「でし(🖍)ょう(👧)。何か(💯)の願掛がんがけで、親たち(🌔)が(🏈)わざ(⚾)と(🐜)あんな男(🐋)の(🎤)子の服装なりをさせて(🔷)あるん(🔞)だそうです。」
半蔵は長い(🤹)両国(guó )橋の(✋)上まで歩いて行(😻)(há(🚬)ng )っ(🌯)た時(shí(🎪) )に(🛩)言った。
「妻(🤳)籠の方(fāng )は心配なしで(🏊)す(✨)ね。そんなら、寿平(✅)次さん、(🎪)お願(🏕)(yuàn )いがあ(🔴)ります(🏫)。あすはかなりごたごたするだろう(🗿)と思う(🍵)ん(🏟)です。もし妻籠の方の(😊)都(🙋)合がつ(🙅)い(🥟)たら来てくれません(🌶)か。なにしろ、君、急(🚡)な話で、したく(🦀)のしようもない。けさは会(huì )所(😢)で寄り合いをしまし(🍠)てね、村じゅう総が(🍤)かりでや(🐼)ることにしました。みんな手(shǒu )分けをし(🍭)て(🍀)、出(chū )かけています。わ(🛩)たしも今、一息入れてい(🔅)るとこ(🦇)ろなん(👄)です。」
「諸君――こ(⬜)れか(🥨)ら(👷)一里(lǐ )北へ引き返してく(🧐)ださ(😒)い。山本(⭕)という(🤺)ところから(🦈)右に折れて、清内路の(💓)方へ向かうようにして(👣)ください(🏘)。」
水(shuǐ )戸ほど(🐺)苦しい抗争を続けた藩(🗣)(fā(📘)n )もな(🚴)い。それは実に(🍃)藩論分裂(📞)(liè )の(👒)形(xíng )であらわれて(👬)来(💎)た。もとより、(🏏)一(yī(🌭) )般の(🤝)人心は動(🌉)揺(🔵)し、(🐴)新(📘)しい世(🚾)紀(🚇)もようや(💔)く(⤵)めぐって来て、だれもが右すべ(✊)きか(🍊)左すべきかと狼狽ろ(🚗)うばい(🐊)する時(🕵)(shí )に(🔲)当たっては、二百(🤺)(bǎi )何十年来(🐌)(lái )の旧(jiù(🍼) )を(🌩)守っ(🤰)て来(lá(💊)i )た(📬)諸藩のうちで藩論の分裂しな(😼)い(🚢)ところとてもなか(🕴)っ(🍀)た。水(shuǐ )戸はことにそれが激しか(🔎)ったのだ(📛)。『大日(🍺)本史(😚)』の大業を成就して、大義名分を明らかにし、学問(🍞)を曲(qǔ )げて(😛)まで世に阿おもね(🏉)るものもあ(🌦)る徳川時(👩)代(👆)(dài )にあっ(🎛)て(🚊)とに(🥠)もかくにも歴(⛷)史の精(🎨)神(⛓)(shén )を(🎭)樹立(lì )したのは水戸であ(🏕)った。彰考(kǎo )館しょうこ(🏇)うかんの修史、弘道館(🅿)こうどうかんの学(💴)問(🕤)は、諸藩(🚜)の学(🍉)風(🦓)を指導す(😰)る役(🏃)目(mù(🕸) )を勤めた。当(🤒)時(😺)における青(🎑)年で(🐲)多少な(⏬)りとも水戸の影響(🕷)を受け(😅)な(🛄)いも(🌶)のはなか(🐋)った(🥅)くらいである(🔜)。い(👩)か(🔑)んせ(🦌)ん、(➗)水戸はこの(🤞)熱意をもって(🙆)尊王佐幕の一(yī )大(😉)(dà )矛(🐫)盾(dùn )につき当たっ(👄)た(⚫)。あの波瀾はらん(🌗)の多(😓)い(🥂)御隠(🌚)居の生(shēng )涯(yá(🎹) )しょうがいがそれだ。遠(yuǎ(🏥)n )く西山(shā(🙉)n )公せい(🌰)ざんこう以来の遺志(zhì )を受(shòu )けつぎ王(wá(🥄)ng )室尊(zūn )崇の(👾)念(niàn )の篤あつかっ(📿)た御隠居(jū )は、紀州や尾(wěi )州の藩(💍)主(🕛)と並んで幕(🐛)府を輔佐する上(shàng )にも(🤺)人一(yī )倍責任を(🥞)感ず(💺)る位(wèi )置(🚒)に立たせられた。この水(🧘)戸(🏟)の苦悶くもん(🔡)は一方(🕋)に誠党(dǎng )と称す(🍴)る勤(qí(🦃)n )王派の人(🥂)たちを生み、一(🤔)方に奸党(dǎ(🏎)ng )かんと(🍩)う(😬)と(📺)呼ばるる佐幕(🕙)派(🏮)の人(ré(🥏)n )たちを(🛵)生ん(🍄)だ。一つの藩は裂けてたた(😀)かった(😂)。当時諸藩に党派争いはあ(🎆)って(💺)も(🎇)、水戸のように惨酷ざんこ(🐠)くをきわめ(🦖)たところはない。誠党が奸(📖)党(🐮)を見る(🔼)のは極悪(è(🈚) )ごくあくの(💱)人間(jiān )と心の底から信(🚆)じたので(🈳)あって、奸(🈚)(jiān )党(🙇)(dǎ(🌅)ng )が(🐌)誠党(🐗)(dǎng )を(🐟)見るのも(💖)またお家の大事も思(sī )わず御本(běn )家(jiā )大事(🍚)(shì )という(🕠)こと(🍦)も知らない(🚖)不(🖐)忠の臣と思(🚅)(sī )い込んだので(🚒)あった(⛎)。水戸(📩)の党派争(⛩)い(🔘)はほとんど宗(zōng )教戦争に似(sì )ていて、成(😑)敗(bài )利害の外にあるものだと言った(🦋)人(🐠)もある。いわゆる誠(🔷)党(dǎ(🔓)ng )は天(🔇)狗(🚦)連てんぐ(🚢)れんと(🏮)も呼(♈)び(🐥)、いわゆる(⛄)奸(🔐)党は諸生党とも言った(📇)。当時の水戸藩(😫)にある才能の士で、誠でない(😢)ものは(⏹)奸、奸でないものは誠、両(🦉)派全く分(🏅)かれて相鬩あいせ(🔬)め(⛄)ぎ、その中間にあるもの(🍶)をば柳(🏟)と呼んだ。市(shì )川(🔇)三左(⤵)(zuǒ )衛(wèi )門をはじめ諸生(🔷)(shēng )党の(🌛)領(🈁)(lǐng )袖りょうしゅうが国政(♒)を(🆓)左右する時を迎えて見(❣)る(😽)と(📿)、天狗連(🎓)の一派(pài )は(🙂)筑波山(😞)(shān )の方に(👈)立(🏫)てこ(🎿)もり、田丸稲右衛門(🍤)(mé(🥩)n )たまるいなえもんを主将に推(tuī )し、亡(wáng )なき(🥂)御隠居の(🍘)御(yù )霊代み(🚍)たましろを奉じて、尊攘の(🍗)志(zhì )を(💡)致(🐼)(zhì )いたそうと(👵)してい(👡)た。か(🌥)ね(💰)て幕府は(💙)水戸の尊(💚)(zūn )攘派を(🙌)毛(máo )ぎらいし、(⛅)誠党領袖の一人(🍭)なる(📛)武田耕雲斎たけ(🛏)だこう(📑)う(🗄)んさいと筑波に兵を挙あげた志士(🚪)らとの通(🐐)謀を疑(yí )っていた際(jì )であるか(⬇)ら、早(zǎo )速さっそく耕雲(yún )斎に(🗡)隠(🔡)居慎いん(😢)きょ(🙌)つ(🥨)つしみ(㊗)を命(🌡)じ、諸生党の三左衛門(🥁)らを助け(💰)て筑(🔺)波の暴徒(🚲)を討うたし(🚧)めるために関(wān )東(dōng )十(🔍)一藩の諸大名(mí(🌃)ng )に命令を下した。三(🛒)(sā(👱)n )左衛門は(🕠)兵を率いて江(📴)(jiāng )戸を出発し、水(🗜)戸(🔉)城に(🥑)帰(🚣)って簾中(👨)れんちゅう母公貞芳院ていほうい(🌅)んならびに公子らを奉(📘)(fèng )じ、その(👐)根拠(🕐)を堅め(🚗)た。こ(🐭)れを聞い(📱)た耕(gēng )雲斎(🎨)ら(🧔)は水戸家の存亡(🎏)が今(🙉)日にあるとして、幽屏(🌼)ゆう(🍩)へい(🌇)の身ではあ(🍬)るが禁(jìn )を破っ(👻)て水戸(🚉)を出(chū )発した。そして江戸にある藩主(⏳)を諫(💪)いさめ(🔦)て(🥗)奸徒(tú )かんとの(🎀)排斥を謀はかろうとした。かく(🍲)一藩(fān )が党派を分かち、争闘を事(👌)とし、し(🎯)ばらく(⭐)も鎮(🌁)静(🍿)する(🐔)時のなかったため、(🎂)松平大炊頭おお(❤)いの(🤪)かみ((⭕)宍(🎀)戸(hù )侯ししどこう)は藩(fān )主(🎿)の目代(📿)もくだいと(💾)して、(🛷)八月十日(rì )に水(🥁)(shuǐ )戸(hù(🦅) )の吉田に着い(🗝)た。ところ(🍸)が(😕)、水戸にある三左衛門は(⛷)この鎮(🗿)撫(✋)(fǔ )ちんぶ(😯)の(😝)使(shǐ )者(zhě )に随行して来たものの多(🖐)(duō )くが自(🥗)己(jǐ )の(✳)反(🎲)対(💱)党(dǎng )であるのを見、その中(zhō(🐯)ng )には(👹)京(🧚)都より来(🤺)(lái )た(🏄)公子余(yú )四麿よしま(🏼)ろ(📏)の従(cóng )者や尊攘(🌴)(rǎng )派の志士(shì )なぞのあるのを見、大(dà )炊(chuī )頭が真(⚡)意を疑(🛢)っ(🕠)て、そ(🎳)の入城を拒ん(😩)だ。朋(péng )党(💙)ほうと(🔏)うの乱はその結(👪)果で(🎬)あった。
(🙍)とり(😡)あえず彼は(🧘)その手紙(zhǐ )に目を通して、あの友人も(🏭)無事、師鉄胤かねたねも無事、(📁)京(📜)都にあ(🐨)る平(🍇)田同門の人た(🦄)ちの(🌯)うち下(💅)京(jīng )し(⛄)もぎょう方面(👪)(miàn )の(😨)ものは焼け出(🌩)されたが幸(xìng )いに皆無事とあるのを(🅱)確かめた。さらに彼は繰り返し読(🎺)んで見(jiàn )た。
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