フェラ 動画《西本 はるか セックス 動画》2行目ライン
西本 はるか セックス 動画あらすじ
塾生た(🐜)ちは、かる(📴)く(🍧)と(🌉)じた(👋)ま(🥃)ぶたをとおして、窓のすりガラスに刻々に明るくなっ(⛑)て行く朝の光を感じなが(🥡)ら(🥘)、つぎ(🎡)の言葉を待った(⏳)。軒端の(🌬)き(🎸)ばには(🔬)、(🕺)雀(🐼)がちゅんちゅん(🈳)と(🚗)、間を(🎙)おいて鳴(🏫)き(🐦)かわ(🈶)し(🏿)ている。
二(è(🔴)r )人は声をたて(⌚)て笑(xiào )っ(🔅)た。次(cì )郎は、しか(🏔)し(⚫)、すぐ真顔まがおになり、
「(🧦)君(🍌)らのそうした非良心的(🔠)(de )な態度は、(🔚)君(👀)ら自身(shēn )をま(🔛)すます非(🌠)(fēi )良(liá(💘)ng )心的に(🥧)す(🔺)る(🤜)ばかりでは(🎴)ない。それがある限度をこす(⛷)と、ついには、愛情(👅)と忍耐(nài )にんたいとをも(🎋)って、君ら(❕)の良心を力づけ(〰)よ(🚤)うと努力(🕐)し(📼)ている人(rén )の心まで(🤪)を(🏒)き(🕢)ずつけ、その(🔤)愛情と忍耐(🍞)とを、憎に(✂)くしみと怒い(⛅)かりとに代(dài )えてし(🕕)ま(🕓)うもの(🖼)だ。現に君らは、今(🔵)朝(🔭)(chá(🌟)o )の板木の音の調子が途(tú )中とちゅうから変わった(🍢)ことで(🌫)、(🔕)そ(🔠)れ(❎)が(🥜)わかっただろうと思う。あの、(🎉)おだやかで辛抱づよかった板(bǎn )木(💞)の音が、お(👺)し(🔝)まいにな(🔏)って(🍧)、急に(🙎)怒(❇)り(🌀)だ(🍤)した(🏊)としか思(🥕)えないよ(🍃)う(🍾)な乱調子になったが、あ(🤝)れは、君らの(🎬)あまりにも非(🐐)良心的な態度が、板木をうつ人(rén )の(🥗)心をきずつ(😐)けた証拠(jù )しょうこなのだ。…(🏄)…むろん、私は、(🍇)愛情も(👪)忍(🌲)耐(📔)心(🚛)(xī(🛶)n )も失(shī )った、ああした乱暴(🕐)な打(dǎ )ちかたを是(🙏)認ぜにんは(✂)してい(🕔)ない。また、それを(🎃)やむを得ない(👒)ことだとし(🙁)て弁護(hù )しよう(〰)とも思って(🕛)い(🕢)な(🛺)い。怒(🍆)(nù )りや短(duǎn )気(💳)は、友(📑)愛塾の精(jīng )神とは根本(běn )的に相いれな(🌳)い(🌆)ものな(🤛)のだから、(🚙)どんな事情(✋)のも(🛵)と(🕰)でも、あ(🦃)あした打(⬅)ちかたは、(🚐)二度(🎇)と(✡)くりか(❎)えさ(🌙)れては(👫)ならないことなのだ。もし今朝の板木当番が、ついに業(⚽)ごうをにやして(🎒)あんな打ち(📃)か(🐳)たを(🌉)したと(💚)すると(🚧)、私はその人(rén )のために(🍲)、(💀)ま(👦)ことに残(cán )念なこと(🥐)だ(😼)と思(sī )ってい(🌯)る。しかし、(🥨)いっそうわるいのは、ああ(👙)した打(🔍)ち(📖)かたを余(🕤)儀よぎなくさせた君(jun1 )らの態度だ。君らさえもう少し良(liá(🔫)ng )心的であ(🥂)っ(🌁)てくれたら、板木を打(dǎ )った人(ré(⏺)n )も、ああし(🐤)たあ(🔓)やまちを犯(fàn )おか(📱)さないですんだのだ(🎿)ろうと思(sī )うと、それが私はくや(🔆)しくてならない(🍕)。……だが、それ(🎙)はまあ(♓)いい、それ(🎟)は百歩をゆず(🥅)っ(💳)てあき(🔻)らめるとしても(🍕)、ここに(⬆)ど(🖇)うしても私にあきらめのつかな(🍝)いこと(🛍)が一(yī )つある。そ(🎮)れは、愛(🙋)(ài )情(qíng )で打たれ(🎷)た板木の音で(🛬)は(🤾)寝床をはなれようとしなかっ(🖊)た君ら(📅)が、怒(📲)り(🎦)で打たれた板木(Ⓜ)の音(🍐)では、わけ(⛷)なくはね起きた(🌚)という(🏕)ことだ。その点(⛎)で、君(jun1 )ら(🛫)は精(🚧)神的には(🏔)まだ奴(nú )隷(🚪)ど(✊)れいの域(yù )を一(yī )歩も脱(👒)(tuō(🎾) )だっしていないとい(🚋)うことを(🆒)証明している(🔤)。い(🏄)や、それ(🧟)どころか、君(jun1 )らはよりいっ(💽)そうみじめな(🍮)奴(nú )隷になることを希(💍)望し(🚖)てい(🕊)るとさえ私には思える。これはほん(🉑)とうになさけないことだ。私は、むろん(💇)、こ(🍧)う言(🕗)っ(🌛)たか(🌫)らといって、(🕛)怒(🐕)りに対(duì )しては(🌈)怒(nù )りを(🧡)もっ(🍙)て立ち向かえ(🎠)、(👢)と(⭕)君らにすすめ(🏁)ているの(🍰)では(📦)ない。た(🐽)だ私(💇)(sī )は、愛情(qí(🚾)ng )に(🔭)対しては、つ(🏴)けあ(🚩)がり、怒りに対しては、た(🔗)だちに膝ひざを屈くっ(🥥)する(🚒)ような君(⛷)らの奴(😀)隷根性こんじょ(🌽)うが、(📢)なさけなく(🍹)て、じっ(🤵)としてはいられな(💾)い気(👞)持(chí )ちがするのだ――」
「なん(🕛)だか、(🛴)ひどく叱し(🌟)かりとばされて、(📛)やっと起きた(🤾)、といった(🛂)ぐ(💰)あいですね。」
「強(🤝)制(zhì )され(🏨)ると、ど(✔)んな不(bú )合理(lǐ )なこと(🌾)にでも盲(máng )従(🎃)もうじゅうする。おたがいの相談に任さ(🛣)れると、(⏩)なまけられ(🎣)るだけな(👹)まける工夫(🅱)(fū )を(📝)する。も(🍍)しそ(🌯)ういうことが人(👤)間(🚡)にとっ(🔓)てあたり(🎲)まえのことだとして許されるとす(🤹)ると、(🔊)いったい人(📁)間の自(🔚)主(zhǔ(🌧) )性と(👝)か良心と(🐀)かいうものは(📙)、どういう意(🚾)味(💉)を(😯)もつ(🍟)こ(🐕)とになるんだ。いや、いつになったら、人間はおた(🎂)が(🎰)いに(😻)信頼しんらいので(🅰)きる(🎁)共同生活を営いと(🤦)なむことができ(🎖)るよ(👅)うにな(⬜)るんだ。」
そして、次(🏝)郎(🥟)のほ(🥊)うをち(🔎)ょ(🕉)っとぬ(🐌)すむ(📗)よう(📌)に見な(🤙)が(🌫)ら(🚫)、(🐋)
「そ(🕖)の実(shí )際を、おた(🤳)がいに鍛きたえあうのが、ここの生活だろう？(🕖)」
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