「末(mò )ち(🚚)ゃん(🐽)、羽織(🤠)(zhī(💜) )はおりでも着(zhe )かえればそれで(🤛)た(🏍)くさんなんだよ(🥜)。き(🎐)ょう(🕞)は用達ようたしに行(háng )く(😔)んだか(😟)らね。」
「おそろし(😸)く鼻(🤰)(bí )の高(gāo )い娘(niáng )ができたね。」(🚊)
こゝにそのお話はなしがあり(🔈)ます。
四人(ré(🙆)n )もある私の子供(😴)の中(zhōng )で、亡(🥉)なくなった母(mǔ )かあさんを覚えているものは(🕸)一(⛄)(yī )人ひとり(🐼)もない。ただいちばん上の(🏾)子供だけが、わずか(🕉)に母さんを覚えている。それもほんの子(zǐ )供(😅)心に。ようやくあの太郎(lá(📲)ng )が六歳ぐらいの時(👫)分の幼い記憶(🔥)で。
「冗談だよ。とう(🆕)さんがふ(💠)ざけて言(⏹)っ(🧙)たんだよ。そんなことは、(🔸)どう(💄)で(🔆)も(🌝)いいじゃないか。どんなも(🐃)の(🚿)を(😜)造り出(chū )そうと、お前(🕊)たちの(🉐)勝(㊗)手(shǒ(🐰)u )だからね。」
隣村(🥤)となりむ(🐙)ら(🌠)の妻(😰)籠つ(🚍)まご(🚫)には、お前達まへたちの(🛫)祖母(🕢)おばあ[#「(🕹)祖母(🏋)」(😦)は底(dǐ )本で(🚏)は「祖(🥦)毎」]さん(📔)の(🎮)生(shē(🚿)ng )うま(💦)れたお家うちがありました。妻籠(👂)つ(⏰)まごの(✖)祖父(🥕)(fù )お(🐮)ぢいさんと(🐗)いふ人(😧)もまだ達(🔹)(dá )者たつしやな時(🤸)分じぶ(🤡)ん(🌏)で、父(🦗)と(👶)う(🏘)さん達(dá )たちをよ(📒)ろこん(🥨)で迎むか(🏡)へて呉くれました。そこで、初はじめの日(♊)ひは妻籠(👏)つま(😕)ごに泊とまりまして翌朝(cháo )よくあさまた伯父を(💾)ぢ[#ル(😏)ビ(🔇)の「をぢ」(🚍)は底本では「お(😮)ぢ」]さん(🐯)に(🚎)連(liá(🤚)n )つれ(🧙)られて出掛で(🤬)かけま(😀)し(➡)た。
「次郎ち(🦏)ゃん、おもしろい言(🌇)(yán )葉が(👱)あるよ(🌒)。」(💜)と、(🗑)私は言(yán )っ(📦)た(🛬)。「田舎いなか(🐖)へ引っ込むのはね、社(shè )会から(🔟)遠(yuǎn )くな(🌗)るのじゃな(🌸)くて、自分(fè(😗)n )らの虚(📣)栄から遠くなるのだ。という言葉(🍳)があるよ。勉強のできるのは田舎(🗜)だね。お(⏳)前のように(😑)田舎にいて(🖊)、さびし(🔖)さと戦うの(🥫)も(🌰)い(🎈)い修業(yè )じゃないか(🔈)。」
六三(🗃)(sā(🎙)n ) 御休(👽)(xiū(⚡) )處(chù )おんやすみどころ
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