「堯帝の(🦓)君徳(dé )は何と大きく、何と(💛)荘厳なことであ(👈)ろう。世(🚼)に真に(👈)偉大(⛽)なものは天(🤙)(tiān )のみであるが、ひとり堯(yáo )帝は天とその(🔼)偉大さを(🎮)共にしている。その徳の(💢)広(🔞)大無辺さは何と形容(ró(🏈)ng )してよ(💇)い(👎)か(🧞)わからない。人はただ(🦍)その功(🙎)業の(🧙)荘厳(👦)さ(📘)と文物制(🚚)(zhì )度の(🤥)燦然たるとに眼を見(🤹)はるの(💒)みで(🤶)ある。」
「(🙌)せっか(🎖)く(📂)道(🍨)を求め(💐)て(🥣)やって(🖥)来たの(🌊)だから、(🚠)喜(xǐ )ん(📎)で迎えてやって、退かないよ(🌭)う(🖕)にしてやりたいものだ。お(🏾)前た(😽)ちのように、そう(📩)むごいこ(🛍)と(⛲)を(😰)いうものでは(📻)ない。いった(🎊)い、人が自分(fè(👿)n )の身(🚢)を清くしようと思って一(⌚)歩前進(⏫)して来たら、その清くしよ(💀)うとする(🔰)気持を汲ん(💳)でやれば(🅿)いいの(🏥)で、(🎠)過(💵)去の(🎳)ことをいつ(🚫)まで(🔙)も(⛏)気(qì )にす(🙉)る必要はないのだ。」
子貢が先師にいった(🕧)。――
一六(liù )(二〇〇)
と(📹)あるが、由の(🦏)顔(yá )を(🚞)見(⛺)る(🐱)と私にはこの詩(shī )が思い(👝)出(💖)される。」
○ 司(sī(🔍) )敗(bà(🧗)i )==官(guān )名、司法(fǎ )官(🌹)(guān )。この人(⚽)の姓(🦐)名は明(míng )らかで(🈲)ない。
色よ(🚓)く招く(📣)。
「社会(huì )秩序の破壊(🚉)は、(🔦)勇を(👥)好んで貧(pí(🔌)n )に苦しむ者によ(🌀)ってひき起され(🔃)がちなものである。し(😑)かし(🏋)また、道には(⏪)ずれた人(🐅)を(👪)憎み(📲)過(🔄)(guò(🤟) )ぎる(🚇)こと(✌)によって(🕰)ひき起(💖)され(💓)ることも、忘(wàng )れてはならない。」(🔕)
有(yǒu )るをね(📑)たみ(📡)て
深渕ふ(🧣)かぶち(🌘)にの(⛱)ぞむごと、
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