フェラ 動画《翔 田 千里 フェラ》2行目ライン
翔 田 千里 フェラあらすじ
ちょう(🔊)ど松本(🛅)藩主松平丹(😥)波守(shǒu )まつだいらたん(🧒)ばの(♉)かみから派遣せ(🍠)られた三百(bǎi )五十(shí )人ばかりの兵(📐)(bīng )は(🐵)長窪ながくぼの陣地を退いて(🏠)、東餅屋に集まってい(🔷)る(🎵)時であった。もと(👔)もと松本(bě(💵)n )藩(📙)の出兵は追(🔒)討総督(dū )田沼玄蕃(👗)頭げんば(🏾)のかみの厳命を(🌦)拒みかねた(🤮)の(🕟)で、沿道警備のため長(zhǎng )窪(🔕)まで出陣(🙅)(zhèn )した(🕶)が(👦)、上田藩(fā(🍮)n )も(🙉)松代藩まつしろはん(🌅)も小諸藩こ(🚜)もろはんも出兵しない(♋)のを知っては単(😧)独で水戸(hù )浪士に当たり(🍦)がた(🎁)いと言(yán )って、諏訪から繰り出す人(🏃)数と一手になり(🚡)防戦し(🎮)たい旨(zhǐ )む(🍢)ね、重(chó(💟)ng )役をもっ(🌸)て、諏訪方へ交渉に来た。諏(✡)(zhōu )訪方としては、こ(🚩)れは思いがけない友軍を得たわけ(🥞)である。早速(sù )、物(wù )頭(⏫)も(🤔)のがし(🏣)らは(➖)歓(huān )迎の意(🤰)を表し、及ばず(🛀)ながら(✖)諏訪藩(fān )では先陣を承(🐵)るであろ(👍)うと(🍏)の意味を松本方の重役に致いたした。両餅(🎗)屋(🌂)焼き払いの(🤔)こ(🛵)ともすでに決定せられた。急げとば(⛲)かり、東(🆖)餅屋(🏦)へ(🏽)は松(sōng )本(běn )勢の(🕑)手で火を掛け、(👱)西餅(🐢)屋に控(kòng )えていた諏(zhōu )訪方(fāng )の兵(bīng )は松(sō(👂)ng )本勢(shì(🖇) )の(🥤)通行(🈯)が全部済む(👚)のを待(🌈)って餅屋を焼き払(fǎn )っ(🎨)た。
水(shuǐ(🌒) )戸ほ(😪)ど苦(💮)しい抗争(🥌)を続けた藩も(🛹)ない(🔹)。それは実に藩(🔟)論分裂の(😨)形であ(😕)らわれ(🌋)て来(🐠)た。もと(🤚)より、一般(bān )の人心は(🍝)動揺(🏵)し、新(🎠)しい世紀(jì )もよ(⛪)うや(👑)くめぐって来て、(⏫)だれもが右(🏉)すべき(🔩)か左すべき(⛔)かと狼(🛵)狽ろうばい(🥟)する時(👿)に当た(📞)っては、二百何十年来(🥕)(lái )の旧(jiù )を(😐)守って来(🏜)た諸藩のうちで(🔝)藩論の分(🤥)裂(liè )し(🐎)ないところとて(🧓)もなかった。水戸(🎵)(hù )は(🎟)ことにそれが激(😯)しかっ(🔬)たのだ。『(💘)大日本(bě(😘)n )史』の大業を成就(⛏)(jiù )して、(♏)大義名分を明(míng )らかにし、(🎉)学(xué )問を(🙍)曲げてまで世に阿おもねる(😑)ものもあ(👻)る徳(😨)川(chuān )時(🍾)(shí(🥅) )代にあっ(🕥)てとにもか(🏍)く(🍴)にも歴史(shǐ )の精神を樹立したのは水(shuǐ )戸(💭)であっ(📦)た。彰考(kǎ(📉)o )館(guǎn )し(🤒)ょうこうかんの修(🍸)史(🍑)(shǐ )、弘(hóng )道館こうどうかんの学問は、諸藩(🍉)の学風を指導する役(yì )目(🐁)を(👠)勤めた。当時における青(😧)年(nián )で(📛)多少(shǎo )なりと(🔋)も水戸(🤔)の影響を受けないものはなかったくらいである(📚)。いかんせん、水(🀄)戸はこの熱意をも(🚮)って尊王佐幕(mù )の一大(👜)矛盾(dùn )につ(🍇)き当たった(🦁)。あの波(🏹)瀾はらんの多い御隠(yǐn )居(➕)の(🌽)生涯しょ(🍉)うがいがそれだ(🔐)。遠く西(xī )山公せいざ(🤙)んこう以来(🐘)(lá(😝)i )の(👍)遺志を受けつぎ王室尊(zūn )崇の念(🥦)の篤(dǔ )あつ(🧐)かった御隠(yǐn )居(💠)は、(⌛)紀州や尾(wěi )州の藩(🏖)主と並(🛩)(bìng )んで幕府(fǔ )を(🍏)輔佐する上にも人一倍責(🍷)任を感(🌖)ずる位置に立たせられた。この(🍲)水(shuǐ )戸の苦悶くもん(🛶)は一方に誠党(👶)と(🕞)称する勤王派の人たち(❓)を生(🐽)み(🆙)、一(💂)方(🚆)に奸(jiān )党(🦓)かんとうと呼ばるる佐幕(🖍)派の人(⛷)た(🔒)ちを生んだ。一(yī(🔴) )つの藩(🎗)は裂けてたたかった(😳)。当時諸藩に党(✉)派争(⛪)(zhēng )いはあっても、水戸のように惨(cǎ(🐊)n )酷ざ(🕒)んこくをき(⛔)わめたところは(♌)ない(🎂)。誠(chéng )党が(🤱)奸党(dǎng )を(💡)見る(🍆)のは極(jí(🎷) )悪ごくあくの人間と心(🌓)の底から信じたのであっ(🗺)て、(😋)奸(🦓)(jiā(🏍)n )党が(🍭)誠党を見る(🦉)のもま(🤼)たお家の大(dà )事も思わ(⬅)ず御(⛹)本家(🥄)大事(🏵)という(💣)ことも知らない不忠(🌙)の臣と思い込ん(📸)だの(💛)であった。水戸の党(⏲)派(🔸)争(zhēng )いは(⏲)ほとんど宗教戦争に(🦓)似てい(🃏)て、成(⛩)敗利害の外にあるもの(🏗)だと言(yán )った人もあ(🦕)る(🛬)。い(🚥)わゆ(🏷)る誠党(dǎng )は(🕟)天狗(gǒu )連てんぐれんとも呼び、いわゆる奸党(dǎ(Ⓜ)ng )は(🔎)諸生(🛏)党と(🥪)も言った。当時(🈂)の水戸(🐱)藩(fān )にある才(cái )能(né(⛰)ng )の(📳)士で、誠(chéng )でないもの(🕺)は奸(🕦)、奸(🔍)でな(🙍)いも(🚁)のは誠(ché(🔠)ng )、両(😰)派全(quán )く分かれ(🥂)て(👈)相(🐯)鬩(xì )あいせ(🌮)めぎ、その中(👸)間にある(🤚)も(🚩)の(📒)をば柳と呼んだ。市川三(🚾)左(zuǒ )衛(🏆)門をは(🤓)じめ諸生党(🎓)の領(lǐng )袖りょ(🎀)うしゅう(🦒)が国政を左右する時(shí )を(🐉)迎えて見ると、(🔃)天狗連の一派は筑波山の方に立(📘)てこもり、田丸稲右衛門た(🐇)まるいな(🏬)えもんを主将(jiāng )に推(tuī )し、(🕢)亡な(🚈)き御隠居の御霊代みたましろを奉じて、尊攘(🔏)の志を致(🌬)いたそ(🐥)うとして(🎸)いた。か(👆)ね(⛄)て幕(😐)府(fǔ )は水(🍡)戸の(⏸)尊攘(rǎng )派を毛(⛲)ぎらい(😻)し、誠党領(lǐng )袖(xiù )の(💿)一(🔗)人なる武田(🍽)耕(🌒)雲斎(zhāi )たけだこう(🗃)うんさ(📣)いと筑波に兵を挙(jǔ(🔌) )あげた志士ら(🗽)との通謀を疑(🎁)っていた際(✴)であるから、(🦎)早速さっ(📉)そく耕雲斎(zhā(🏒)i )に隠居(🚄)慎い(🏐)んきょ(✴)つ(🐦)つしみ(🕯)を命じ、諸生党(dǎng )の三左衛門(🗞)らを助けて筑(zhù )波(👆)の暴(💖)徒を討(🌞)うたし(🎵)める(🚙)ために関東十一(yī )藩(🐃)の(🌾)諸(🛺)大名に(🦑)命(mìng )令を下した。三左衛門(♋)は(🏈)兵を(♉)率(lǜ(🌨) )いて江(📤)(jiāng )戸を(🕓)出発し、水戸城に帰って簾中れ(📋)んちゅう母公貞(🐖)芳(fāng )院ていほういんならびに公子(🍘)らを奉(🍥)(fè(⛺)ng )じ、(🐓)その根拠を堅めた。これ(🔩)を(🕺)聞い(🍁)た耕雲斎(zhā(❇)i )らは水(shuǐ(🕺) )戸家の存亡が(⛅)今(🤴)(jīn )日(🗜)にあると(🏥)して、幽(📀)屏(píng )ゆ(📛)うへいの(⛱)身(shēn )ではあ(🎊)るが禁(jìn )を破っ(🔛)て水(shuǐ )戸を出発した。そ(👞)して江戸にある藩(🎸)主(🚐)を諫いさめて奸徒か(🍽)んと(😀)の排斥を謀はか(💫)ろう(🙍)とした。かく(🕎)一(🐽)(yī )藩(fān )が党派を分か(🙇)ち、争(📻)闘を事とし、しばらくも鎮静(jìng )する時のなかっ(🧖)たた(🖤)め、松平大(dà )炊頭お(💾)おい(🐆)のかみ（宍(🏘)(ròu )戸(👩)侯ししどこう）は藩主の目代(😺)もくだいとして、八(🎛)月十(shí(😉) )日(rì )に水(shuǐ )戸の吉(jí(🐶) )田(tián )に着(🚲)い(💾)た。ところが(🚱)、水戸に(🕚)あ(🌧)る三左(🥈)衛門(😭)はこ(🚝)の鎮撫(🖨)ちんぶの(🙅)使者に随(🚸)(suí )行(❤)し(🔠)て来たものの多(🦄)くが自(zì )己(🏽)の反対(🤰)党(😢)(dǎ(🍽)ng )であ(🧀)るのを(⬇)見、(🚻)その(🌘)中には京(💮)都より(🙅)来た公子(♏)余四麿よ(🦊)しま(❄)ろの従(🗳)者や尊攘派の志(zhì )士なぞのあるのを見、大炊頭が真意を(😇)疑っ(🔋)て、その入城を拒ん(🌄)だ。朋(🐷)(péng )党ほうとう(🆑)の乱はその結(jié )果であ(🔓)った。
「妻(📥)籠の方は心配(🉐)なし(💈)ですね(🐧)。そんなら、寿平(píng )次さん、お願(💭)いが(🥢)あ(🔻)り(🔽)ま(👣)す。あすはかな(😗)りごた(😝)ごたするだろうと思うんで(🚚)す。もし妻(🧐)籠(lóng )の方の都合がつい(👢)たら来てく(🛺)れ(🐣)ませんか(🏙)。なに(🍌)しろ(🤞)、(🏒)君、急な話で、したくのしよ(🚐)うも(👔)ない。け(🥂)さは会所で寄り合いをしまし(🦆)てね(🗯)、村(🛸)じゅう総(🖊)が(✡)かり(🛤)でやることにし(🚊)ま(🛐)し(🌜)た(🏏)。みんな(🏕)手分けをして、出(😑)かけて(👌)います。わ(🐱)たしも今、一息入れているとこ(🏥)ろなんです。」
「(🔩)何(🏈)か(🐢)考えがあると見(jiàn )え(🏖)て、わたしの(💦)方へ(💉)もなん(🎯)とも言って来な(🎥)い。こ(🛩)れが(🎦)普通の場合なら、浪士(💟)な(💙)ぞは泊めち(🍿)ゃならないなんて、沙(🛫)汰(🕧)のあ(👍)るところですがね。」
(🐺)諸隊はすでに続々(🐣)間道を通(🤸)過(😱)しつ(🔌)つある(🐉)。そ(😛)の道は飯(🍡)田(🔀)の城下(xià )を避(bì )けて、上(shà(💱)ng )黒田で右に折れ、(😘)野底山から上飯田(🚦)にかかっ(🧥)て、今宮という方へと取っ(🗄)た(✋)。今宮に着(zhe )いた(🔹)こ(👖)ろは一(👚)(yī )同(tó(🐺)ng )休憩し(🦒)て昼食を(🎹)とる時(📚)刻だ(🌝)。正(🍜)武(🚜)隊付きを命(😋)ぜ(🔺)られた諏訪の百(🌙)姓降蔵は(🌬)片(piàn )桐から(❤)背負しょって来た(🚨)具足(🍭)櫃(😕)ぐそくびつをそこ(⚓)へおろして(🏏)休んで(⛎)いると、いろは付け(🥗)の番(⬆)号札を渡さ(⛽)れ(🚡)、一本の脇差(chà )わき(🏞)ざしを(💰)も渡された。家の方(fā(🤗)ng )へ手紙(zhǐ )を届(jiè )けた(⬅)け(🧑)れ(🐸)ば飛脚に頼(🕞)んでやる(🥤)なぞと言っ(💆)て(✂)、兵糧方の別(bié )当はい(💆)ろい(😬)ろ(🈹)にこの男をなだめた(🗨)りすかしたり(👅)した。荷(🔙)物(🖤)(wù )を(♉)持ち(⬛)労つかれ(😛)たら、ほかの人(rén )足(zú )に申し付けるか(🌼)ら、ぜ(📢)ひ(👄)京都(dōu )まで一緒(🤲)に行(😼)けとも言い聞かせた(🚷)。別当(dāng )はこ(🎍)の男(🍭)の(💛)逃(táo )亡(wáng )を(🧛)気づ(🤚)かっ(🎴)て(🤠)、小用(🤦)に立つ(👸)にも(💀)番人を(👛)つけることを忘れなかった。
「多吉(🍲)さん(👆)は多(⛸)吉さんらしいものを(🥐)く(🕒)ださる。」(🧙)
あ(🔍)わただ(🌫)しい中に(⤴)も、半(🔚)(bàn )蔵(zāng )は(🥌)相(🈁)生(shēng )町の(🎗)家(jiā )の(🖋)人とこん(🥋)な言(🏎)葉(🧛)をかわ(🍧)した。
(🖊)諏訪(🎤)(fǎng )城への注(⏸)進の御使番は(🕙)間(jiān )も(⛓)なく引き返(🎡)(fǎn )して来て、い(🌦)よ(🎖)い(🏵)よ(🏷)人数(shù(🕯) )の出張(zhāng )があることを告(gào )げた(🧟)。そ(🌱)のうちに二十(shí )八人の(📫)番(fān )士と十(shí )九(jiǔ(🔪) )人の砲(pào )隊士の(🚩)一隊が(🚤)諏(zhōu )訪(🐧)から到着した。別(🧒)(bié )に二十(🗂)九人(😉)の銃隊士(💛)の出張(🕺)をも見た。大砲(🔟)二(🚧)(è(📉)r )百目玉筒たまづ(👆)つ二(🔇)挺(tǐng )ちょ(🥌)う、百(bǎi )目(🕝)玉筒二挺(tǐng )、(📣)西(✌)洋流十一(🅾)寸半も来た。その時(shí(⛺) )、(📒)諏訪(🎿)か(🍉)ら出(chū(🕧) )張(zhāng )した(🌕)藩(fān )士が樋橋といはし上の(🥫)砥(dǐ )沢口とざわぐちというところ(📉)で防戦(🌃)のことに城中の評議決定(dìng )の旨(👑)むね(🍷)を物頭に告(🔛)(gà(🍱)o )げ(🌝)た。東餅(⬇)屋、西餅(🆔)屋は敵の足(zú )だまりとな(😤)る恐(kǒng )れもある(🤺)から、代官(guān )所(🐆)へ申(shēn )し(🙀)渡してあるよう(🧡)に両餅屋とも焼(shāo )き(🕢)払う、桟(zhà(🏔)n )かけはしも取り(🦆)払う、橋々は切り落とす(👮)、そん(📟)な話があって(🤘)、一隊の兵(📺)と人(rén )足ら(🎑)は峠の(🌺)上に向(xiàng )かった。
「寿平次さん、君の方へ(🤩)は福(💗)島から何か沙(shā )汰さた(🏡)がありました(🍹)か(🛢)。」
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