また、また、土蔵(zāng )も残らず打ち破り家(jiā(🔐) )屋敷もこと(🍗)ごと(💁)く焼き崩くずして(📔)浪士らの足(zú )だ(🗽)まりのない(🔊)よ(🧖)うに(🧝)されるとの風(fēng )聞が伝わった。そ(👹)れを聞いたもの(🚝)は(🧔)皆大(🚁)いに驚いて、一度土蔵(♑)(zāng )にしま(🔨)った大(dà )切な品(🍀)物(wù )をま(🍁)た(🖖)持(⚽)ち出(🤦)(chū )し(🎺)、穴(📣)(xué )を掘っ(👳)て土中に埋(mái )めるも(👵)のも(⚪)あれば、畑(😎)の(🍱)方(📣)へ持(🕵)(chí )ち出す(🔵)ものも(⛎)ある(😶)。何(🍢)はともあれ、こ(🚓)の雨(yǔ(🌸) )天ではし(👶)のぎ(📒)か(🚎)ねる(🗡)と言って、できるだけ衣類を背負しょ(🚭)う(⌚)ことに気のつくも(〰)のもある(📔)。人々は互(hù(🛰) )いにこの混(🈯)乱(⤵)の渦うずの(🙅)中に(⏸)立った。乱世(📺)もこ(🚽)んな(🔧)であろ(💕)う(😊)かとは、互(hù )い(👯)の目(mù )がそれを言った。付(😺)近の老若男女はそ(🆕)の夜のう(💄)ちに山の方へ逃げ失うせ、そうでない(🚚)ものは畑に(🉐)立ち退のいて(🕣)、そこに隠れ(🐨)た(💈)。
(🎫)半(bà(💎)n )蔵は馬籠本陣の方にいて(🏡)、こ(🏰)の(👚)水戸浪(🥉)士を(🍀)待(🏋)ち受けた(⛽)。彼が贄川(chuān )にえがわや福(🍌)(fú(👳) )島の庄屋しょうやと共に急いで(✡)江戸を立って来たのは(👾)十月下旬(⛪)で、ようやく浪士ら(📶)の西上が伝え(📗)らるるころであった。時(🍗)と場(🤤)合により(♓)、街道の混乱(💡)から(♊)村(cūn )民(🚁)(mín )を護まもら(🦁)ねばならないとの彼の考えは、(🕺)すでにそのころに起こって来た。諸(🔵)国(🛣)の人(rén )の注意(yì )は尊攘(rǎ(📓)ng )を標(🤙)榜ひょうぼうする(👚)水(⛓)戸人士(🌂)の(🚘)行(há(🐕)ng )動と、筑(🗣)波つくば(🔴)挙兵以来の(❓)出来事(🙆)とに集(jí )まっている(🏴)当時(🈹)(shí )のこ(🔌)と(📭)で、那珂(kē )港(gǎ(👎)ng )なか(📥)み(🐮)なとの没落(🌘)と(👧)共(gò(🏞)ng )に榊原(💿)(yuá(🍦)n )新左衛門(🈯)さかきばらし(❤)んざえも(📪)ん以下(🥟)千二百余人(🕴)の降参者と武田耕(🤩)雲(📔)斎はじめ九(jiǔ )百余(🈚)人(ré(🐤)n )の(🏘)脱走者と(🎀)を(🎇)いか(⏪)に幕府(fǔ )が取りさばくであ(🧀)ろうというこ(✨)とも(🍖)多(duō )く(🍮)の人(rén )の注意(yì )を(🚤)引(yǐn )いた。三(🕚)十日近(✴)(jìn )くの時の(⛵)間には(🍁)、幕府方に降(🗻)(jiàng )くだった宍戸侯(🏅)ししどこう((💡)松平(píng )大炊頭(💁)お(🛎)おい(🤱)のかみ)の心(🦖)事(🔒)も、そ(🎳)の運命も、半蔵は(🐂)ほぼ(🥂)そ(🐡)れ(🔽)を(🎦)聞き知ること(📑)ができた(🍁)ので(🐩)ある。幕(mù )府の参政田沼(zhǎo )玄蕃頭(♟)は耕(🌁)雲(🐻)斎(🔣)らが政敵(dí )市川(🍅)(chuān )三左衛(🗂)門(mén )の意(🗑)見をいれ、宍戸侯(hóu )に(🔥)死(🤖)を賜わ(🚴)ったと(🥁)いう。そ(🛍)れにつ(👚)いで死罪に処せられた(💪)従臣二十八人(🚛)、同じく水(🥩)(shuǐ(📍) )戸藩士二人(rén )ふた(💝)り、宍(rò(🔱)u )戸(📑)侯の(🗒)切腹を聞(wén )いて悲(🐞)憤のあまり自殺した家(jiā )来数人、(🦍)この難(nán )に死(sǐ )ん(🌈)だものは(🚾)都合(hé )四(🎃)(sì )十三(sān )人に及(👑)(jí )んだ(🔂)という。宍(🍛)戸侯の悲惨な最(zuì )期――そ(⤵)れが水戸(hù )浪(😚)(làng )士(shì )に与えた影(yǐng )響は大きかっ(🥡)た。賊名を負(fù )う彼(bǐ )らの足が西へと向いたのは(😆)、(🍲)それを聞(wén )い(🚳)た時で(👩)あった(🈚)とも言(🔦)わるる(💬)。「所詮しょ(✨)せん(🕓)、水戸家もい(🎤)つ(😄)まで幕府のき(🥢)げ(♎)んを(🍊)取ってはいられまい(👇)」との意(🛋)(yì )志の下に、潔く(👣)首途(💘)か(🛺)どでに上(shàng )っ(❌)たという彼ら水戸浪士は、もはや幕府に用のない人たちだった。前進(jìn )あるのみだった。
一(yī )、飯(🤔)田藩は弓矢沢の(🍜)防備を撤退すること。
父と子は互い(🅱)に顔を見(jiàn )合わせた。
(🌝)湊み(💝)なとを出て西に向かっ(➰)た水(💋)戸浪士は、石神村いしがみ(🖍)むらを(🤩)通(tōng )過して、久(💡)慈(🍍)郡(🌠)大(dà(🧠) )子村くじごお(💾)り(🚏)だいご(📎)む(🐙)らをさし(🔎)て進ん(💫)だが、討(tǎo )手うっての軍(📋)勢(🚷)も(🗜)それを(🏃)さ(🏋)さ(🥞)えること(🎤)はできなかった。そ(🛅)れから月(🧜)(yuè )折(🆓)峠(🎇)つき(👜)おれと(🌟)うげに(🧐)一(📃)戦し、那須なすの雲巌寺うんがん(🚹)じに宿泊して、上州路に向(😐)かった。
別に、半(🕷)蔵には、(🐁)浪(🗼)士の一(🍖)行(🏆)に(👾)加(jiā )わって(♐)来(lái )るもので(🛒)、(🏓)心にかかる一(👰)人の旧友もあった。平田(📭)同(🚟)門の亀山嘉(jiā )治(zhì )かめやま(🎆)よしはるが(🐔)八月十四日那(😭)珂(🎰)(kē )港なかみなとで小(xiǎo )荷(hé )駄掛こ(✂)に(👤)だがかりと(🎂)なっ(🛺)て以来、十一(🗿)月の下旬ま(🎌)でずっと浪(làng )士らの軍中(zhō(🛷)ng )に(💆)あったこ(🦈)とを(🍉)半蔵が知(zhī(👢) )ったのは、つい(🐸)最(🧕)近のこ(🕎)とである(💺)。いよ(🤤)いよ浪(làng )士(⛩)らの行(háng )路が変更され、(😬)参(cā(😰)n )州(zhōu )街道から東海(hǎi )道(💲)に向(🦄)かうと見せて、その(🕜)実(🅿)は(🚳)清(qīng )内(🈹)路(lù )より(📺)馬(mǎ )籠、中(🗒)津川(chuān )に出(🙇)ると(🤦)決(⛲)し(🙎)た時、二十六日(rì(👨) )馬籠(🍣)泊(bó )まり(🖌)の触れ(⛔)書(🎸)と共にあの旧(🧚)(jiù )友が陣(zhèn )中からよこした一(🚌)通の手紙でその事が判(🧀)然はっ(💤)きりした。そ(🕡)れには水戸派尊(🕡)攘の義(🔧)挙(jǔ(😉) )を聞(wén )いて、そ(🐑)の(🤡)軍に(✌)身を投(tóu )じたのである(⚪)が、寸(cùn )功(👉)なく(🍚)して(🚪)今(🤰)日(🌆)にいたったと(🎶)あり、(🍁)いったん武(👧)田藤田らと(🐱)約した上(💓)(shàng )は死生(shēng )を共にする覚悟で(👀)ある(💒)というこ(🔴)とも(📵)認したた(🍠)め(🐐)てある。今回下伊(yī )那(🚿)の飯(🈸)島というところまで来て、はからず同(tó(🈶)ng )門(mé(🥞)n )の先輩(🍗)暮田(❗)(tiá(🏤)n )正香に(🍄)面会する(🌖)ことが(🥞)で(😐)きたとある。馬(mǎ )籠泊(bó(🐕) )まりの節はよ(🌭)ろしく(✂)頼む、その節(jiē )は何年ぶりかで(🕷)旧(🚚)むかしを語りたいとも(🐤)ある。
(👯)これ(💮)に(🌄)加えて、(🔝)先(😉)年五(💂)(wǔ )月以(🔰)来の(💟)長(zhǎng )州藩が(♌)攘(🛳)夷の実行(há(😋)ng )は豊前ぶぜん(🌠)田(🦐)(tián )たの浦うらに(🚚)おけ(🐡)るアメリカ(🏌)商船の砲(🕯)撃(🍽)(jī(🍩) )を手始(💴)(shǐ )めとして、下しもの(🔺)関(🔙)せ(⛴)き海(hǎi )峡(xiá )を通(tōng )過する仏(fó )国軍艦や伊国軍艦の砲撃となり、その結果長(⛱)州では(🔅)十八隻から成(🐕)(chéng )る英米仏蘭四国連合艦隊の来襲を受くるに至(🍊)(zhì )った(🚯)。長州(🥪)(zhō(🛎)u )の(🎧)諸砲台(🧖)は多く破壊(huài )せられ、長藩はこ(💾)とごと(➕)く(Ⓜ)撃退せられ(😲)、下の(📴)関の市街(🏿)(jiē(📺) )もまたま(🚮)さ(🏚)に占領せら(🌂)る(👜)るばかりの苦(📇)にがい経験をなめたあとで、講和の談判(👘)はどうやら下の関から(🐰)江(jiāng )戸へ移(🍑)されたとか、そんな評判がもっぱら人(rén )のうわさ(🤶)に上るころである。開港(gǎng )か(🆙)、攘夷か。それは四(sì )艘(🤮)そうの黒船が(💎)浦賀の久里(lǐ )く(🐅)りが浜はまの沖合(🔒)いにあらわれて(😰)か(🖌)ら以来(lái )の問題である(🆎)。国の上下(xià )をあ(🛅)げてどれほ(🥠)ど深(shēn )刻(🌂)(kè )な(♉)動揺(💌)と狼狽ろう(🏒)ば(🙊)いと混乱とを経験して来たかしれない問題(📥)である。一(yī )方に攘(🗞)夷(yí(📙) )派を頑迷がんめい(⬛)と(➡)ののしる声があれば、一方に開港(gǎ(🥦)ng )派を国賊とののしり返(😺)す声(shēng )が(👠)あって、そのために(🏾)どれ(👀)ほ(👡)どの犠(🌲)牲(shēng )者(🌯)を出(👣)(chū )したかも(📏)しれ(👁)ない問題である。英(yīng )米仏蘭(lán )四国を相(xiàng )手の苦い経(🛂)(jīng )験(yàn )を(🛤)下(xià )の関になめ(📖)るま(🥗)で、攘(✋)夷のできるものと信じて(✅)いた人(🈁)たちはまだまだこの(🌛)国に少(shǎo )なくなかった(🌜)。好よか(🍫)れ悪(è )あしかれ、実(🌨)際に行(💥)(háng )なって見て、初めてその意味(🖊)を悟ったのは、ひとり長(zhǎng )州地(dì )方の人(🥁)(rén )たちのみではなかった。その時に(🔜)なって見ると、全国(guó )を通(tōng )じ(🔀)てあ(🚖)れほ(❕)どやかましかった多(duō )年(🍮)の排外熱も、ようやく(❌)行く(🏸)ところ(⛔)ま(📚)で(🛡)行(💙)(há(🎷)ng )き尽(jì(🎲)n )く(🍆)し(🎉)たかと思わ(😑)せる。
「まあ(🍈)、まあ、これくらいのところで(😆)、早く国の方へ引き揚(yáng )げるんです(🚚)ね――長居は無(🆓)用(🆗)ですよ(🤯)。」
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