先師に(🗨)絶無(wú )と(🎿)い(🎣)えるも(🍏)のが四(🐋)(sì )つあった。そ(🍔)れは、独善、執(zhí )着、(🍏)固陋、利己である。
無きを恥(👅)じらい(🐀)
「詩に(🎌)よって情意を刺戟し、礼によって行動に(⚓)基(jī )準(📃)を与え(🐊)、楽がく(🥞)によって生(🚃)活(🍈)を完(wá(🚎)n )成す(🖋)る。これ(🐙)が(🤨)修徳(😠)の道(🚚)程(🎭)だ。」
三(sān )三(🕳)(一(yī )八○)(💠)
三(sān )五(一(🍗)(yī )八二)
八(二(🏼)一(yī )三)
○ (🙌)本(🍜)章(zhā(💏)ng )には拙訳(🤧)とは極端(duān )に相(xiàng )反(💣)する異説(🐚)がある。それは、「三(💾)年も学問(wèn )をし(🍑)て俸祿に(🔘)ありつけないよ(➕)うな愚か(🌪)者は(🎙)、めつたにな(🕷)い(🍬)」(⛎)という(👳)意に解するのである。孔子の言葉と(🏐)しては断(🏫)じ(🏎)て同意しが(🌵)た(😉)い(🎗)。
「恭敬なのはよい(🏊)が、それが礼(lǐ )にかなわない(🙁)と窮屈になる。慎重なのはよ(🍟)いが(🗣)、それ(🌟)が礼にかなわないと臆(yì )病(bì(🈸)ng )に(🏭)なる(🔊)。勇(🎒)(yǒng )敢(gǎn )なの(✌)はよいが、それが礼にかなわない(🛸)と、不(💎)逞(chěng )になる。剛(gāng )直な(⌚)のはよいが、そ(✴)れが礼にかなわないと苛酷にな(⬇)る(💴)。」(🛀)
八(二一(yī(🤽) )三)(😖)
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