入(rù )り込んで来る間諜(🔺)か(🔲)んちょうを警戒する際(jì(🖊) )で(🏘)、浪士側(🌅)では容(róng )易(yì )にこ(👞)の(🏝)三人(🐲)を信じ(🛎)なかった。その時応接(jiē )に出た(🌀)のは道中掛(🦖)(guà )がか(🚗)りの田村(cūn )宇之(🈁)助(🤥)たむらうのすけであったが、字之(zhī )助(zhù(🎦) )は思い(✊)ついたように尋ねた。
「お(🍩)前は(👕)ど(🗞)この者か。」と浪(❇)士が(🖐)きい(🤷)た(🦗)。
(㊙)とりあえず彼(🖇)はそ(😋)の手紙に目を通して、あの(🐪)友人(ré(🤱)n )も(⬛)無事(shì )、師鉄(zhí )胤かねた(🎄)ね(☔)も無事、京(🏗)都にある平田同門(mén )の人たちのうち下京(🔪)しも(⏺)ぎょう方(fāng )面の(🗣)ものは焼け出されたが幸いに皆無事とある(🎪)のを確かめ(🛫)た。さらに彼(💏)は繰(🎬)(qiāo )り(🚄)返し読んで見た(🔏)。
「お(🥩)武(🥪)家様、(➖)わたくし(🎗)は(🤕)怪しい者で(🚂)もな(🙊)んでもございません。伊那いな[#(💐)「伊那」は底本(🎷)では「伊奈」]辺(fǎ(🚁)n )ま(📭)で用事があってまいる(🧣)途(🤞)中(zhōng )、御通(tō(🖌)ng )行ということで(📡)差(😏)し(👁)控えてい(🎡)たものでご(〽)ざいま(😮)す(😛)。これから(🚧)はいかように(😸)もお供をいたしま(🏮)すか(👬)ら、お助けを願います(👄)。」
しかし(🖼)、景(🍅)蔵の手(shǒu )紙はそれだけにとどまらない。その中に(🌧)は、真木和(hé )泉(⚽)まき(🈸)いずみ(🍳)の死(🚇)も報じてある(🆒)。弘化こうか安政(➖)のころ(🔒)から(⛏)早くも(📝)尊王(😝)(wáng )攘(rǎng )夷(yí )の運(💻)動(🍥)を起(qǐ )こし(🏑)て一(yī )代の風(fēng )雲児(😜)と謳うたわれた彼(🐳)、ある(🏙)いは堂上(👣)の公卿に建策し(💻)あるいは長州(🈴)人(rén )士(🎂)を説き今度の京都(dōu )出兵も多くその人の計画に出(👦)たと言わるる彼、こ(🖌)の尊(🏞)攘の鼓(🚶)吹者こすいし(🥝)ゃは自ら引き起(🌯)こし(🐂)た戦闘の悲壮な空気(⛩)の中に(🈷)倒れ(🤱)て行(háng )った。彼(💞)は最後の二十一日(rì )まで踏(tà )み(💢)と(🥌)どま(📉)ろうとした(🕗)が、その時は(🖋)山崎に(🌕)退いた(⚓)長州兵(😤)も散(♍)乱(luàn )し、久(jiǔ )坂く(⛲)さか、寺(sì )島、入江(jiā(🛷)ng )ら(😯)の有力な同僚も皆(jiē )戦死し(🏊)たあとで(🚌)、(🍰)天(tiān )王山(🐤)(shān )に(➖)走(zǒu )って(🌒)、そ(🐒)こで自刃(🥉)し(🏄)た。
この真木和泉の死(❓)について、景(♈)蔵の所感もその手紙(🏮)の中に書き添えて(📄)ある(🥤)。尊(👻)王と(🏘)攘夷(🍝)との一(🐑)致結(jié )合をねらい、それによって(🎁)世態の変革を促そ(🆖)うとした安政(🦓)以来(💣)の志士の運(🔶)動(🔲)は(🔙)、事実におい(🐰)てその中心(🏘)の人物を失っ(📇)たとも言ってあ(🌴)る。平田(🍣)門(🚧)人としての自分らは(🐱)――(💁)ことに(🌃)後進(🔪)な自(😟)分らは、(🔐)彼真(zhēn )木(♐)和泉(🎢)が生涯しょ(🏰)うが(♿)いを振(zhè(⚡)n )り返(🥩)って見て、もっと自分らの進(jìn )路(🎖)(lù )を見さだむべ(🍜)き時(shí(😤) )に到達したと(😒)言っ(🌵)てある。
「何しろ、これはえらい騒ぎになった(🍻)。」と(🎦)吉左(🍘)衛門(mé(🕠)n )は案じ顔(yá )に言った。「文久(jiǔ(👖) )元(🌡)年(niá(🏛)n )十月(yuè )の和(🏣)宮か(🕝)ず(🛴)の(🍺)みや(🤚)さまが(🦋)お(🚮)通(tōng )り以(yǐ )来だぞ。千何百人(rén )か(📄)らの同(🚾)勢をこんな宿場(👩)で引き(🚽)受(shòu )けよ(🛣)うもあ(🎫)るまい。」
「半蔵さん(😇)、それじ(🔕)ゃ(🏍)わたしは失礼(🌜)します。都(📌)合さえついたら、(🥟)あす出直して来ます。」
「(❔)そうか。しからば(🔏)、(🈁)その方は正武隊に預(yù )けるか(🛃)ら、兵糧方ひょうろうか(🆕)たの供(gòng )をい(🎛)たせ(👮)。」(🚠)
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