楽長は思わ(🕑)ず立上(🚎)って、棒のように固(gù(👷) )くなった。孔(🌝)子はつづ(💱)けた。
6 子、四を絶つ。意なく(📂)、必(🔝)なく、固なく、(🕹)我なし(子罕篇)
「6父の在(zà(👷)i )世中は、(🌓)子(👉)(zǐ )の人物をその志によって判断され、父(fù )が死ん(🏕)だらその行動によって判断(duàn )される。なぜ(💲)な(⛲)ら(🍼)、(✔)前(qián )の(🦈)場(💜)(chǎng )合は子の行動は父の節制(🏊)に服すべきで(😂)あり(🍏)、後の(🐩)場合(hé(👟) )は(🚙)本人(rén )の(👃)自由であるからだ。しかし、後(👍)の場合でも、(🎉)み(🥑)だりに父(fù )の(💃)仕(shì )来(🏽)りを(🗒)改(gǎi )むべ(🎹)きではない。父(fù )に対(🐆)す(🕵)る思(sī(🍷) )慕(🥧)哀惜の情が深ければ、改むるに忍びないのが自然だ。三(🚩)年父の仕来(🐧)りを改(gǎi )め(🖼)ない(❇)で、ひたす(🦃)らに(💰)喪(sà(😝)ng )に服す(🦊)る者にして、は(🌂)じめて(🥌)真の孝(😺)子(zǐ )と云(yú(🥟)n )え(⛳)る。」
「1道(🌱)理に叶っ(🚏)た忠言には(🧠)正面(miàn )から(🔩)反対する者はない。だが大(dà(💛) )切なことは過ちを(📪)改(gǎi )め(🚁)ることだ(🏀)。婉(wǎn )曲な言葉(🍬)(yè(🎈) )は(📻)誰の耳に(🚷)も心持よ(🥄)く(😫)響く。だが大切な(❓)ことは(📻)、その真(zhēn )意(🤳)のあ(👛)ると(🏧)ころを探(👎)ることだ(🤹)。い(⬇)い(🆖)気に(🅰)なって真(🍇)意を探ろうともせず、表(biǎo )面(miàn )だけ従(💕)って過ちを改めようとしない者は、全く(🏛)手の(🕰)つけよう(🔊)がない。」(🐯)
「全(🧖)く(👁)珍(zhē(🏩)n )ら(🙅)しい牛じゃ。しかし血統が悪(🤗)くては物(wù )にな(♿)るま(👀)い。」
(そうだ、あの眼(yǎ(📐)n )だ(🚻)!)
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