○ 四十づら、五(wǔ )十づらをさげ、先輩(🥢)顔をして孔子(📆)の(🚲)前に並(🎰)んでいた門人(💣)たちは、どんな顔を(💽)し(🤓)たであろう(💈)。
三七((🎌)一八四)
無(wú )き(🛸)を(🌕)恥(chǐ )じらい(🥦)
「何という荘(👲)厳さ(🍆)だろ(📣)う、舜しゅん(📉)帝と禹(🔄)(yǔ(🎠) )う王(wáng )が天下を治めら(🔪)れたすがた(🔹)は(📫)。しか(🎮)も両(liǎng )者共に政治(zhì )には何(hé )のかかわりもない(🍯)か(🕸)のようにしていられたのだ。」(🕢)
有るをね(💱)た(🌛)みて(🎺)
○(🐙) 子(zǐ )貢(🍌)は孔子(zǐ )が卓越(🍠)した徳と(🕡)政(🚰)治能力とを持ち(🔘)ながら、いつまで(🔤)も(🤸)野(🕝)にあるのを遺(🍋)憾(hàn )として、か(🖖)ような(♊)こ(🛎)と(🎣)をい(🧕)い(🃏)出したのであ(🐾)る(🦂)が、子(😲)貢(gòng )らしい才気のほ(🌖)とばしつた(💋)表(➿)現(👑)である。それに対(🌬)する孔(🥥)子の答(🍖)えも、じようだんまじりに(🎞)、ちやん(🥩)とおさえ(♏)る所はおさえているのが(🧕)面白い(🏟)。
「鳳(fèng )ほう鳥(niǎo )も(🙉)飛んで来なくなった。河からは図(📪)と(🏻)も出なくなった。これ(🍅)では私も生(🧟)きてい(🦐)る力がない。」
○ 友人と(🐬)いうのは、おそらく顔囘(🍨)のこ(🛬)とで(🗿)あろう(🔄)。
○ 泰(tài )伯(👶)=(🔭)=周の(😢)大(dà )王((🦖)たいおう(🧕))の長(zhǎng )子(zǐ )で、仲雍(⏯)(yōng )(ちゆ(🦉)うよう)季歴(lì(➕) )(きれき(🆕))の二(💀)弟があつ(🛥)たが、季歴の子(🛠)昌(💳)(chāng )(しよう)(🌘)がすぐれた人(🐈)物だつたの(🥎)で、大王(🖍)は位(wè(🔇)i )を(😞)末子季歴に(🖨)譲つ(📠)て昌に及(🛸)ぼ(📿)したいと思(🐽)(sī )つた(🔐)。泰伯は父の意志を察し、弟(🍵)の仲(♐)(zhòng )雍と共に国を(🕥)去つ(🏸)て南方にか(💑)くれた。それが極め(🚣)て(🛤)隱微(wēi )の間(jiān )に行われた(🔳)ので、人民(mí(🤩)n )はそ(🚂)の(🕠)噂さえ(🔜)するこ(🆒)とが(🗒)なかつたのである。昌は後の文(💖)王、その子発((🌊)はつ)が武王であ(🦁)る。
○ (🆗)綱==(😇)こ(🙆)れを「網(wǎ(🖼)ng )」の(🧤)誤り(😍)と見て(🥜)「一(🐃)(yī )網打尽」の意(yì )味(wè(🍒)i )に解する説もある。しかし、当時(shí )の魚(🏡)獲(⛴)法に、大(dà )綱(gāng )にたくさんの小綱(gāng )をつけ、そ(⭕)の先に釣針をつけて(🐮)、それを(😆)水に(🚧)流(🖌)す(🍨)方法があり、それ(⚫)を綱といつたと(Ⓜ)いうのが正しい(🍯)よ(🐙)うで(🔝)ある。しかし、いずれにしても、本章(zhāng )の(🎋)結(jié )局の意味に変りは(💀)ない。
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