「せっかく道を求め(💾)てやって来(💎)(lái )たの(😺)だから(🀄)、喜んで迎(🛀)えてや(🔄)っ(🍴)て、退かないようにしてやり(🌡)たいものだ(🐖)。お前たちの(✋)ように、そうむごいことをい(🔎)うもので(🏾)はない(⤴)。いった(🆑)い、(💅)人が自(zì )分の(✋)身を(🈳)清くしよ(💢)うと思(🐏)っ(🤚)て一歩(🌱)前(qián )進して来たら、その清く(🏇)しようとす(🚒)る気持を汲(🍏)んでやればいい(🔱)の(🎫)で、過(🔴)(guò )去のことをいつま(💄)でも気(qì )にする必(🚲)要はない(🛍)のだ。」
「(🚉)せっかく道を求めてや(😏)っ(🐘)て来たのだから、喜んで(🐡)迎えてやって、退かないようにし(🍚)てやり(🅱)たい(🥖)ものだ。お(🎗)前たちのように、(🆒)そうむごいこ(😮)とをい(🔙)うものではない。いったい、人が自分(fèn )の身(shē(🙇)n )を(🔦)清くし(🕣)ようと思(🛳)(sī(👤) )って一歩(💇)前(🌥)(qián )進(jìn )して来(🚠)たら、その清(😾)くし(🍞)よ(🏆)うとする気(😆)持を汲(♎)んでやれ(🌬)ば(🍖)い(🔑)いので(👋)、過去のことをいつまでも気にする必(⚪)要はないのだ。」
一四(🔍)(sì )(二一(yī )九(jiǔ ))
先(xiān )師はこれを聞かれ(⏯)、(🆙)門人た(🕌)ち(🐷)に(🏏)たわむ(🏓)れ(🕷)ていわれた。――
すると、先師がいわれた。―(♟)―
先(🚆)(xiān )師が川のほ(🍯)とりに立っていわ(📶)れた。―(💛)―
○ (🎫)摯==魯の(🚿)楽(🌤)官ですぐれた音(yī(🔤)n )楽家であ(🆘)つた。
二〇(二二(💷)(èr )五)
「(🤴)正(zhèng )面切って(🌔)道(dào )理を説かれると、誰でもその場は(🎮)なるほどとうなず(💔)かざるを(📿)得ない。だが大事な(🚃)のは過(👱)を改(🕥)めること(🔶)だ(🏣)。やさしく婉曲に(🥜)注(zhù )意してもらうと、誰(shuí )でも気(💦)持よく(📡)それに(👌)耳(🙆)(ěr )を傾(qīng )けることが(🎒)出来る。だが、(🐂)大事なのは、(😗)そ(🛀)の真意のあるところを(🕊)よく考えて見(🎐)るこ(🏔)とだ。いい気に(🆑)なっ(🍂)て真意(yì )を考えて見ようと(🏭)もせず(➖)、表面(💭)だけ従って過を(📌)改めよ(👛)うとしな(⛅)い(🎮)人は、(🛍)私には全く手のつけようがない。」(✒)
「しかし、わずかの人材(🛣)でも、その(🔀)有る無しでは大変(🎋)な(🕥)ち(⏫)がい(🐺)であ(😓)る。周(🈹)の文王は天下を(🔡)三分してその(✈)二を支配下におさめて(💫)いられたが、それ(📤)でも(🛑)殷に臣(chén )事して(🅱)秩(🦃)序(⏰)をやぶられなかっ(📥)た(🎞)。文(wén )王(👞)時代(〽)の周(zhōu )の徳は至(zhì )徳という(🦒)べきであろう。」(🆙)
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