(🏓)源吉が入つ(🦀)てくる(🌕)と、母親は、
(⌛) 七
差配は、(👤)石山がドモリなが(🌕)ら(🎍)、眞(🍷)赤になつて、(🌼)同じことを、何度も云ふのを飯を食ひながらき(🍿)いてゐた。それから(📫)、眼(🎓)鏡(👠)を袂から出(chū )して、袖(⚓)(xiù )で玉を一々丁(dī(Ⓜ)ng )寧(🥌)(ní(📹)ng )にふきながら、(🍓)「何しに來(lá(👾)i )やがつた。警(🔼)察(chá )さ(🌓)突き出さ(🕯)れたく(📲)て(♊)か※(感嘆(🙁)(tàn )符疑(yí )問(wèn )符(😞)(fú )、1-8-78)」(🗃)と云つた。
ま(🚽)た(📚)や(🐠)かましくなつた(🕟)。地(dì )主(➗)のことを惡く云ふ(🕳)ものや(💆)、(🌡)それを然し何(hé )處かで擁護(👯)(hù(☝) )してゐるものや、さうい(🌈)ふのが、お互(🎻)に(🙅)ブツ(🌑)/\(🤔)云ひ合つた。中には(🏰)、ブツキラ棒に興(xìng )奮して、※(「廴+囘(🤐)」、第(🖇)4水(✊)準2-12-11)は(🦈)らな(🥋)い口で、吃(😝)りながらし(🚕)やべ(🐫)るものも(🖼)あつた(⛏)。が、(🗂)さういふ(🔛)やうに色々(🤝)のことを云ひな(⏫)がら(🚮)、然(rán )し「どうする」とい(🛸)ふこ(🔄)と(📓)に(😤)な(👁)ると百姓達は、ち(😲)つとも分つてゐないやうに見えた。石山は(🥒)壇上(🐤)に立つたき(😼)りで、だまつて皆(📴)のし(🔋)や(🦆)べるのを聞いてゐた。石山は、(💛)皆(🚧)の一番後(🎻)の板壁(bì )に(📬)、先生が寄(🔦)りかゝつてゐ(🌝)るの(🎃)を見た。それから(🥙)少し離(💫)れた(🛢)窓際に、源(yuá(🚞)n )吉が腕(💒)をくん(🍽)で、がつしり(🏡)立(lì )つて(🏎)ゐるのを知つた。皆の(🏘)眞中(🤠)頃にゐて、何か腕を振(🆎)つてしきりに(😙)しや(🕞)べ(🔒)つて(🙅)ゐ(📗)る(🐚)片(piàn )岡とい(♍)ふ百(🦎)姓は、此前、地主(zhǔ )のお(🙄)孃さん(🕠)が(🐋)遊(🙋)びに來(lái )たとき、石狩川に落(🙅)ちた、その時そ(💼)れを助け(🔉)に飛(fēi )込ん(🕔)で(🍞)、自(🕝)(zì )分(fè(✍)n )で半分(🚈)死(✖)ぬ目(mù(♑) )に會(huì )つた男だつた。が、大(dà )部分(🔜)の百姓は、(🖌)ポ(🕖)カー(🤷)ンと口(kǒu )をあいて、誰か(🤼)云(yú(🍤)n )ふの(😅)を、(⏸)代る代(🔋)(dài )り(♐)、聞き惚れてゐた。
「(🌸)芳(🖲)?(👔) ――うん、(👺)芳か。」さ(🏔)う母親が分る(😝)と、「そ(🌒)れ(⛏)さ、まだ墮りねえどよ。體でも惡(🍃)く(🚖)しねえばえ(🐒)ゝ。」と云(yún )つ(🕎)た。
「本當(dā(🤖)ng )々々。」母親は見て(🏏)きたやうに云つた。「可哀さうに(🐔)さ、眼(yǎn )さ一(yī )杯涙(🧝)(lèi )ばためて、のむん(🤦)だと。んで(🖇)、飮んでしまへば、可哀(➗)さうに、蒲(pú(🍆) )團さ顏つけ(🚝)て(🕳)、聲ば殺し(🐕)て(🤯)泣(😌)くどよ。」
「覺え(🦖)てろ※(😶)(感嘆符(fú )二(🌝)つ、1-8-75)」(🍫)
「分(㊗)つて(📣)るべよ、地主か(😬)ら畑ばとつかへすのさ!」(🚰)――かう(⏩)源(👇)吉が(🕰)云つたのは、理(lǐ )窟でなかつた。源吉(jí )はさう背(🏌)後(hòu )で云は(🚳)せる父(fù )親の氣(🙃)持も感(gǎ(🌦)n )じてゐたのだ(😨)! 源吉は歩き(🆎)ながら(🏿)、こんな事が分らない、(⛽)そし(🖲)て又そこ迄(✅)行(há(🙍)ng )かうとしな(✍)い百姓に、心(🏧)(xīn )から腹(🔡)を立て(🏄)、「勝手にしやが(🕡)れ、俺ア俺アだ。」(🔆)と思つてゐ(🤖)た。
この斷(😹)定(dì(📿)ng )的な調(🥘)(diào )子(zǐ(🚆) )が、皆(🏙)の氣(qì(🔃) )持(🈶)を、ま(🙂)たグツと前(🕧)へ突き出(📒)した。
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