漫画《中出し 女装》2行目ライン
中出し 女装あらすじ
「そう(🍹)言え(🈵)ば、今度(🌮)は(❎)飯田(tián )でもよっぽど平(píng )田(🗝)の御門(🍉)人(rén )にお礼を言ってい(🌮)い。君(🖊)(jun1 )たちのお仲間(jiā(🗑)n )も(👁)なかな(🎚)かやる。」
水戸ほど苦し(🛰)い(🌞)抗争を続(xù(♐) )けた藩もない。それは実(🌁)(shí )に藩論(🍉)分(fèn )裂(💃)(liè )の形で(🏒)あ(⛹)らわれて来た。もとより、(🕛)一般(bā(😡)n )の人(💾)心は(⛏)動揺(👻)(yáo )し、新しい世紀(jì )もようやく(🔰)め(🦑)ぐって来て(🐉)、だ(⏸)れもが(🦎)右すべきか左(zuǒ )す(⬜)べきか(🚆)と狼狽ろ(🏴)う(🌽)ばいす(🐬)る(♎)時に当たっては、二百(🚬)何(🔇)(hé(➖) )十年来の旧を(🌟)守って(📒)来た諸藩の(🈳)うちで(🔁)藩論の(📯)分裂しないところと(🏙)てもなかった。水戸(hù(🚙) )はことにそ(🎐)れ(🐑)が激しかったのだ。『(🎭)大(🎺)日本史』の(🙈)大業(yè )を成就(jiù )し(😛)て、(🎓)大義(👫)名(míng )分を明ら(🈁)か(🍢)に(🥚)し、学問(wèn )を(🐜)曲げてまで世(shì )に阿(🎛)おもね(🍃)るも(👕)の(🚂)もある徳(dé )川時代にあってとに(🌫)もかくにも歴(🍭)史の精神(🕓)を樹(🔻)立した(🛏)のは水(🤦)戸であった。彰(zhāng )考館(😒)しょ(🚉)う(🖲)こうかんの修(xiū(😕) )史、弘(🕯)道(🗻)館こ(⛸)うどうかんの学問(wè(🌭)n )は、諸藩の(🐀)学風を指(zhǐ(🆓) )導す(🌺)る役(🏡)目を勤めた(🕙)。当(dā(🧡)ng )時にお(🙁)ける(🔳)青年で多(duō )少(shǎo )なりとも水戸(✌)の影響を受け(🐕)ないものはなかったくら(🐬)いで(🎫)ある(🤱)。いか(🔶)ん(🦓)せん、水(✈)戸(🏳)はこの熱(🕜)意をもって尊王佐幕(mù )の一(yī )大矛盾につき(👜)当た(📨)った。あ(🕣)の(🚍)波瀾は(🔓)らん(🙌)の多い(🤪)御(👻)隠居(🔷)の生涯しょ(👬)うがいがそれだ(🕹)。遠(yuǎn )く西(xī )山公(gōng )せいざんこう以来(📞)の遺(💯)志を受けつぎ(✂)王(wáng )室尊崇の念の篤(💋)あ(🃏)つかった御隠居(💪)は、紀(🦗)州や(🏤)尾州(🚵)(zhōu )の藩(😀)(fān )主と並(bìng )んで幕府(fǔ(🎬) )を輔(fǔ )佐(📥)(zuǒ )する(🎓)上(⤵)(shàng )に(🥅)も(🏴)人(📏)一倍責(zé )任(🌫)(rè(🗯)n )を感(gǎn )ずる(🚚)位置に(🚰)立たせ(🚼)られた。この水(🕒)戸の(👰)苦悶(😐)くもん(🚓)は一(🐐)方に誠党と称する勤(🔙)(qí(🌺)n )王派の人(☔)たちを生み、一方に奸党かん(🕹)と(🗻)うと呼(hū )ばるる佐(zuǒ(👨) )幕(💝)派の人たちを生んだ。一つの(🈚)藩は裂けてた(🚢)た(🎊)かった(📿)。当時(🛬)諸藩に党派争いは(🦎)あ(🍇)っても、水戸のよ(🍞)うに惨酷ざんこく(🐛)をき(🆑)わ(⏸)めたと(🚯)こ(🍳)ろはない。誠(chéng )党が奸党を見るのは極(🚷)悪(è )ごくあく(🍯)の(💿)人(rén )間と心(xīn )の底から信(xìn )じたのであって、奸党(dǎng )が誠(💢)(chéng )党を見るのもまた(🧤)お家の大事も思(✊)わず御本家大事という(⌚)こと(😅)も(🕊)知らな(✈)い不忠の臣と(😠)思(sī )い込ん(🕸)だの(🛳)で(🌠)あった。水(shuǐ(🍂) )戸(hù )の党派(pài )争(zhēng )いはほとんど(🐳)宗教戦争(🍱)に似ていて、成敗(bài )利害の外にあ(🎋)るものだと言(yán )っ(👲)た人も(🔼)ある。い(♑)わ(➗)ゆる誠(ché(😳)ng )党(dǎ(🕋)ng )は(🤗)天狗連(lián )てんぐれんとも呼(🥘)び、いわゆる奸(jiān )党は諸生(shēng )党とも言った。当(dāng )時の(🈹)水戸藩にあ(🔇)る才(cái )能の(🏋)士(✏)で、誠で(🔣)ないも(🕵)のは奸、(🥎)奸(🤚)でないものは誠(🍦)、(🧢)両派(🕸)(pài )全く分かれて相鬩あ(🐠)いせめぎ、そ(🧓)の(🥄)中間(jiān )にあるものを(🛸)ば柳(📌)と呼(hū(🕞) )んだ(📥)。市(😍)川三左衛(wèi )門をはじ(⛓)め諸生党の(😜)領袖りょうしゅうが国政を左右(yò(🈲)u )する(🧥)時(shí )を迎(🏗)えて(🤽)見る(🅾)と、天(tiān )狗連の一(yī )派は筑波山の方(fāng )に立てこもり、(🔓)田丸(🆖)(wán )稲(🗺)右衛(wèi )門(mén )た(💊)ま(🔅)るいな(👃)えもんを主将に推し、亡(📻)なき(📱)御(🧒)(yù )隠(🎨)居の(🤪)御霊代み(🖕)たましろを奉じて、尊(👷)攘の志を(🦍)致いたそうとしてい(🥟)た。かねて幕府は水戸(hù )の尊攘(📌)(rǎng )派を毛ぎ(🎰)らいし、(😝)誠党領袖の一(🏸)人な(🤜)る武田耕(😢)雲斎たけだ(🕢)こうう(🏇)んさ(🦄)いと筑波に(🍩)兵を挙(🏆)あげ(💩)た志士ら(🚅)との通謀を疑ってい(⏱)た際であるから、早速さ(🕚)っそく(🌓)耕雲斎に(⚫)隠(yǐn )居慎いんきょ(👈)つつし(🏰)みを(👪)命(mìng )じ、諸(🥠)生(📠)党(📐)の(🚚)三左衛(wèi )門(🈷)らを助けて筑(🎇)波の暴徒(🌸)を討うた(💿)しめるために(🦋)関(🀄)東(👅)十一(🎙)藩の諸(zhū )大名に命令を下した(🔏)。三左衛門は兵(bī(🍇)ng )を(🍋)率い(🎬)て江戸(🏓)を出(chū )発し(🤢)、水戸城に帰(🧙)って簾中(🔽)れんちゅう母(mǔ(🐸) )公(gōng )貞芳院ていほういんなら(📓)びに公子(zǐ(🍨) )らを奉じ、(✳)その根(gēn )拠を堅めた。これを(🧞)聞いた耕(gē(🚢)ng )雲斎(zhā(🐇)i )ら(👶)は水(shuǐ )戸家の存(cún )亡(💭)が(🆖)今日にあ(🥃)るとして、(🤢)幽屏ゆうへい(🛑)の(😫)身で(💟)はあるが禁を破(pò )って(🈲)水戸を出(📺)発(🕚)した。そして江(jiāng )戸(😕)にあ(➕)る(🌰)藩主を諫いさ(🚚)めて奸徒かん(📃)との排(pái )斥を謀(🤩)はか(👃)ろうとした。かく(🎗)一藩(👻)が党派を分(㊗)か(💢)ち、争闘(🐄)を事(🐻)とし、しばらくも鎮静する(✅)時のなか(🔏)ったた(🥀)め、松平大炊頭おおいのかみ（宍(✳)(ròu )戸侯ししどこう(🎐)）は(🐦)藩主(🕳)の目代もくだいとして、(✍)八(bā )月十日(🗾)に水戸(🏅)の吉田(👤)に着(🥜)い(🦖)た。ところが、水戸に(🐨)ある三左衛門(🎢)は(👌)この(📱)鎮撫(fǔ )ちんぶの使者に随行(háng )して来(📹)たものの多く(🎫)が自(zì )己の反対党(dǎng )であ(😄)るの(🕦)を見、(🍶)その(🍿)中(zhōng )に(⏯)は京都(dōu )よ(💰)り(💕)来た公(🃏)子余(🚣)四(🏽)麿よ(〽)しまろの従(có(⏸)ng )者や(🤰)尊攘(rǎng )派(pài )の志士な(🌿)ぞのある(🤱)のを見、大炊頭が真意(yì )を疑って(🔟)、その入城を(💵)拒んだ(🎳)。朋党ほうとう(🛋)の(🚒)乱(📜)はその結果であった。
こんなに浪士(😷)側が迫(pò )って行く間(📐)に、一方(fāng )諏(zhōu )訪勢はその時までも(🔋)幕(📂)(mù )府の(🚥)討(😇)伐隊を頼(là(🌤)i )み(🌃)にし(🎤)た。来る、(🥔)来(🐮)ると(🤳)いう(🎡)田沼勢(👸)(shì )が和(😅)田峠に近づく模様も(🕤)な(📦)い。もはや諏(🌈)(zhō(🗣)u )訪勢は(🚷)松(♿)本勢(🚻)と力を(⏺)合わせ(😾)、敵と(😎)して進ん(➖)で来る浪士らを迎(yíng )え撃(⛱)(jī )つ(🍁)のほかはな(🦉)い。間(🕧)(jiān )も(🎈)なく、峠(🌳)の峰から一面に道を押し降くだった浪士側は干草(cǎo )山ほしくさ(🧔)やまの位(🎄)置(🛶)ま(🥘)で迫った。そこは谷を(🖋)隔てて諏訪勢の(🌶)陣地と相距あ(🎌)いへだた(📢)る(🥛)こと四、五(wǔ )町(dīng )ばかりだ(🛥)。両(♿)(liǎng )軍の衝(🍥)(chōng )突(🌡)は(🔚)ま(🌠)ず(🛤)浪士側か(💝)ら切(qiē )った(🍿)火蓋ひ(🏤)ぶ(👎)たで開(🗺)始された(🈹)。山の上に(😪)も(🎋)、谷口にも、砲声(♟)はわくように起こった。
三百人(🎮)ばかりの後(✋)陣の者は容易に(🚲)下(xià )諏(🐛)訪(fǎng )へ到(dào )着し(❄)ない。今度の(👌)戦闘の遊(yó(🌽)u )軍で、負(fù )傷者などを介抱するのもそれらの人たちであったから、道(dà(🥏)o )に隙ひまがとれて(🍑)おくれるものと知れ(😰)た。その間、本陣に集まる(🈂)幹部(🏽)のものの(🦐)中(zhōng )にはすでに「明日」の評定がある。もとも(💔)と(🐋)浪士らは(🌊)高島城を(🐥)目(mù )がけて来(👃)(lái )た(💏)ものでもない。西(🧥)への進(😀)(jìn )路を切り開(🍂)くた(🧀)めにのみ、や(🛐)むを得ず諏(zhō(📲)u )訪藩(📟)(fā(🕝)n )を敵として悪(è )戦したまでだ。その夜の(🏣)評定に上(shàng )ったは、前(qián )途(tú )にどこをたどるべきかだ。道(🛩)は二つある。これから塩尻峠しおじりとう(🔳)げへかかり(⬆)、桔(jú )梗(gěng )き(🔹)きょ(👘)うが原はらを過ぎ、洗(🈲)馬(🕦)せば本山も(🚘)と(🗣)やまから贄(zhì(😹) )川にえが(🗽)わへ(⏫)と(🐵)取って、木曾きそ街(🏢)(jiē )道(👾)を(🌾)まっすぐに進むか(❎)。それと(🐵)も(🕌)岡谷お(💫)かや辰野たつの(🏝)から伊那(✅)いな(🚦)道へと折れるか。木曾福島の関所(suǒ )を破(pò )ることは浪(👬)士(shì )らの本意では(🙍)なかった。二十(🤥)二里余(🎦)にわたる木(😖)曾(céng )の森林の間は、嶮岨けんそな山坂(♑)が多く(🥜)、人馬の継立つぎたても容易(yì )でない(🍶)と(🆖)見なさ(🦐)れた(🕘)。彼らはむしろ谷も(🎭)広く間道(❌)も(🍋)多(duō )い伊那の方をえらん(🌩)で(✈)、一筋の(⛳)血(🚤)路を(🚏)そちらの方に求めようと企(qǐ )て(🦍)たのである。
(🔀)江戸は、三人の庄屋(wū )にと(👄)って、もはや(🧗)ぐ(🌹)ずぐずしている(💨)べきところではなかっ(🚚)た。
樋(tōng )橋(🏎)(qiáo )付(😎)近の(👑)砦(🤕)とりで(🍼)の防備、および(🧀)配(🀄)置な(🎬)ぞは、多(duō )くこの物頭の(🍓)考案(😱)により、策戦の(📰)ことは(🗽)諏訪(fǎng )藩(🎟)銃隊頭を命ぜられた用人塩(yá(📧)n )原(yuán )彦(yàn )七の方略(🍘)に出た。日(🌽)(rì )が(🌯)な一(yī(🔼) )日降りしきる強(🕰)雨の中で、蓑(suō )笠(lì(👳) )みのかさを着た数百人の人夫が山(shān )から大(dà )木を伐(🏀)きり出す音(yīn )だけ(🛍)で(🏌)も周囲に響(⚓)(xiǎ(🚀)ng )き渡った(🌸)。そこには(🙋)砲(📰)座(🌶)を定めて木(mù )の幹を畳(🧞)(dié )たたむも(🕗)のがある。ここには(🔑)土居を築き土(tǔ )俵を積(jī(⚓) )んで(🔲)胸(👌)壁を起こ(😤)すものがある。下諏(zhōu )訪しもすわから運ぶ兵糧ひょうろ(🥌)う(😤)で(🔕)は(🥚)間(🔜)に合わないとあって(🏔)、(🎤)樋(tōng )橋(🔺)には役所も設(shè )けられ、炊(chuī )た(🌶)き出しもそ(🐑)こで始まった(💜)。この工事(shì )は(🍁)夜(🎏)に入って松明(🌤)たいま(🆙)つ(🕝)の光で谷々を照らすまで続いた。垂木(🌬)岩たる(💟)きいわの桟(🏸)かけは(😿)しも断絶(㊗)せられ、(🔨)落(🏺)合(🛳)橋おちあいばしも切(😶)って落(🐄)とされ(🍗)た。村上(🦊)の森の(🥦)わきにあたる街道(dào )筋には篝かがりを焚たいて、四、五人ずつの(🛁)番士(shì )が交(🛒)代で(🈴)そこに見張(zhāng )り(🌶)をし(😽)た。
両(👗)国十一屋の方(fāng )には、幸兵(bīng )衛(🐋)、平助の二人ふたり(🕗)がもう草鞋わら(😻)じまではいて、(📩)半蔵を待ち(🅱)受けてい(🐜)た(🧟)。頼(là(🏵)i )んで置いた馬(mǎ )も来た(🐷)。その日はお茶壺ちゃつぼ(🌹)の御通行が(🍕)あるとか(🌵)で、なるべく(🍴)朝のうちに出発しなければならなかった。半(🌻)蔵(🐌)は(👶)大小(🐆)二荷かの(📤)旅の(👌)荷物を引(💯)き(🕊)ま(🌿)とめ、(💪)そのう(🍟)ち一つは琉球りゅうきゅうの莚包こもづ(🚳)つみにして、同(🍱)行の(🛺)庄屋(🚤)たちと共に馬(mǎ(🗞) )荷(hé )に付き添いなが(🚑)ら板橋(qiáo )経由で木(mù )曾街(😶)道(dào )の方面(🖨)(miàn )に向(xiàng )かった。
「そりゃ、(🐿)半(🙄)蔵さん(🤝)、(🍝)福島の(🦍)旦(dàn )那だん(📵)な(⏫)様だってなる(🏓)べく浪(làng )士には(🐽)避(🛩)(bì )よけ(⏩)て通ってもらいた(⏮)い(🌌)腹(fù )でいますさ。」
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