「じゃあ、(🍱)やはり打(🚼)ちつづけ(🎊)るより(🗼)ほかあ(🕡)りま(💄)せんね。」
次郎は、それで(🍆)安(ān )心す(🏅)る気に(🙌)はむろん(🚕)な(💪)れな(👳)かった。しかし、夫(📒)人がそんなことを言(🐻)っ(🐎)て自(😉)分をなぐさめるため(🚑)に(🎵)、わざわざ自分の室にやって来た(📗)のだと思うと、(🉐)何か心のあ(🥣)たたまる思(sī )いがした。そして、その(🎨)日のかれの日記の(🤮)中に、そのこ(🍪)とが、今朝からのできごとと(💶)と(🚎)もに、大事(shì )に書きこまれていたことは、い(🛎)うま(🔝)でも(📦)ない(😶)。
「や(❇)ん(🈺)やと頼たのまれ(🥧)ました(💏)が、断わる(📷)ことにしました(♑)。」
(🕷)次(🥏)郎(láng )は、いつになくつ(💹)かれ(🉑)ていたが、床とこについてか(🐽)らも、なか(🍦)なか(🈷)寝(qǐ(🤱)n )ね(🏀)つかれなかった。
「心臓だ(🖕)ね、じっさ(♐)い。」(💰)
飯島は、それまで、やはり入り(🍖)口の階(👙)段に立って、何かと(🧣)指図さしず(🐷)がましい口(kǒu )をき(📙)いてい(💠)た。しか(🍰)し、次郎が雑巾をも(⛲)って(🌓)大便所の中(🕖)に(🈳)はい(🎡)ったのを見ると、(🕧)さ(👍)すがに(🍝)気がひけた(🔸)らしく(😃)、指図(🐌)する言葉のはしばしが(🔀)にぶ(💮)りがち(📄)になり、何かし(⏫)ら(🌍)気弱さを示し(🛥)ていた。
「田川(chuān )君(jun1 )は、ど(😈)うだね(💌)。」(👥)
「ぼく……もっと…(✴)…考え(✒)てみま(🕰)す。」
朝倉(cāng )先生(🎙)は(🌼)、かつ(🔷)て次郎に、「現在の日本の指導(dǎ(🌧)o )層の大多(🔮)数(shù )は、正面からは全く反(fǎn )対(duì )のできないよ(🐧)う(😗)なことを理由にし(👒)て、(🔂)自分(fèn )た(⛏)ちの立場を正当化したが(🎺)るき(🍹)らいがあるが(🕐)、(⤴)そうした(🏵)ずるさは(🖼)、(🥇)ひとり指(zhǐ )導(dǎo )層だけ(🍠)に限(🏟)られたこ(🐖)とではないようだ。たい(😿)て(✈)いの日(rì )本人は(👨)、何かというと(🎞)、表面堂(✌)々とした(❎)理由(yóu )で自分の(💁)行動(dòng )を弁護(🚜)した(💰)り(🐝)、飾かざったりす(🍚)る。しかも、(👝)それ(🐸)で他人をごまかすだけでなく、自分自身の良心をごまかしている。それをず(✅)るいなど(🔍)とはち(🔧)っと(🀄)も(🌻)考え(🦆)な(🐲)い(🚭)。これはお(💗)そ(🎷)ろし(🚁)いことだ。友(yǒ(🈯)u )愛(à(😩)i )塾の一(⛳)つの(🥃)大きな使(🕚)命は、(👿)共(🍂)(gòng )同生活の実践(jiàn )じっ(🕋)せん(😿)を(🥠)通じて、青(🚹)(qīng )年たち(🌆)を(🎵)そ(🌱)うした(🚕)ずるさから救(💋)い、真理に対してもっと誠実(shí )な人間(jiān )にしてやることだ。」(⛹)とい(🚃)うような意(yì )味(wèi )のこと(👌)を、いったことがあ(🕑)っ(🥘)たが(😤)、次(cì )郎(láng )は、便(🍘)(biàn )所(🏨)の中から、(📁)飯島のう(👺)しろ(🆒)姿を(👨)見おく(😮)りながら、(👺)その言葉を思い(😵)おこし、今さらのように、(🐿)大(💋)(dà(🎄) )きな困(🐪)難にぶっつかったような気(qì )がしたのだった。
この一(🛬)週間は(🌔)、(🤪)塾生た(💍)ちに(🏵)とっては、まった(😟)く奇(qí )妙きみょ(🛑)うな(🐋)感(gǎn )じのする一週間だった。朝倉先(xiā(🔏)n )生夫(🐂)妻も、次(👞)(cì )郎(🏤)も、(🐶)生(🙆)(shēng )活(🤝)(huó(🛰) )の(🏝)細(💝)部の運営に(📙)ついては、自分(⏱)たちのほうからは、何ひと(➿)つ指図さしずをせず、ま(🏑)た、(🛷)塾生たち(🗜)か(🕠)ら何かた(😛)ずね(⛳)られても、「ご随意ずいいに(🤨)」とか(💹)、「適当(😄)に考えてやってく(🐞)れたまえ」とか、「みん(🧤)なでよく相(🎒)談(🍫)し(⛸)てみるんだな」と(💽)かい(☕)っ(📇)た(🚢)よう(😮)な返(fǎn )事(shì )をするだけだっ(🌂)たので(🍣)、とか(🏩)く(💮)かれらはとまどいした。中には、それ(🎓)をいいことにして、ずるく(🌋)かまえるも(🌄)の(🌵)も(🍢)な(🥔)いでは(🍲)なか(🔴)っ(❄)た。その結(🆔)果、(🌆)むだとへまとがつぎつぎ(💑)におこり(🥇)、かれらの共(🖼)同(tó(🍔)ng )生活のすがたは、(🐵)見た眼めには決し(🐘)て(🏾)い(🥍)いものでは(🍁)なかった(👫)。時(shí(🎳) )には(🤢)、不(bú )規律と(👴)怠(dài )慢たいま(👀)んだけ(🐰)が塾(Ⓜ)堂(💤)を支配しているの(🧡)ではな(🐈)いか、と疑(yí(💪) )われるような(🛥)場面も(🦏)あり、もし学ぶこと(❤)よりも批評すること(🤲)により多くの(😙)興味を覚(🍔)え(📡)ている参観者がたずねて(📫)来(lá(😶)i )た(🎚)と(✡)したら、(♟)その人(🗜)は、批(pī )評の材料をさがすのに、決(jué )して骨(gǔ )は(🐷)折れなか(🕸)ったであろう。
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