町(dīng )の入口(kǒu )に、七、八人の人が(🎉)立(lì(🍮) )つてゐるのが、眼に入つ(🌡)た(😰)。はつきり人は分らなかつた。が(🔬)、先頭に立つてゐた(🍜)のが(🥊)、大きな聲(shēng )で呼んだり、自分の帽(🐞)(mào )子(zǐ )を振(🥖)つて(💥)合(hé )圖をした。入口(❗)の七、八人(ré(🔂)n )は動(dòng )かずに、こつち(🏌)の方(fā(🥙)ng )を(🎷)見て(🏷)ゐる(🐫)らしかつた。向(xiàng )ふには分(🤣)ら(💟)な(⚫)いのか、こ(✨)つちから(📫)の合圖には(🏘)、何も(🤼)返事をしてゐるら(🔠)しいしるしが無いやうに思(sī )はれた。
こゝ(🉑)に働(❓)いてゐる(🎌)人達(🐠)は、百姓のやうに、貧乏(😣)はしてゐても、何處か(🛒)がつ(🕎)しりしたと(🏄)ころがなくて、(🌔)青白(🏄)くて、(⛸)病身(💻)ら(🗝)しく(📌)て(🐟)、いつで(♉)も(🏂)セ(🔶)キを(🏏)し(🥋)てゐる。俺は、そのことを考(kǎ(🎈)o )へて、暗い氣(🕛)持になつて(🤳)ゐる。石(🏠)狩川(chuān )の(🥊)大平原に(🖤)ゐ(🏤)た方が、と、きまりきつた愚痴(chī )が、此頃出(🙏)(chū(🌛) )かゝつてゐる(🐎)。本當(dā(🚝)ng )のところ、其處(🤥)(chù(🕡) )の生活も亦(yì )いゝもの(💤)では(🙃)ない(🔐)が。
それ(📳)から(🚮)後(🧝)(hòu )、源吉は一言も云はなかつた。始(⌚)終、(🎼)腕をくん(🍒)だま(⬛)ゝでゐた。
(🙃)そ(⬅)の連中は、(🍪)お(🌸)婆(🐭)さんなどに(🔰)つか(🤵)まると、くど(🆘)/\暮(📈)しの苦し(🐣)い(🎓)こ(🏮)とや、自(zì )分達の昔(📄)からのことなどを口説かれ(🔲)た。そして、「地主(🖇)樣」になんか、どうか手荒(📥)い(💭)事をし(🏐)ないでくれと拜まれたりした。「俺(ǎn )ん(🤑)どこの息子(zǐ(👈) )ば、そつたら寄合ひさなんか出さ(🈂)な(🗃)いで、(🌴)す(🦗)ぐ歸れツて(🌧)云つて(🥕)くれ(⛽)。」と、頭(tóu )から、どなられたとこ(🤗)ろもあつた。「碌なものにならない(🚕)。」さういふ處は何んと(🥊)云つても駄目だ(⬆)つた(🏜)。それか(🌍)ら、(👟)皆のする事を危ぶんで、「何(hé )んか、別(⛺)にえ(😭)ゝこどでもね(🐫)えべか。」と云つたり、「(🚆)失敗(bà(🧣)i )しくじつたらハ、飯の食ひツぱぢになる(📎)べし。」と云はれたりし(🕞)た(📋)。
工場が、大(📪)(dà(🏒) )きな(💤)機械(🥐)の(🗃)※(「廴+(🌻)囘(🐘)」(🏭)、第4水準2-12-11)る音で、グアン/\し(👕)てゐる。始めの一週間(🈲)位は、(🌞)家に歸つて(👢)も(😶)、頭も(✡)、耳も(🌞)工場にゐると(📙)きと同(🍖)じやうに(🔆)、グ(🛒)ア(🍕)ン/\して(🎮)、新聞一(📊)枚も讀めなく(🍫)なつ(🏓)てしまつた。俺は、(😁)このまゝ馬鹿(lù )に(🔡)なつて行(🍨)くの(🌟)かと思つた。
「覺えて(🔄)ろツ!」
年(nián )寄(🎓)つた百(💑)姓達は、どん(🤗)なことがあらうと(🏆)、全(quán )くそれは文(🏴)字通り「どんな事(💃)」があ(🥕)らうとたゞ「仕方(🏛)がな(🖊)い。」さう何年も、――何十(shí )年も思つてき(🔑)てゐた。
「(🏩)ぢや(🥓)、齋(zhāi )藤案に從(👝)ふこ(🔭)と(⛺)になるんで(❤)す(📒)ねえ。」(🥡)
「うそ(🦊)、うそ(🌉)! うそ※(感(♊)嘆符(fú )二(⛵)(è(💴)r )つ、1-8-75)――うそ※[#感嘆符三(sā(🏈)n )つ、70-8]……(🌲)」(🕓)とう/\由が本(🥁)氣に泣き出してし(🌽)まつた。
「貴(📒)樣(yàng )、(🌽)皆(🥖)(jiē )を(🥙)けしかけ(♒)たろツ!」
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