孔子(zǐ )は、そ(🏗)の牛の近くま(👗)で来ると(🎏)、急に(🎀)立(🍤)ちどまって(🌴)、門人たちにいっ(🎒)た。
「1詩でも音楽でも、究極は無邪(🐈)の(🏒)一(yī )語(yǔ )に帰(guī(🛃) )する。無(📕)邪に(⚾)さえなれば(⌛)、下手へたは下手なり(🍳)で、まこ(🚇)との(😠)詩が出来、まことの音(🉐)(yīn )楽が奏(zòu )でら(👜)れるものじゃ。この自(🗡)明の理が(😕)、君(🛷)に(🍴)はまだ体(tǐ(🚿) )得(dé )出来ていない。腕は達者だが、惜(xī )しい(📟)ものじゃ。」
「違わ(💺)ないようになさるが(😪)宜(yí(🆖) )しかろう。」
「どう(🏋)致しま(🏢)して。先(💶)(xiān )生のお眼(🥣)は、そ(🕧)れこそい(🗣)つも(❌)湖(⤵)水のように澄んで(💳)居ります(🥜)。」
「音楽(lè )の(🥃)世(shì )界(👧)は一(yī )如の(📙)世界じゃ。そ(🔃)こで(😆)は、いささかの対(duì(🏎) )立意識も許(🛐)さ(🔲)れない。先ず一人々々の楽(⏱)手の心(xīn )と手と楽器と(⏬)が一如になり(🤚)、楽(lè(🏳) )手と楽(🏳)手(🌿)とが一如(🏵)になり(☕)、更に楽(🛂)手(📚)と聴(🖕)衆(zhōng )とが(🏦)一如になって(🧞)、翕(xī )如きゅうじょと(➰)して(🚼)一つの(🍦)機をねらう(🕢)。これが(📒)未発の音楽(🧐)じゃ(㊗)。こ(👱)の翕如たる一如の(⚾)世界(jiè )が(🛳)、機到(dào )って(🎬)お(🅰)のず(🏗)から振(📝)(zhè(🚒)n )動を始めると、純如(rú )として濁りのない音(🍽)波が人々の耳(👨)朶を打つ。その(👋)音(🔔)は(⚽)た(😤)だ(🔛)一つである。ただ一つであるが(😸)、その中には金音(💂)もあ(🌾)り、石音もあり(💶)、それらは厳(yán )に(🔳)独(🚴)自(♍)の(🌲)音色(sè )を(📅)保って、(🌐)決してお(🏃)た(🔕)が(⛹)い(⬆)に殺しあうことがない。※(「激(💪)」の(👡)「(🚡)さんずい」に代えて「白」、(📟)第3水準1-88-68)如きょう(🕚)じ(🎤)ょとし(🤡)て独(dú )自を守り(🍣)つつ(🙋)、しかもた(🥙)だ一つの(😀)流れに合(🈷)するのじ(👦)ゃ。こうして、時間(📵)の経過(guò )に(🎚)つれて、高(gāo )低、強(qiáng )弱(ruò(🍌) )、緩急、さまざまの変化(🤟)を見(📋)せる(🏍)のであるが、そ(⤵)の間(jiān )、厘毫りんご(🤞)うの(🤰)隙もなく、繹如えきじょとして続い(🐉)て行(háng )く。そこ(🖤)に時間的な一如(🎠)(rú(🐁) )の世界(jiè )があり、(🔪)永遠(yuǎn )と一(yī )瞬と(🌒)の一致が見(♟)出(🙂)される(🥟)。ま(🔩)こ(🐔)と(🛁)の(📕)音(🤛)(yīn )楽というものは、こうしたものじゃ(💲)。聴く(🕦)と(❎)か聴(📔)(tīng )かせると(📉)かの(💥)世(🚈)界ではない。まして、自分の腕と他(🚝)人(rén )の腕を比べ(🍵)たり、音楽(🦕)(lè(👱) )の(🚢)わかる(🤩)者とわから(🏈)ぬ者と(🚛)を(🔚)差(🚗)(chà )別したりするよ(🍼)うな世(🥃)界とは、似ても似つかぬ世界な(🕕)のじゃ。」
「案外馬(🤲)鹿げたことでない(👨)かも(🔹)知れない。はっき(💰)り(🚪)云って見た(🥏)らどう(📋)じゃな。」
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025