九 (🧖)耳のいい人
皆(📿)さ(🧗)ん(🧤)も(👦)ごぞんじのように、(🤗)こ(🎃)の日本の(👠)お国が(🖌)明治の御(🎍)代みよとなる前(qiá(😉)n )は、徳川(chuān )の世の(😺)末(🙂)で(⛪)ありまし(⚪)た。も(🤾)う徳川の世(👗)の中もこれまでと思うものは、たいがいの人が戸(🕚)(hù )ま(💞)どいして、仕事も(📲)ろくに手につか(😐)な(🎭)か(⏫)った中で(🔠)、よくあとしま(😬)つを(🌹)怠ら(🙎)なかった三(🚔)(sā(🍇)n )人の人があり(🐳)ま(🤨)す。皆さんは、(🏹)岩瀬肥後い(🤚)わ(🔥)せひ(💃)ご、小(🛢)栗上(shà(🍻)ng )野介おぐりこ(🤡)うずけの(🔆)すけ(🤼)の名(míng )を覚え(🎷)ておい(🛤)ていただきたい。ここにお話(♒)ししようとする栗本くりもと(🧦)先(xiān )生も、そう(🧔)いう三人の(🥩)中の一人です。
七 仙(🥦)台の宿(😵)
無(wú )言(🌲)な木像(⛅)にも(✨)、声は(🔆)ありますね。
七 わら(👶)び(🤷)と(🏛)竹の(🈲)子
川上(🦆)を見てきた(💜)かわずはまず岩(✈)(yá(😝)n )村田い(🥤)わむらだあた(🥍)りか(⏱)ら始めました。あの町(dī(👦)ng )の大(dà )字お(👮)おあ(🐀)ざ(🗒)金(⛱)か(🕡)ねの手てというと(🈸)ころのか(🍒)どに石(🍔)がありま(👝)す。その石が、(🌲)これよ(🐜)り南、甲(jiǎ )州(📁)街(jiē )道と旅人に教(🌉)えています。
七 仙台(👺)の宿
玄関(🌞)からたず(🏦)ねて(🍣)くる(🔍)客は表口の格子(zǐ(🐲) )こう(🐭)しを(🧕)あけてはいりまして、取(qǔ )り(🧛)次(cì )ぎを頼むの(💍)で(👠)すが、その応接がわたしのつ(Ⓜ)とめでした。う(📵)やうやし(🤜)く手をついて(🐧)おじぎをするこ(🍡)と(🛩)、客(kè )の名を奥へ(🕒)通すこと、案内(🍠)(nèi )すること、茶を運(🐢)ぶこと、客のはきものを直しておく(🏌)こと、(🌐)そ(🔇)れから(🥓)庭(🛅)先(xiān )をはききよめる(🎎)ことなぞ、長い月日の間(jiān )にはわたしも(🤷)慣(🚹)れ(🗒)まして、そ(🚘)れを自分の(🛅)つ(🏒)とめと思ったばかり(🏬)でなく(🌈)、玄(🥕)関(📆)にすわること(⏪)を(😬)いっそ楽(😵)(lè )しく思うようにもなり(🦓)ました。わたしはよく(🚙)その(🥜)せ(🏎)まい小さなへやで好(🕰)きな本(🎂)を読みました(💋)。今(🐭)になってみますと(🧘)、(🔳)わ(🀄)たしの勉(🤑)強はほか(🤽)の(🐱)お友(yǒu )だちとも違い(🌺)ま(📬)して、こんな玄関番(✈)が土台(tái )に(🎨)なっ(🗃)たかと思(sī )います。とい(🐁)うのは、いろい(🤹)ろな(🎡)用事(✉)でおじさ(🦉)んのところへたずねてくる男や女の客(🍆)を迎(yí(🐔)ng )えたり(💊)送ったり(💹)するうちに(🍀)、いく(👇)らかずつでも、さまざまな世の中を見る目(mù )があいて行った(🖥)ばかりでなく、わたしたちと(🤖)はまっ(🕎)たく教(jiāo )育の受け方の違(wéi )っ(🍘)た少年(nián )や(🌑)青年、東京の下町あたりに年季づとめ(💒)する(🤱)町(😷)家の若者(🛳)、それから(⌛)地方出の奉公人などが気風のの(🚤)み(⛅)こめるようにな(🈵)っ(🌌)たのも、こんな玄(xuán )関(🚃)番(🧘)(fān )のお(🎟)かげ(🏑)だからで(🚁)した(🙀)。
(🏛)野菜や草花をそだ(👂)てるこ(🏄)との好き(🌦)な姉はその裏(lǐ )庭つづきの畑に(🦌)う(🥜)りを植(zhí )え(😗)たり、(😷)夕顔の(🎦)たなを造ら(👔)せてお(🌶)いた(⚪)りして(🕷)、毎(měi )朝(🕚)の畑の(😗)見回(huí )りが何(🍬)よりの楽(🏣)しみであっ(🏺)たよ(😅)う(🧒)です。そのへ(🏈)んから裏山(shā(👶)n )へか(📹)けては、なだらか(🚄)な傾(qīng )斜(xié )にな(🚢)っていましたから(🤸)、わた(💷)しも細い(🍵)道を楽しみにして、枝の(😋)たれさがっ(🏼)た(👱)夏なしのかげ、ぶどう(❓)だ(🍷)なのも(🔡)と、またゆり畑の間など(🏉)を歩き回り、年と(🌲)った百(🥤)姓(🎯)を相手に木(mù )曾(🐷)福島(✳)の風俗、祭(🌆)の夜(🎚)のにぎやかさ、耕作の上の(❤)ことなど(🛰)を語りながらいなかのふぜいを味わいました。
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