と、敏子(zǐ )は、(🆑)ちょっと間をおい(🔌)て、
「あたし、そんなこと出来(✅)ない(🦕)わ。」
「義兄にいさんは?(🥒)」(🧠)
道江(⛔)(jiāng )は答え(🤷)ないで敏(mǐ(😃)n )子の顔を見(jiàn )た。敏子は、
「まわり道な(🐬)んか(🍑)して(🚪)、いたずら(🧣)さ(🌐)れたら、よけ(🔦)い(😏)世間にけちをつけられるよ。」
しかし、彼は、(🕉)血(xuè )書(shū )が次(🛫)郎に(🌇)よって書(⏬)か(😮)れたということを誰(🚴)に(🚭)も発表(🥈)(biǎ(🕸)o )する気に(➗)ま(🈯)だなれなかった。そ(♒)れは、彼の自(🌆)尊(👻)心や(🉐)競(jìng )争(zhēng )意識が何ということなし(🚋)に(👐)それを(Ⓜ)許(🌖)(xǔ(🕵) )さない、と(🐸)いうだ(♐)けではなか(⛺)った。彼(🔣)に(🥊)とって大事(shì )なことは、ス(🐱)トライ(👱)キ(📞)の場合のことだ(👉)ったが、万一に(🍞)も、それを(🌌)発表したた(⛏)めに(🈲)、次郎が捨(🍢)鉢(🌠)(bō )す(🚭)て(🎟)ばちになり、進(jìn )んで(🚼)ストライキの主(🙂)導権(📹)をにぎるような結果になっ(🛄)てしまっては、つ(🍽)まらない。次郎(⛰)は徹(chè )底(dǐ )的(de )にやっつけなければ(💔)な(🍮)ら(🧢)ない(🚗)が、そ(🍓)れには、彼(🌤)をあ(🔓)くまで(🌱)もスト(🛺)ラ(Ⓜ)イキ反対の立(🐁)場(👈)に立(lì(⚡) )たせておく(⚡)こと(👈)が必要である。最後まで彼を(📃)反(fǎ(📪)n )対(🛷)の(🐊)立(🌒)場に立たせて(🎎)おき、いよいよストライキ(👲)決行という(🔘)場合に彼が逃げをうっ(🌪)たら、その時こそ血(xuè )書の(🥐)こ(〰)とを(🕖)暴(🍌)露す(🎸)べきだ。血書(🤽)ま(🚕)で書(shū(😝) )いて人を煽(🈴)動して(😅)おきながら、自(📲)(zì )分だけ逃げるとは何とい(🍯)う(🆗)卑劣(🍋)さだ(🗽)! みん(🏮)なはそう言って彼を責めるだろう。そ(📎)れ(🐏)に、(😫)どんなに彼(🚏)が逃げを打(🌵)と(🆙)うと、学校当(dāng )局や県庁が、血書を書いた本人を主(🤭)(zhǔ )謀者と認めないはずはな(👹)いのだ(😑)から、いよいよ(🔐)面(🎠)(miàn )白い(🌿)。――馬田の考えは頗る念入(rù )りだった。彼(🎢)がそれほど(🍧)ま(🎙)でに次郎に反(🎰)感を(🚿)持つようになった最も大きい原因が、道(dào )江(🔨)にあ(🍝)ったことはいうま(👛)でもない。
「思(👪)ってい(🌁)ます。あんなもの(🌿)、何の役(yì(📆) )にも立たない(📄)ってこと、あとになっ(🌤)て気がつい(🍅)たん(😑)です。」
「し(😊)かし、スト(🌄)ライキになっ(😖)てしまったら、(🔬)君(🎎)(jun1 )の考(💑)えと(🐁)はまる(✋)で反対(duì )の目的で書かれたこと(🖤)になりそ(🌌)うだね(🔙)。」
「(👰)もし(❗)、馬(📍)(mǎ )田もまわり道したら、(🎿)道(👆)江さんはどうす(😌)る?(🌍)」
次郎(👷)(láng )は急(jí )いで(🏘)膝(📗)を正(♉)し(✔)、縁(yuán )板に両(💋)手をついた。
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