とある(🛄)が、(😽)もう私(sī )も(💁)安(🦏)心だ。永い間(👯)(jiān )、おそれ(🕧)つつしん(🐪)で、(🧟)この身(🚂)をけが(🥥)さ(🌒)ないよ(🐻)うに、どうやら護(🌪)りお(🤕)おせて来(lái )たが、これで(🛍)死ね(🔲)ば、もうその心労(láo )もなくな(💵)るだろう(😽)。ありがたいこと(🦎)だ。そう(🐛)ではないかね、み(🕞)んな(🎅)。」(⏲)
「無知(🤮)で我流の新説を立(🐬)て(🍧)る者(zhě )もあるら(🌓)しいが、私(📒)は(📲)絶(jué )対(duì )にそん(🔺)なことはしない。私はなる(⭐)べく多(duō )く(📀)の人(rén )の考(🌓)えを聞(🗓)(wén )い(🖤)て取捨(shě(♟) )選択(😼)(zé )し、なるべく多(📜)く実際を見てそれを心に(🚨)とめておき、判断(duàn )の材(cá(🐓)i )料にする(🕸)よう(🤘)につとめて(🐞)いる。むろん、それ(🛋)ではま(😽)だ(🚖)真(🦎)(zhēn )知(🐣)と(🚗)はいえないだろう。しかし、それが(🐝)真知にい(🎵)た(🏩)る途みちなのだ。」(👽)
○ 摯=(🗡)=魯(🦃)の楽官(guān )ですぐれ(🔫)た音(🎇)(yīn )楽(🖨)家であつた。
三七(qī )(一八(bā )四)
「(⏬)苗にはなつても、花(🍴)が咲かないものがある。花は咲いても実(shí )を(⛅)結ば(🧚)ないもの(💼)があ(⛸)る。」
二(èr )八(一七五)
○ 射・御==禮(lǐ )・楽(lè )・射・御(⭕)・(🕔)書・数の六芸のうち射((🚌)弓(🥄)の技(🛀)術(shù ))(🆗)と御(車馬を(♊)御(yù )する技術(shù ))とは比(🈴)較的容易(yì )で(📪)下(xià )等な技術とされて(😊)おり、とりわけ御が(🥘)そうである。孔子(🏃)は戯(🎿)れに本章のようなこと(😏)をいいながら、暗(àn )に自分の本領(lǐng )は一(🌊)芸一(yī )能(né(💷)ng )に秀でるこ(🎷)とにある(🙇)のでは(🕤)ない(💰)、村人たちの(💤)自分に対(🐲)する批評は(📃)的をはずれている、という意(🗜)味(wèi )を門人(rén )たちに告げ(🌎)、(🤞)その戒(🛶)めとしたものであ(📦)ろ(🤙)う。
○(🌼) (🎵)四十づら(🧘)、五十(shí )づら(💕)をさげ(🌔)、先輩(👼)顔をして孔(🏇)子の前に並んで(🌹)いた門(mén )人たちは、どん(❎)な(🔯)顔をし(🏙)た(💀)であろ(🤟)う。
こ(🗺)ころまどわず、
三一(👊)((🤽)一(yī )七八(🎂))
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