「二(🔕)人とも(🎧)おとな(🚊)しくして聞い(🖱)ていなくち(🦍)ゃ不可いけな(🍧)い。お前(🏾)達(🥫)(dá )は父(♈)さんの行く(🤳)ところをよく覚(🧀)えて(📤)置(🚪)いて(🗯)おくれ。父さんは仏(⛳)蘭西フランスという国の方へ行って(🏣)来る(🛏)―(🧟)―」
「(👺)父さんが居なく(🈵)たって(🍀)、(💢)お節ちゃん(🤨)はお(♟)前達と(😬)一緒に居(📡)る(🛠)し、今に伯母さん(🍡)や祖(🐐)母お(🍭)ばあさんも来て(😙)下(xià )さる」
岸本は自分の家(jiā )の方に仕残した用(👲)事があっ(🍀)て(⛓)、(🚢)長(🤸)くもこの場(chǎng )所(🗑)に居なか(🏽)った。心(👣)持(🎤)好さそ(😽)うに酔い(🥋)寛(🧕)くつろいでい(🐿)る友人を二階座敷に残して置いて、やがてその(🌝)家(💈)を出(🌓)た。色彩も、(⚪)音曲おんぎょ(💟)くも、(🛏)楽しい女の笑い声も(📖)、すべて(🉑)人を享楽させるた(🍅)めにあるような空気の中から離れて行っ(🌲)た時(shí(🛩) )は、余計に岸本の心は沈んでしまっ(💌)た。
と言って坐り(🕍)直す元園町(dīng )をも、岸(🚟)本(běn )をも(🐒)、(🐃)「先生、先生」(💺)と呼(🔠)(hū )ぶほど、その家(jiā(💉) )には客扱(🚔)いに慣れ(🧤)た女達が揃そろってい(🎁)た。
「岸(àn )本先(🍤)(xiān )生(⏲)(shē(🏋)ng )は何をそんなに考えていらっしゃるんです(💰)か(📈)」(🗒)
ま(😠)だ(🖖)岸(📃)本は兄(xiōng )の義雄に何(hé )事なんにも言(yán )出してな(🔫)か(🎬)った。留(🥕)守中の子供の世(😦)(shì )話ばかりでな(🔢)く、節(🕵)(jiē )子の身(shēn )の始(shǐ(🤝) )末(🛄)(mò )に就(🧞)(jiù )ついては(〰)親(qīn )として(⛑)の兄の情にすがる(🈷)の外は無(wú )いと彼も考えた。しかしながら、日頃(qǐ(📫)ng )兄の性質を熟知する岸本(📴)に何を言(yán )出(chū )すことが出来よう。義雄は岸本の家(🛎)から出(chū )て、母方の家を(🌷)継いだ人であった。民助と義(yì )雄とは同じ先(xiān )祖を(🍂)持ち同じ岸本の姓を名のる古(gǔ(🔍) )い(📟)大きな(🌊)二つの(🍣)家(💦)族(🌾)の家長た(🏫)る人(🎖)(rén )達(➿)で(🌈)あ(😂)っ(🈶)た。地(dì )方の一平(🔒)民(mín )を(💭)以もって任(🏒)ず(🆎)る義(🎭)雄は、家名を重んじ体(tǐ )面を重んず(🐑)る心を人一倍(bèi )多く(🔮)有(yǒu )ってい(🤴)た(🈳)。婦女の節(jiē )操は(💜)義(yì )雄(🍀)が(😨)娘達(🔫)(dá )のところへ書(🌝)(shū )いてよこ(🥟)す何よりも大切(🧦)な教訓であ(🚏)った。こうした(🎟)気質の(🎅)兄から不日上京(jī(🏺)ng )するつもり(💅)だとい(🙅)う手紙(zhǐ(😏) )を受取(qǔ )ったばかりでも、岸本(📷)は(😹)胸を騒がせた(⛄)。
「(❣)伯父(🤲)さん(🤺)、(🌬)いらっ(🚇)し(🌨)ゃい(😺)ま(🐥)し(🥇)」(Ⓜ)と節子もそこへ来て挨拶あいさつした(🍾)。
(🙁)と弟は兄よりも先に(😓)膝ひざを乗出(🕎)し(🈁)た(📀)。
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