○ 子路は孔(⏩)子がかつて大夫の職(🔍)にあつたので、それにふ(😹)さわし(🌹)い禮をも(🥍)つ(🍞)て葬儀を行いたかつたのであろう。師匠思い(🚺)の、出(🧐)過(🍳)ぎた(💮)、(🗳)しかも病中(👆)に葬(🥘)式(🤒)(shì )のことまで考えるような(🕥)先(🔅)(xiā(🥗)n )走(zǒu )つた、稚気愛(à(🖥)i )すべき子路(lù )の性(🤓)格と、そ(🖕)れに対する(💒)孔子の烈しい、(✋)しかもし(🏈)みじみとした訓戒とが対(duì )照されて面白い。
花(🧀)咲(xià(💟)o )きゃ招く、
大宰(zǎi )たいさいが子貢(🚔)にた(👀)ずね(🐩)てい(🥊)った。――
巫馬期があ(🌘)とでそ(🤷)のことを先(xiā(🈲)n )師(shī )に告げると、先(🏋)師はいわれ(🥌)た。―(🍓)―
(🎧)先師が(😘)道の行われな(🎀)い(🗝)のを歎じて九(jiǔ )夷きゅういの地(🌀)に居(jū )をうつしたい(🌀)といわれた(🕴)こと(🍅)が(🌇)あった。ある人(ré(🔃)n )がそれを(🐛)きいて先(xiān )師(🐭)に(🏙)いった。――
二一((🥟)二〇(🤓)五)
「人材は得(🦎)が(✔)たい(🔔)とい(🗣)う(💜)言(yá(🌟)n )葉(🐳)が(📉)あるが、(🏄)それは真実だ。唐とう・虞(yú )ぐの時代を(🏧)のぞいて、(🐸)それ以後(hò(🔞)u )では、周(📦)が最(zuì )も人材に(🦀)富(fù )んだ時代であるが(✔)、それでも十(shí )人に過ぎず、しかもその十(shí )人の(💘)中(🛋)一人は婦人(ré(🕋)n )で(🌁)、男(🚅)子(😄)の賢(⛎)臣は(⏲)僅(jǐn )かに九人にすぎ(🍆)な(💡)かった。」
巫(wū )馬(🍁)期があと(🚻)でそのことを先師に告げ(😧)ると(🎲)、(🙏)先(xiān )師はいわれ(🎛)た。―(🐋)―
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