かれは、あ(🚁)たたかい(☝)夜具(jù )をはねのけ、勢(🕴)いよく起きあがっ(🍈)て、電(🚮)(diàn )燈でんとうのス(🥌)ウィッ(🥔)チをひね(📒)った。その瞬(shùn )間し(🗣)ゅんかん、(💅)枕時計(🍺)ま(🚹)く(🤴)らど(😼)けいがジン(🍲)ジンと鳴(⏪)りだし(🎟)た。きっ(🧥)かり起(🦁)床きしょう時刻(🚔)の(🦋)五時半である。
もうそのころには(❎)、(📍)塾生たちは、室(shì )内(💛)(nèi )の掃(sǎo )除(chú )整頓をすべて(⭕)終わ(🍤)っ(🎂)て、最後(Ⓜ)に、(🌩)廊(📯)下や、(🔻)玄関げんかんや(🌍)、そのほ(👝)かの出入(rù(🍟) )り口の掃除(💧)にかか(🎉)っているところだった(🛍)。むろんそうし(🎣)た(🍎)掃除(💜)も、分担ぶんたん(🚪)は一通りきまっていた(😷)が、厳(🐁)密に(😤)は境界が定め(💚)られないために、塾生たちはかな(🕠)り入(💫)り(💔)みだれていた。
「しかしも(❕)う(🏄)眼は(🕕)さまして(📆)いますよ(🚃)。」
「感じたと(🕘)も。あんな落(luò )ちついた打ち(💲)方は今日のような寒(hán )い朝には、なかな(🌫)かできるも(🦑)のではないよ。」
「僕(💘)もそう思って(🗼)、わざわざ廊下に(💎)出て見(jiàn )たんですが(🖲)、当(🚽)番は大河(hé )君だっ(🔙)たんです。」
次(cì )郎が、いぶ(🈁)かりながら戸をあける(🥏)と、そこには大(dà )河無門が立っていた。
もうその(🚲)ころに(🚿)は、(🎡)塾(🉐)(shú )生たちは、室内の掃除整頓を(⛪)すべ(✈)て終わって(🎤)、(🍹)最後に(🔤)、廊下(xià(🤖) )や、玄関げんかんや、(😀)そのほかの出入り口の掃除にかかってい(🕔)るとこ(😺)ろ(🦗)だった。む(🌘)ろ(⛴)んそうし(😥)た掃(📣)(sǎo )除も、分(🎢)担ぶんたん(📇)は一(yī )通(tōng )りき(🗳)ま(🦆)っていたが(🎁)、厳密には境界が定(⛱)め(🎑)られないために、塾生たちは(🥀)かなり入(🧠)りみだれていた。
朝(cháo )倉先生(👹)は(⏸)、かつて次郎に、「現在の日本(🌀)の指(😇)導(dǎo )層の大(dà )多(duō )数は、正面からは全く反対(💍)(duì )ので(🙂)きないよ(📶)うなこと(🏞)を理由(🔢)(yóu )にして(♐)、(🤘)自分たち(🎍)の立場を正(zhèng )当(💯)(dā(🍆)ng )化(huà(😿) )したがるきらいが(🆚)ある(👯)が、そうし(🏀)たず(🌪)るさは、(🦉)ひとり指導層だ(🤕)け(🚒)に限られたことではな(😃)いようだ。た(👕)いて(👉)いの日本(➕)人は、何(🚾)かというと、表面堂々とした理由で自分の行動(dòng )を弁(biàn )護したり(📣)、(🖐)飾かざったりする。しか(🐆)も、(🈁)そ(🛣)れ(🏴)で(🍾)他人(rén )を(🈹)ごま(📕)かすだけでな(⛓)く、自分(🔅)自(zì )身(shēn )の良心を(⬆)ごまかし(💭)ている。そ(🌍)れを(🌒)ずる(🈯)いなどとはちっとも考えない。これはおそろしいことだ。友愛(ài )塾の一(🚁)つ(📦)の(🏰)大(dà )き(🍈)な使(shǐ )命は(📒)、共同生活の実践(🕔)(jiàn )じ(📭)っせんを通じて、(🤥)青年たちをそ(🥑)う(🐽)したずるさから(🥍)救い、真(🚘)理(📈)に対(🧚)して(🧒)も(✊)っ(🕜)と誠(🔄)実(shí )な人間(jiān )にしてやることだ(👴)。」というような意(☕)(yì )味(✴)のこと(🍪)を、いっ(🥧)たこ(⌛)とがあったが、(🛴)次(cì )郎は、(🏳)便所の中(zhōng )から、飯島(🧡)のう(🤟)しろ姿を見おくりながら、その言葉を(📶)思(🚋)いおこし(🏓)、(💔)今(jīn )さらのよう(👨)に、大きな困難にぶっつ(🗜)かっ(❔)た(🔐)ような気(🌕)(qì )がした(🌤)のだった(🐬)。
(🗒)次郎(láng )は、すぐには(🎱)、その意(yì )味がの(🌀)み(😌)こ(🛑)めな(🌚)いで、きょとんと(🔓)して(👂)いた。すると(🥘)、先(xiān )生は、
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