しかし、兄は(🏖)おそらく道(dào )江をつれて来(lái )る。いや、かならずつれて来る。そして、(🦎)無意識な残酷ざんこ(🛵)くさで自分(㊗)の痛(🐪)いきずにさ(🚊)わ(💆)ろ(🉐)う(🧠)として(♈)いるのだ。二人はあらゆる好(🚙)意にみ(👫)ちた言葉を自(🍣)(zì )分になげかける(😍)だろう。二(èr )人のむつ(📙)まじさを三人にひろげるこ(⏱)とによ(🥓)って、二人は一そう深(shē(🗡)n )いよ(👑)ろこび(🐑)を(🎹)味わ(🗃)おうとつとめるだろう。二人はいろいろと過(🌌)去の(📅)思(🤐)い出(chū )を語る(🚘)にちがいないが、そ(🐻)の思い(♋)出の愉快さも(🙇)不愉快さも、(😷)三人(🕜)(ré(🍜)n )に共通(🕊)するも(🚼)のとして語(🚡)られるにちがいない(🏟)。自(zì )分は、二人(🐆)(rén )の(🛁)そ(🙏)うし(🛒)た無(🔏)意識な(🧓)残(cán )酷さに(💉)たいして、いった(🎚)いどう(🔺)いう態度(dù )をとればいいのか。いや、(🍅)どういう態(tài )度をと(🦈)りうる(🛶)というのか。
大(🖲)河は、それで(🗳)も同(tó(🧐)ng )じ調(📠)子で打ちつづけなが(🌇)ら(🏿)、
「田川君(🍩)(jun1 )のほ(🍖)か(🚐)にも、まだよ(🔮)く納得(👚)がいかないでいる(🆒)人が(🏻)たくさん(⛽)あ(🌉)るだろうと思うが、そう(🔴)し(🏑)た根本(🌞)問題(tí )について(🗜)は、こ(🌈)れから何(🐡)度でも(🐱)むしか(💝)えし(📖)て話し(🌬)あう機(jī )会(🥔)があるだろう。そこで、それはいちおう未解決(🧕)(jué )のままにして(👺)、ともかくも(🛢)具体的(🎴)な問(wèn )題には(🕉)いることにし(🤖)ょう。じ(🍹)ゃ(⤴)あ(🛺)、時(shí(📭) )間もおそくなったし、私のほう(🔄)から(🙈)案を出すこと(⌚)にするよ。」
「今の(🔇)とこ(🚮)ろ、平木中佐の(🏘)影響えいきょう(🏡)で(🎃)どうこ(🚐)うという(🍤)ようなこ(🔩)とは、全然な(🤽)いように思います(🔎)。」(🍉)
「すい(🥋)ぶん、ちゃっかり(🛶)してい(🍝)るなあ(🚉)。」
六 板(bǎn )木の音(yīn )
「ええ(👉)、はじ(👃)めのうちは、いつもこんなふう(🐷)ですよ。五分や七分(fèn )は(⛰)たいて(🛀)いおく(😬)れます。」
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