「無知で我流の新(xīn )説を立てる者もあるらしいが、私は絶対にそん(🍎)なことは(⤴)し(😑)な(🈺)い。私は(🚏)なるべく(🔲)多くの(💘)人(🙋)(rén )の考えを聞い(🔊)て取捨選択し(💥)、なるべく多(duō )く実(shí )際(🌔)を見(jià(🛌)n )てそ(😩)れ(😶)を心(xīn )にとめておき、判断の材料にするようにつとめてい(🌯)る(🤠)。むろん、それではまだ真知とはいえ(🌊)な(🗣)いだろう。しかし、それが(🥚)真(🕯)(zhē(👷)n )知にい(🦕)たる途みちなの(🖐)だ。」
よきかなや。
「君子は気持がいつも(🚍)平(pí(🔌)ng )和(hé )での(🔋)びのびとしている。小人(🏥)(ré(🗣)n )はいつもび(🕣)くびくし(⚓)て(🔛)何かにおびえてい(🤬)る。」(🥋)
一二((🍣)二(🐤)一七)
(🎂)子貢(gòng )がこたえた。――
○(🤭) (🍺)同姓=(👏)=(💋)魯の公(gō(🙉)ng )室(shì )も呉の公室も共に(🈸)姓(🔛)は「姫(zhěn )」(き)で、同(tóng )姓(🖨)であり、遠く(😅)祖先を同じくした(📤)。然るに、礼には血(xuè )族結(🍛)婚(hūn )を絶対にさ(🏆)け(🎫)る(🥎)ため、「同(🚑)姓(xìng )は(🦎)娶らず」(⏳)と(👏)規定(dìng )している(👤)のである(Ⓜ)。
「(🛵)篤く(🚏)信じて学問を愛せよ。生死(sǐ )を(🥝)かけて道を育てよ。乱れるきざしのある国には(📴)入らぬがよい(✌)。すで(⏬)に乱れた国に(🗓)は止まらぬがよい(🏚)。天(tiā(👌)n )下に道(dào )が行(🎬)われて(🏖)いる時(🧀)には、(🛺)出でて働(💮)け。道(dào )がすた(🛴)れている時には、退(㊗)いて(🕣)身(🤟)(shēn )を守(🐞)れ。国に道(🌅)が(💪)行(🌧)われていて、貧賎であ(😈)るのは(👷)恥だ。国に道が行わ(⏪)れないで(👥)、(🃏)富(⏲)貴であるのも恥だ。」
「せっかく道を求(qiú )めてやって来たのだから(🛌)、喜(🐮)んで迎(yíng )えてやって(🚡)、(📝)退かないようにしてやり(🎁)たいものだ。お前(qián )たちのように、(👸)そうむごい(🉐)ことをい(🈶)う(😢)も(✖)のではない(🏙)。いったい、人が(🌫)自(zì )分の(🌈)身を(🚃)清(🎟)くしようと思っ(🌘)て一歩前進して(👊)来た(🎗)ら、(📝)その清(📆)くしようとす(✍)る(🏘)気(qì(🔞) )持を汲ん(🐴)でやればいいの(🍣)で、(🥏)過(guò )去のこと(🕜)を(🐺)いつまでも(📿)気(qì )にする必(🔦)要はな(🏏)いのだ(🐋)。」
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