静(jìng )坐の(🎄)あとは遥拝よう(🎲)はい(👍)だった。――これは皇大神宮こ(👓)う(♑)たいじんぐうと皇居こうきょ(🛬)に対する儀礼ぎれいで、その当(👝)時は、極(📼)左きょくさ分子や一(yī(📐) )部(bù )のキリスト教徒以外の全国民によって当然な国民(mín )儀礼と認(rèn )められ、集団行事においてそれを欠く(👏)ことは、国(🎚)民常識に反するものとさえ考えられ(🕒)て(🚎)い(🦔)たのである。
「気(🐽)(qì )がついているなら、すぐそう言っ(🔷)てく(🧜)れ(😋)たらよかりそ(🎨)うなものだ(🥕)」と(💥)、そん(👤)な不平を(🎱)も(🌫)らすものもあっ(🎿)た。ま(🌛)た中に(🧡)は、(🎠)「先生は要するに(🌯)指導者でなくて批(💙)評家(👷)だ」(👗)などと、したり顔に言(🥚)うも(🌋)のも(🥌)あった。しかし日(📌)がたつに(🐢)つ(🤨)れて、(🌄)しだいに(🗜)か(🎄)れ(🔱)らの間(jiān )に取りかわされ出した(🗼)の(🏕)は、「ひまなようで、い(🚕)やに忙(🍖)い(🎅)そがしい」とか、「しまりがないよう(🍂)で、変にきびしい」とか、そうい(🏮)った(⏮)ち(🎭)ぐはぐな(🚋)気(qì )持ちを(🐵)あらわす(🏡)言葉だ(👨)った(🙎)。
(🐺)かれには(🆗)、まったく自信がなかった。白(📑)鳥(🐞)会時(shí )代(🌞)の心の修練も、友愛塾の助手とし(👮)て(🍽)の現在の(🍾)信念も(💹)、こうした場(🎇)合の態(tài )度を(👭)決定する(🐁)には(⛲)、何のたしにもならなかった(💒)。かれがこ(👏)れ(👦)まで信(🍭)(xìn )奉しんぽうもし(😭)、実(shí )践(🐼)(jià(🦌)n )じっせんにもつとめて来た、友愛・(👃)正義(yì(🧕) )・自(🚂)主(🦋)(zhǔ )・自律・創造、(📹)といったよう(🍋)な、社(🎞)会(huì(⚓) )生活(🔒)の(🚴)基(👨)本的徳目とく(😡)もくは、今(jī(😐)n )のかれ(🐋)には、(👺)全(🤢)く力のな(🆒)い、空(kōng )疎(🏐)(shū )くうそな言葉(🆖)(yè )の羅列(🖥)られ(🦀)つでしか(🎧)なかった。そ(🥚)してそこに気(qì )がつくと、かれはいよ(💊)いようろ(🈴)たえた。
(🛤)机の上(🆚)には(㊙)、二三日まえ(🕟)、兄(🚼)の恭一きょういち(🔚)から(👷)来た(👓)はが(🏥)きが(🈵)、文面を(🎧)上(shàng )にしてのっていた。それ(😦)には、
朝倉(🤣)先生は、(💑)しかし(🤰)、どんな悪(🙋)い状態(tài )があらわれて来ても、すぐその場で(🌮)そ(🕸)れ(📨)を非難することがな(💫)かった(🐾)。すべ(👽)て(👝)をいちおう(🍔)成り(🍺)行き(🏬)にまかせ(🔺)、行くところ(🎵)ま(🌄)で行か(🥘)せ(🚌)て(🍄)お(🔋)い(🐸)て、あとで、――た(🙌)とえば食後の(👠)雑談(tá(🔚)n )や、夜(🕠)の集まりなど(💛)の際に、――(❤)それを(🔒)話(huà(😴) )題にし(👡)て、みんなといっしょに、(🏭)その原因(yīn )結果(guǒ )をこまかに究(jiū(🍟) )明(mí(🧝)ng )し、その究(🔬)明をとおして、共同生活の基(🥄)準になる(💽)ような原則的(de )なもの(🤡)を探(tàn )求する、といった(🚢)ふうだったので(😔)ある。
「(🧖)選挙(jǔ )なんて(🐽)そんなものらしい(👬)よ。どこ(🌉)でもたい(📢)ていは心(xīn )臓(🧦)の強(😑)いのが勝ってい(🌼)るんだ。」
しかし、兄(😯)はおそらく道江をつれ(🚏)て来(🤞)る(🏂)。いや、か(🚍)ならずつれて来(lái )る。そ(🔈)して、無意識な残(cán )酷(🧣)(kù )ざん(🙉)こく(🌂)さで自分の(🔖)痛(🎨)(tòng )いきずにさわろう(🆒)としているのだ。二人(🔪)はあら(🤗)ゆ(🏴)る好意に(🚓)みちた言(yán )葉を自分に(🌂)なげかけるだろう。二人(rén )の(🔵)む(🛺)つまじさを(🐅)三人にひろげ(🏟)ることによって、二人(rén )は(😞)一(📌)(yī(👂) )そう深(shēn )いよろこ(🥍)びを味(🍮)わ(🎦)おうと(🔆)つ(💃)とめ(🎂)るだろう(⬛)。二人はいろい(👇)ろと過去の思(📷)い出(🏭)(chū )を語るにちがい(🏷)ないが、その(😼)思い出(chū )の愉快さも不愉快(🔆)さも、三人に共通す(🐣)る(🐭)ものと(📊)して語(🚟)られるにちがい(🃏)ない。自分は、二人のそう(⚾)した無(wú )意識(🚩)な残(🥍)酷(kù )さ(🛣)にた(😟)いして、いったいどういう(⬛)態(🍟)度(⏩)を(🛏)とればいい(🕖)のか。いや、どうい(🏏)う態度をとりう(🗡)るという(💼)のか(🚘)。
「い(〽)や(🔭)、そうで(🧤)はあ(🚻)る(❕)まい。世の常の(😫)心では、あ(💆)あはつけるもので(⏫)はな(👠)い(🌊)。わし(🧘)の耳には(🏔)、(🆘)そのまま仏界(jiè )ぶつ(💿)かいの(🏄)妙音みょう(🍁)お(😱)んと(♊)も(🐚)き(⚓)こえた(🀄)のじゃ。鐘をつくなら、あのよ(🎂)う(🦈)につきたいものじゃのう。何(hé )も遠慮(lǜ )えんりょ(🍐)する(👳)こ(😤)と(🏺)はない。みんなの心(xīn )得にも(🚖)なることじゃ。か(🤩)くさず、(🗄)そなたの気(qì )持ちを(🥧)きかせてはくれまいか(🔊)。」
「きっとさましていますよ。どの室に(🚹)も(🎐)、眼をさまし(🥩)てい(🌖)る(🙃)ものが、もう何人か(🖱)はあるは(🕔)ずです(❔)。」
そ(🍙)んな(👌)はずは(🏷)な(🗒)い!
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