門人は(❌)、一寸(Ⓜ)うろたえた顔をしたが(🐶)、(🌟)す(⏱)ぐしゃあしゃあと(🍥)な(🔲)って(🌵)答え(🎮)た。
楽(💪)長は、も(🕚)う默って(🥒)は居(✊)(jū(😴) )れなくなった(🛑)。
田(tián )圃には、(🚕)あちらにもこちらにも、牛がせっ(🎈)せと土(🥕)を耕(gēng )してい(🥈)た。
「この辺(fǎn )に一寸これだけの牛は見(jiàn )つかり(📜)ます(💈)まい(🔅)。」
「1道理に叶(🏸)った忠言(yán )には正面(⛱)(miàn )から反(fǎn )対する者(zhě )はない(✈)。だが(🍷)大切なこ(🔑)とは過ちを(🐕)改め(🎾)るこ(📠)とだ。婉曲な言(🤛)(yán )葉は誰の(🐳)耳にも(🈚)心持よく響く(🔙)。だ(💻)が大(🌉)切(🏣)なことは、その真(🙈)意の(🕳)あるとこ(🥫)ろを探(🏛)(tàn )る(🛑)ことだ。いい気になっ(🚑)て真意(yì )を探ろ(🚠)う(🏾)と(😱)も(🎪)せず、表(🌰)面(miàn )だけ従って過(🍿)ちを改めようとしない者は(🔻)、全(🌌)く手のつけようが(🚹)ない。」
犂牛の子
樊(🍔)遅は喜(🙋)ん(🛄)だ(💕)。それは(🔡)その中に、「違わない」という言(🤗)葉が見(🔛)つかった(🕡)からであ(🈳)る。しか(🛫)し、数秒(🌖)の後には、(🌵)彼(bǐ(😶) )の頭は却(què )ってそのために混乱(🔀)(luàn )しはじめた。というの(🤞)は、さっき孔子(🥉)のいった(📉)「違(⛳)(wéi )わな(🛋)い」と、この(🚥)言葉の中の「(👭)違わ(🏧)ない」(🆓)とは、ま(🐑)るで意味がちがって(📨)いそうに思(sī )え(🚜)たか(🏔)ら(🔷)である(🚞)。後(hòu )の(😯)場合(🙀)(hé )の「違(✝)わな(🌨)い」は、第一、父母の存(😪)命中のことである。そ(🐠)れに、前後の関係(xì )から判断し(🚕)ても、初一(🌾)(yī )念(💔)(niàn )を貫けと(🖱)いう意味(wèi )に相(🐩)違ない。父(⛎)母を(✖)亡くしたあとの「違わない(🏤)」とい(😘)うことが、それ(📝)と同じ意(yì )味だとは、(🌍)ど(🚪)うしても思え(📒)ない(👥)。言(🎡)葉(🍶)が同じな(💨)だけに(👝)、彼(🍋)は(😉)い(🧘)よいよ判断(duàn )に苦(🤸)(kǔ(🧥) )し(🐐)んだ。
その瞬間(jiān )、彼はちらと自分(fèn )の眼の前(🎵)にある光が横切るように感じた。孔子(zǐ )の(🤓)眼の光で(⏬)ある。湖のような(⛵)静(jìng )かな、(🗻)しか(🤸)も(🗑)かすかに微(⚫)(wēi )笑を含(há(🖊)n )んだ孔子の眼の(🔼)かが(🔺)やきである。彼は、ふ(😖)と何か思い当ること(😢)でもあったように立上った(🤶)。
「3(🌑)むずかしいのは温顔を以(🤷)(yǐ(🍚) )て父母に(🥤)仕えることだ。現(xiàn )に代(😹)って仕(📵)(shì )事に骨を折(📼)(shé(🚕) )ったり、御馳(❤)走(🔈)が(🚘)あるとそれを親に(🖲)すすめたりす(✊)るだけ(🗻)では、孝行だ(🎫)とは(⤵)云えない。」
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