(qī(📬)n )の長(zhǎng )い(🦇)經(jīng )驗と一緒に考へ(🕥)て(🎽)き(🧕)てゐ(🎙)た。
(🤞)口の中に手(shǒ(🆔)u )をつツ(🎰)こんで、齒(chǐ(🚋) )の間(jiān )には(🍁)さま(🐦)つ(🍋)て(🍣)ゐるのを、とつてゐ(🐦)た丸山が、そば(🥇)か(💐)ら(⚫)口(kǒu )を(📒)入れた。
が源(yuán )吉(🦀)は、母(mǔ )親の、そ(🉑)れをき(🤦)い(🙋)て(🏼)ゐ(🗡)るうちに、自(😏)分でお芳を憎んでゐる(📠)のか(🍳)、(😞)あ(💓)はれんでゐるのか分(fè(🌷)n )らない(🥏)氣持(chí )にな(🈸)つた。げつ(😀)そ(📡)り頬(🧗)(jiá )のこけた(💾)お芳(😯)が郵(yóu )便配達(🛬)を入口に立(lì(🌚) )つて待つてゐる恰(🚁)好が、源吉には見えると思つた。弱(ruò(🎆) )々しい(🍱)、考へ(🈵)込んでゐる眼が、どうしても離れない。大きな腹をして、(🤾)―(😇)―だ(🎮)が、そこへ來ると(🏖)、源(yuán )吉は(🦌)頭(🎫)を振(zhè(😴)n )るやうにして、眼(🐒)をじつとつ(➿)ぶ(😷)つた。胸(🔓)が變に、ド(😼)キついてきて、彼(bǐ(🖍) )には苦しくてたまら(📼)なか(🔃)つ(🐉)た(👧)。
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